淨土宗部類
禪宗部類
律部類
新編部類
史傳部類
經集部類
般若部類
女转男身
大清杭郡府治前管米山皂隶王三官之母。孀居。年
老。日唯念佛。所积十馀金。悉向灵隐 施舍。 康熙元
年五月。寝疾亡去。半日复苏曰。我去投一男胎。因彼
处才。请收生婆。时辰未到。故我转来。与你 …… (第 0186c 页)
人。法名济永。乃左春坊卓朗
彝之姊。而为予元配也。生平性直心慈。笃信佛法。尊
礼玉林具德两大师。间亦 施舍 僧尼。遇贫苦疾痛者。
必矜恤之。辛丑岁。予六十初度得王龙舒净土文。心
切向往。遂专修净业。卓亦依法。 (第 0186c 页)
大清杭郡府治前管米山皂隶王三官之母。孀居。年
老。日唯念佛。所积十馀金。悉向灵隐 施舍。 康熙元
年五月。寝疾亡去。半日复苏曰。我去投一男胎。因彼
处才。请收生婆。时辰未到。故我转来。与你 …… (第 0186c 页)
人。法名济永。乃左春坊卓朗
彝之姊。而为予元配也。生平性直心慈。笃信佛法。尊
礼玉林具德两大师。间亦 施舍 僧尼。遇贫苦疾痛者。
必矜恤之。辛丑岁。予六十初度得王龙舒净土文。心
切向往。遂专修净业。卓亦依法。 (第 0186c 页)
白也。如天气
皓然。盖在成周教学。亦但浑言缉熙光明等。从无析言之者。故借天气比况之。试观上文。先言孟 施舍 不如曾
子。又申言志至气次。然后曰善养曰难言。复两提其为气也。而结以集义所生其非谓充体呼吸之气显然矣 (第 0733c 页)
皓然。盖在成周教学。亦但浑言缉熙光明等。从无析言之者。故借天气比况之。试观上文。先言孟 施舍 不如曾
子。又申言志至气次。然后曰善养曰难言。复两提其为气也。而结以集义所生其非谓充体呼吸之气显然矣 (第 0733c 页)
语。时内外閧然。传言和
王以苏州庄田。施径山长老。遂达孝宗圣听。会和王
入朝。上为言闻卿将苏州一庄。 施舍 径山。朕当为蠲
免税赋。和王谢恩归。次日以书致径山。请师入城。而
师于二日前。先巳迁化矣。自是和王宴 (第 0022c 页)
王以苏州庄田。施径山长老。遂达孝宗圣听。会和王
入朝。上为言闻卿将苏州一庄。 施舍 径山。朕当为蠲
免税赋。和王谢恩归。次日以书致径山。请师入城。而
师于二日前。先巳迁化矣。自是和王宴 (第 0022c 页)
通秀之后。师玉立孤峻俨临清
众。如万山环天柱让其高寒。然精粗与众共。
未尝以言狗物以色假人。王公贵人 施舍 日
填门。厦屋万础涂金缕碧。如地涌宝坊。凡八
年请于朝。愿归老于西湖之上。诏可。遂东还
庵于龙山崇德 (第 0555b 页)
众。如万山环天柱让其高寒。然精粗与众共。
未尝以言狗物以色假人。王公贵人 施舍 日
填门。厦屋万础涂金缕碧。如地涌宝坊。凡八
年请于朝。愿归老于西湖之上。诏可。遂东还
庵于龙山崇德 (第 0555b 页)
室
庚戌建大殿并庄严诸佛像虽庵也宛然有丛林风
维一揆以誓愿所存兴举胜业感动十方名尼暨于
德门大家倾心 施舍 相与有成皇哉斯庵之以禅盛
吾禾也然而榜曰参同子麟名之弘觉老人不之非
复为书之此其说何也夫子麟受书于儒 (第 0015b 页)
庚戌建大殿并庄严诸佛像虽庵也宛然有丛林风
维一揆以誓愿所存兴举胜业感动十方名尼暨于
德门大家倾心 施舍 相与有成皇哉斯庵之以禅盛
吾禾也然而榜曰参同子麟名之弘觉老人不之非
复为书之此其说何也夫子麟受书于儒 (第 0015b 页)
如雪琴林磬冷冷清远字字
琳琅愈信师为非常僧俦也余门人马绣一贵之子
马锦一官之子父子世德笃于善行毅然布 施舍 基
一所修瑞岩洞舍地十六亩族人马之龙舍地一亩
以上地粮俱在原主于以供香火于以招名衲古云
善有善报可卜 (第 0724b 页)
琳琅愈信师为非常僧俦也余门人马绣一贵之子
马锦一官之子父子世德笃于善行毅然布 施舍 基
一所修瑞岩洞舍地十六亩族人马之龙舍地一亩
以上地粮俱在原主于以供香火于以招名衲古云
善有善报可卜 (第 0724b 页)
马菩提涅槃真如
般若圣号神称声虚字假我相人相众生寿者烦恼
