储。李衡则木号千奴。无礼必毙。蹠
何事而独寿。行善则吉。托何事而早终。」

【考證
才命论
史记云。 孙叔敖 尽忠于国。及
自没。其子无立锥之地○汉书云。刁彝官尚书
郎。不修德行。有田万顷奴婢千人○魏志云。华 (第 0557c 页)

受。所以财命论云。贫者无立锥之地。刀彝
则田逾万顷。饿者无担石之储。李衡则木号
千奴。故史记。楚相 孙叔敖。 尽忠于国。及身死。
其子贫无立锥之地。汉书云。刀彝。历官尚书
郎。不随德行。种植为务。有田万顷。奴婢 (第 0816a 页)

细。便下座。又曰。二俱有过。二俱无过。觉范曰。予观
首山。可谓临济兴化的骨孙。幻寄曰。首山如优孟
学 孙叔敖 耳。洪公更矢上加尖。

师见同参来。才上法堂。师便喝。僧亦喝。师又喝。僧亦
喝。师近前拈棒。僧又喝。 (第 0581b 页)

镜之物我恒
新若夫众人之趋避也抱胡茄之塞声惊沙场之战
气负釜荷甑嗟怨谵谵耳尚至人君子云乎哉噫余
愿得 孙叔敖 之寝扇市南宜僚之弄丸邓隐峰之掷
锡俾绿林之众卖刀买牛守剑得布则方内幸甚方
外亦幸甚矣又何避。 (第 0533a 页)

象人土木偶
也是犹以射射也非以不射射也足二分垂外履至
虚也眴目目瞬也。

通云看箭。】

「肩吾问于 孙叔敖(至) 既以与人巳愈有。」

【智者不得说则忘辩美人不得滥则忘淫盗人不得
劫则忘利介隔也与人而巳愈有施不匮也 (第 0045a 页)

凡兄
存之于心发之于言见之于行事以至威仪动静之
微瞬目扬眉之故使弟为兄写炤操状识以临兄端
如优孟之于 孙叔敖 衣冠扺掌无不宛肖祇有人疑
其生而不疑其死者非夸兄以誉己也盖习兄之深
实有如此知兄者也然则今又何其宜告 (第 0406b 页)

足下斑衣载舞之欢合作传奇一部邪流闻道路正
复凄清不浅况叨知爱者因足下之谊窃伤尊翁为
国忘家数十年廉如 孙叔敖 而功不获食守如田即
墨而烈无从饮思作天问乃星辰则己易位矣两曜
且复东行矣彼苍告余以无如何可奈何于尊翁 (第 0435c 页)

峰等录便喜大慧机用痛快中峰警励
激切不知自心初无如是见解因看久渐熟刻意摹
拟不觉影子落在八识田中亦如 孙叔敖 学优孟抵
掌谈笑无不相似未能刻鹄似鹜多半画虎类狗遂
有许多不唧溜做出来殊不知古人真实受用处非
一未必 (第 0490c 页)

其孝也(曾参至孝行次有胜母里。参恶其名而不入也)
柳下惠援寡室。得其贞也。颜叔子辞邻女。得
其慎也。 孙叔敖 爵益高身益卑(身为楚令尹而常谦卑也)得
其防恶也。正考父三命循墙。得其恭也(正考父仲尼祖
也。宋君一 (第 0629c 页)