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朝代
古籍库 佛部
。不可称算。六时散华行道。馀力
念法华经。计万三千部。著宗镜录一百卷。诗偈赋咏
凡千万言。播于海外。 高丽国王
览师言教。遣使赍书。
叙弟子之礼。奉金线织成袈裟.紫水精珠.金藻罐等。
彼国僧三十六人。皆承印记。前 (第 0211b 页)
后穆公始霸。至昭襄称王自非子下。
秦侯公伯秦仲庄平文宣出武德宣城穆康共桓襄惠悼厉躁怀灵简惠出献孝惠文 王武王昭
王。三十二君。六
百三十八年也)


夷王燮(懿王次子。周室陵迟。诸侯朝朔。下堂迎之。治十六年)(第 0497a 页)
 问教中道。一切诸佛。及诸佛法。皆从此经出。如何是
此经。师曰。长时转不停。非义亦非声。曰如何受持。师
曰。若欲受持者。应须著眼听 问如何是大圆镜。师
曰。破砂盆 师居永明十五载。度弟子一千七百人。
宋太祖开宝甲戌。入天台山。度戒约万馀人。常与七
众授菩萨戒。夜施鬼神食。朝放诸生类。不可称算。六
时散华行道。馀力念法华经。计万三千部。著宗镜录
一百卷。诗偈赋咏。凡千万言。播于海外。 高丽国王。

师言教。遣使赍书。叙弟子之礼。奉金线织成袈裟。紫
水精珠。金澡罐等。彼国僧三十六人。皆承印记。前 (第 0588c 页)
 光明罔极」
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* 宋晋水源法师

师名净源。字伯常。姓杨氏。生而敏慧。依东京报慈寺
海达大师得度。奋志参寻。初见华严承迁。次见横海
明覃。后见长水子璿。尽得华严奥旨。声誉籍甚。住泉
之清凉。苏之观音。杭之祥符。湖之宝阁。秀之善住。左
丞蒲公守杭。尊其道。以慧因院易禅为教。命师居之。
所至。缁素景慕。师笔力遒劲。合华严證圣正元二疏
为一以便观览。制华严楞严圆觉三忏法。及作法华
集义通要十四卷。又疏解仁王般若等经。 高丽国王
子为僧曰统义天。航海而来。问法于师。朝廷遣侍讲
杨杰馆伴。化及外国。其道可知矣。元祐三年冬示寂。
(第 0586c 页)
土。时人号为慈氏下生。开宝八年
二月二十六日。晨起焚香。告众。加趺而化。赐号智觉
禅师。师道播海外。 高丽国王
致书献物。叙弟子礼。师
以天台贤首慈恩三宗互有同异。乃馆其徒之知法
者。博阅义海。更相质难。师以心宗 (第 0366b 页)
净土。时人号为慈氏下生。开宝八
年二月二十六日。晨起焚香。告众加趺而化。
赐号智觉禅师。师道播海外。 高丽国王。

书献物叙弟子礼。师以天台贤首慈恩三宗
互有同异。乃馆其徒之知法者。博阅义海
更相质难。师以心宗之 (第 0264c 页)
龟从润色。诏
法天赴阙召见慰问。赐紫方袍。

七年二月。永明寿禅师示寂。赐谥智觉。师
得法于韶国师。 高丽国王
遣三十六僧来
受道法。于是法眼一宗盛行海外而中国
遂绝。 (第 0396b 页)
也。非同现同。非异示异。揭古今时劫为
旦暮。死生人我为俳优。知此法界一相无相之旨。
宁有馀蕴哉。 高丽国王
览师宗镜等录。遣使航海赍书叙弟子礼。
奉金线织成袈裟.紫水晶数珠.金澡罐等。彼国问道
之僧。承师印可 (第 0058a 页)
 大无为禅师

补遗 无为寺回微国师(唐懿宗咸通五年生。照宗大顺二年入中国。天
祐二年。重修基北。石晋开运三年立碑○无为寺。在康津)


至若高丽禅教。本出杭州慧日之宗。年代未远。今姑
略之。

佛祖通载云。宋太祖末年。杭州慧日永明智觉禅
师示寂。(讳延寿)师。著宗镜录一百卷。 高丽国王。
览师
言教。遣使赍书。叙弟子礼。奉金缕袈裟。紫晶数珠。 (第 0225c 页)