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李家云谛弘觉羊祐指环)又验鬼神灵知不
断则知死后相续非气散而欻无(蒋济之子托母求官嬖妾之父
为儿结草
苏韶
卒后来与侄节问答孔子语子贡云死后将自知之未晚)故祭祀求祷
人皆为之况死而苏者说幽涂事(刘聪云云)或死 (第 0378c 页)
相助尔。颗喜侵晨动战。以击秦兵。杜回为结草
围之。进退无路。为晋师所败。语云鬼役结草。此之谓
也。注 苏韶
者。晋书曰。 (第 0672c 页)
苏韶
为晋中牟令卒。其侄石节。
每见韶来。与之言语。无异于生平。前后四十馀度来。
节因问曰。死何如生曰。无 …… (第 0672c 页)
将知之。节问死者何不归故尸骸。韶曰。譬
如断卿一臂。以投于地。就剥削之。于卿有患否。死尸
骸如此也。 苏韶
言与生不殊者。将知人死神识不灭
也。又言死去尸骸。如弃断臂。则人之死也。神离人形。
更受鬼形。亦可知 (第 0672c 页)



律相感通传

唐乾封二年仲春 终南山沙门释道宣撰

余曾见晋太常于宝撰搜神录述。晋故中牟
苏韶
有才识。咸宁中卒。乃昼现形于其家。
诸亲故知友闻之。并同集。饮啖言笑不异于
人。或有问者。中牟在生。 (第 0874b 页)
师感通录

麟德元年终南山释道宣撰

* 宣律师感天侍传

余曾见晋太常于宝撰搜神录述。晋故中牟
苏韶。
有才识。感冥中卒。乃昼见形于其家。
诸亲故知友闻之并同集。饮啖言笑不异于 (第 0435a 页)
曰要当不如韶笑曰卿后自知之
节问死者何不归故尸骸韶曰譬断卿一臂以投
于地就剥削之于卿有患否尸骸如此也 苏韶

与生不殊者将知死神识不灭也又如死去尸骸
如弃断臂则人之死也神离人形更受鬼形亦可
知矣四孔子语子贡 (第 0724a 页)