无明精金大冶饥食困眠神通潇洒泥水敝垢平怀 施舍 虎穴翻身驱粪过夏月梳云髻东村大姐六臂
三头那堪描写函盖之中箭锋之下问似云兴答如
瓶泻百种千般钻龟打瓦 (第 0401a 页)
般若圣号神称声虚字假我相人相众生寿者烦恼
无明精金大冶饥食困眠神通潇洒泥水敝垢平怀 施舍 虎穴翻身驱粪过夏月梳云髻东村大姐六臂
三头那堪描写函盖之中箭锋之下问似云兴答如
瓶泻百种千般钻龟打瓦 (第 0401a 页)
沙错落布祗园为省会之
大观柰山门之卑益今欲崇高修饰未免辈故鼎新
不有檀那焉成胜事阿堵中物何惜铢两百千 施舍
福田无问绅衿士庶涓流肯助管教平地涌出楼台
升合能分试看鸣銮迎来仙驾禅林从此生色胜地
再得改观请载管城 (第 0261c 页)
大观柰山门之卑益今欲崇高修饰未免辈故鼎新
不有檀那焉成胜事阿堵中物何惜铢两百千 施舍
福田无问绅衿士庶涓流肯助管教平地涌出楼台
升合能分试看鸣銮迎来仙驾禅林从此生色胜地
再得改观请载管城 (第 0261c 页)
而罪隧恶道。故
名舍堕。舍堕物持现前舍。舍而不实何也。令
知非法起惭愧心。则贪心薄也。舍有二种。一 施舍。 二净 (第 0622a 页)
施舍。 不净物应 (第 0622a 页)
施舍。 净物长应净 (第 0622a 页)
施舍。 三衣钵百一法用物非长。不须净舍。馀
一切长悉应净舍。一肘已下不净施突。已上
堕。绵糸缕三毛舍𥿾不净 (第 0622a 页)
名舍堕。舍堕物持现前舍。舍而不实何也。令
知非法起惭愧心。则贪心薄也。舍有二种。一 施舍。 二净 (第 0622a 页)
施舍。 不净物应 (第 0622a 页)
施舍。 净物长应净 (第 0622a 页)
施舍。 三衣钵百一法用物非长。不须净舍。馀
一切长悉应净舍。一肘已下不净施突。已上
堕。绵糸缕三毛舍𥿾不净 (第 0622a 页)
。旧住天神应别求
居止此树。今为三宝有所营作。过七日巳。当斩伐
之。若伐树时。有异相现者。应为赞叹。 施舍 功德。说
悭贪过。若仍现异相。即不应伐。若无别相。应可伐
之。
萨婆多云。结戒者。为不恼众生故。为止 (第 0562b 页)
居止此树。今为三宝有所营作。过七日巳。当斩伐
之。若伐树时。有异相现者。应为赞叹。 施舍 功德。说
悭贪过。若仍现异相。即不应伐。若无别相。应可伐
之。
萨婆多云。结戒者。为不恼众生故。为止 (第 0562b 页)
身自盗。口教人方便。意咒。过去往
因。现在缘会方法。未来业果。诸盗乃至庙堂中供
器。鬼神物。咸是有主 施舍 之物。并劫贼所得之物。
但凡一切财物。俱不得不与而取。毋论贵贱大小。
一针。一草亦不得借故不与而取。 (第 0048a 页)
因。现在缘会方法。未来业果。诸盗乃至庙堂中供
器。鬼神物。咸是有主 施舍 之物。并劫贼所得之物。
但凡一切财物。俱不得不与而取。毋论贵贱大小。
一针。一草亦不得借故不与而取。 (第 0048a 页)
同
一觉源。毕竟俱名法界。切念十方众生。为好心故。
为求道故。以内身外财。于法界中。秉真实心。而为 施舍。 或遇外道恶人。庸流杂鬼。暗明盗受。引入岐
趋。众生不知。作福田想。以兹多劫。不出轮回。今某 (第 0839c 页)
一觉源。毕竟俱名法界。切念十方众生。为好心故。
为求道故。以内身外财。于法界中。秉真实心。而为 施舍。 或遇外道恶人。庸流杂鬼。暗明盗受。引入岐
趋。众生不知。作福田想。以兹多劫。不出轮回。今某 (第 0839c 页)
品以明虔。惟愿慈和之
用足。窃念十方众生。为好心故。为求道故。以内身
外财。于法界中。秉真实心。而为 施舍。 其中或遇外
道恶人。庸流杂鬼。暗明盗受。引入歧趋。众生不知。
作福田想。以斯多劫。不出轮回。今某等普 (第 0859b 页)
用足。窃念十方众生。为好心故。为求道故。以内身
外财。于法界中。秉真实心。而为 施舍。 其中或遇外
道恶人。庸流杂鬼。暗明盗受。引入歧趋。众生不知。
作福田想。以斯多劫。不出轮回。今某等普 (第 0859b 页)
