也。发无上菩提心，观一切众生无始以来皆我父母，
必欲度之令成佛道，此大孝也。舜，尽世閒大孝之道， 玄德升 闻于尧而为天子。今出家儿，尽出世大孝之
道，玄德闻于法界，必成无上菩提明矣。

** 洗心说

夫心 (第 0324c 页)

下平。亦谓父全业付子。亦谓主能作宾。

[●@○]偏中至者。即臣摄政也。以白在黑中而用巳成其
体。如 玄德升 闻重华协帝。此所谓灵机弘圣道。真智
利群迷也。率宾归王故。又谓之共功同归。至化即共
乐无为之治。亦谓 (第 0650c 页)

。居然素王。迨今仁
政具存。较若画一。而如来波罗提木叉不为裨贩之
虫丧其尊重。南山宣公以还未曾有也。 玄德升 闻。
　孝定皇太后敦使而咨出要焉。北面稽首。报以伽陀。
金作海会饭香。而紫尊以什袭。弗敢服也。　神祖 (第 0197a 页)

恭
而天下平亦谓父仝业付子亦谓主能作宾。

偏中至者即臣摄政也以白在黑中而用巳成其
体如 玄德升

闻重华协帝此所谓灵机弘圣道真智
利群迷也率宾归王故又谓之共功同归至化即共
乐无为之治亦谓子全身绍父亦 (第 0729a 页)