昧却空里步且问父母未
生已前一句作么生道自代云黑豆。

煮石烧茅未足奇还丹原不有心知吾宗始浑呈圆
相 杜德机 生显坐驰君不见竖拳辊毬并舞笏大用
现前何拘束。】

「内翰苏轼居士闻玉泉皓禅师机锋不可触(莫是
干将 (第 0498b 页)

为甚么不
见国师仰山曰前二度是涉境心后入自受用三昧所
以不见今之壶子试其神巫者初示之以地文是殆见
吾 杜德机 也故叹之以其死再示之以天壤是殆见吾
善者机也故幸之以其生三示之太冲莫胜是殆见吾
衡气机也彼故以为不齐 (第 0161b 页)