诸大德设斋。作太常九部乐。度
僧八人。以荣其归。藏又请经一藏并像设供仪等。于
是其王以藏为大国统。住 王芬 寺。筑院度人。以示优
渥。夏入王宫。讲大乘论。又讲菩萨戒本于皇龙寺。凡
七昼夜祥云瑞雾。覆所讲之堂。 (第 0096c 页)

坏。倾国来
迎。一代佛法于斯兴显。王以藏景仰大国。
弘持正教。非夫纲理。无以肃清乃敕藏为
大国统。住 王芬 寺。寺即王之所造。又别筑
精院。别度十人恒充给侍。又请入宫。一夏
讲摄大乘论。晚又于皇龙寺讲菩萨戒本 (第 0639c 页)

岐山金谷寺(今安康之西南洞也。亦
明活之西也)唐传云。告寂皇隆寺。未详其地。疑皇龙
之讹也。如芬皇作 王芬 寺之例也。据如上唐
乡二传之文。但姓氏之朴薛。出家之东西。如
二人焉。不敢详定。故两存之。然彼诸传记 …… (第 1003a 页)
本朝经像未充。乞赍藏经一部。洎
诸幡幢花盖。堪为福利者皆载之。既至。洎举
国欣迎。命住芬皇寺(唐传作 王芬) 给侍稠渥一夏。请
至宫中讲大乘论。又于皇龙寺演菩萨戒本
七日七夜。天降甘澍。云雾暗霭。覆所讲堂。
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