须机
辩。众共谋议。若非蜀炫。无以对扬。共推如意。以将付
炫。炫既为众所推。又忿张宾浪语。安庠而起。 徐升 论
座。坐定。执如意谓张宾曰。先生向者所陈。大道清虚。
淳一无杂。又云风教先被中夏者。未知风教起自何 (第 0211b 页)

新月

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「　晚眺琴台拟欲还哉生桂魄出云间玉衡半入蟾蜍窟晰炜 徐升 展素颜树漏新花青影翠苔敷蔚秀绿衣斑增辉继晷终能事未敢留君共住山」 (第 0889c 页)

康熙十五年丙辰浙江方伯李士桢请师住嘉兴金
粟檄嘉兴太守卢崇兴海盐令公张素仁同搢绅查
培继张惟赤彭孙遹 徐升 贞朱景肃郑亮张协吴甫
及张幼节蔡行馨张㬶等专员赍启至楞严寺敦请
师受请上堂五刹住持无可补廿年说法愧人 (第 0258b 页)

桢请师住嘉兴
金粟广慧禅寺属嘉兴郡守卢崇兴海盐邑公张素
仁绅衿查培继张惟赤彭孙遹吴甫及郑亮张协张
㬶 徐升 贞蔡行馨张幼节等赍启至楞严寺敦请师
受请上堂五刹住持无可补廿年说法愧人天何堪
今又官差至拽向盐官起法 (第 0309b 页)

行禅师。不受如意。怒而起。诸僧止之曰。
帝在。那可尔。且应对之才。莫如蜀炫。乃共以如意。强
委炫。炫 徐升 座。坐定。举如意谓宾曰。先生向者所陈
大道清虚。淳一无杂。又云风教先被中夏者。未知风
教。所起于何时 (第 0198c 页)

少林寺行禅师发愤而起。诸僧止曰。师为佛
法大海。众咸仰知。可令末座对扬。共推如意付智炫。
安详而起。 徐升 论座。坐定执如意。谓张宾曰。先生向
者所陈。大道清虚。淳一无杂。又云。风教先被中夏。未
知风教起自何 (第 0171a 页)

心经解
无依道人　徐昌治觐周父　解
男　 徐升 贞　徐乾贞　徐拱枢　徐颐贞　同挍

「般若波罗蜜多心经」

【此梵语也。般若云智慧。即人之本心。超情 (第 0905b 页)

义
三藏法师　鸠摩罗什　原译
兄　徐从治肩虞父　徐光治孟𤏩父　仝订
无依道人徐昌治觐周父　纂
男　 徐升 贞　徐乾贞　徐拱枢
孙　徐颐贞　徐储元　仝校

「金刚般若波罗蜜经」 (第 0207b 页)