佛迹光大宜以化物。道迹密微宜
用为己。优劣之分大略在兹。欢虽同二法
而意党道教。

(四十二)　司徒 袁粲 托为沙门通公驳之。略曰。
白日停光恒星隐照。诞降之应事在老先。
固非入关方昭斯瑞。又西域之记佛经之 (第 0542b 页)

猛为贵。
佛迹光大。宜以化物。道迹密微。宜用为巳。优劣之分。
大略在兹○欢虽同二法。而意党道教。司徒 袁粲。 为
文驳之。略曰。孔老教俗为本。释氏出俗为宗。发轸既
殊。其归亦异。又仙化以变形为尚。泥洹以陶神为先 (第 0042b 页)

则勇猛为贵。佛迹光大宜以化物。道迹密微
宜用为巳。优劣之分大略在兹。欢虽同二法而意党
道教。

司徒 袁粲 托为沙门通公驳之。略曰。白日停光。恒星
隐照。诞降之应事在老先。固非入关方昭斯瑞。又西
域之记。佛经 (第 0138c 页)