肚脐中产生
的带有大梵天的莲花。
17、那个尚未出世的孩子使王后心中产生许多
愿望。（为此）国王 施舍 了大量财富给一切需要的人
（以满足王后的 (第 0338a 页)
施舍 愿望）。
18、然后国王又问她其他愿望。这个形如萨拉
斯瓦蒂的美丽女郎即宣讲了正法：
19、 …… (第 0338a 页)
、这个能知晓他自己过去一切世的孩子，使
父王对他的话言听计从，把许多黄金都 施舍 与人，
那都是从他头顶的宝珠上流下的甘露变成的。
28、因为他的出世，众天神以无数鲜花、旗帜、 …… (第 0340a 页)
、当他的父王沿著功德之梯攀上了神殿的时
候，宝髻就被立为新的国王。
33、他如同那如意宝石一般， 施舍 各种礼物给
所有需要的人。整个世界都充满著欢乐和幸福，没 …… (第 0340a 页)
有人受苦，也没有人缺衣少食。
34、他有一头名叫「贤山」的大象，它正好
与其主人爱 施舍 的行为相配，它的长长的鼻子总是
湿漉漉的。
35、一天，在宝髻参加的一个公众集会上，有
一位出身 …… (第 0341a 页)
的顶峰。因为您，世界之主啊，您
对世界的悲怜佔据了您整个的心。
48、尊者啊！您是这样宽宏，不断 施舍， 毫无
自利之心；您做了好事却没有任何隐藏的私心。
49、这个女孩在莲花中出生，她的眼睛就象莲
花 …… (第 0343a 页)
有在场的圣者与国王也出于对宝髻的热
爱而制止他。尽管这样，他还是从自己身上割下了
肉，连著血和骨髓， 施舍 给恶魔。
71、当那恶魔吃著宝髻的肉，喝著宝髻的血而
心满意足的时候，大地震动了。
72、王 …… (第 0346a 页)
，这个世界之王感谢了所有的圣者和国王，而他
自己也受到了众神的爱戴。
80、在祭祀结束的时候，他 施舍 了村庄、城镇
和妇女，还有如雨点般的众多珠宝和一匹套著金项
圈的宝马，它的价值与众神相当。 …… (第 0347a 页)
料他。他要求我以一件
通常人得不到的东西付给他作为学费。
86、您是神制造出来的，是唯一一个能够 施舍
凡人不可得到的东西的人。世上没有太多的如意宝
树。
87、您的王后帕玛瓦蒂和儿子应该送给我的老 …… (第 0348a 页)
、听到圣者这番话，宝髻抑制住要与爱妻、
爱子离别的痛苦，坚定地对圣人说：
89、「圣人啊，我会 施舍 我的妻子作为你付给
老师的学费，虽然她比我自己的生命更加珍贵。我
幼小的儿子也将随她而去。」 (第 0348a 页)
、说完，国王将帕玛瓦蒂和她的儿子交给了
圣者。那些勇敢坚定的人， 施舍 起来是不考虑一切
的，连他们自己的生命也在所不惜。
91、王后帕玛瓦蒂为她的被弃感到恐惧和伤
心 …… (第 0348a 页)
果您去请求，他会给您这块头顶宝石的。他的妻
子、儿子和他本人的生命都包括在内，没有什么东
西他不愿意 施舍」 。
124、听到大臣们如是说，难敌王想：「让我试
试吧。」然后他就派了几个婆罗门去找宝髻王讨要 …… (第 0353a 页)
芸芸众生，他们充满
了污秽，肯定是成百上千次地忍受著这种痛苦，他
心里更加难过，
163、想道： 「施舍 了我头顶宝石，我便可以得
到功德的果实；我希望因恶果而下地狱的众生不需
要受如此巨大的痛苦。」 …… (第 0359a 页)
力，难敌王国的灾难立即控
制住了。他象诸天神一样高兴，赞扬著菩萨拯救一
切众生的勇气。
168、 施舍（头顶） 宝石的行为立刻传遍了各处。
宝髻王稍稍恢复了一点知觉，一切圣者，以马立奇 …… (第 0359a 页)
的
目标。
191、这一切都是尊者佛祖所教诲，为了成就最
高的觉悟他用自己的事迹为榜样，教导僧众 施舍 的
美德。
〔正文完〕 (第 0363a 页)
的带有大梵天的莲花。
17、那个尚未出世的孩子使王后心中产生许多
愿望。（为此）国王 施舍 了大量财富给一切需要的人
（以满足王后的 (第 0338a 页)
施舍 愿望）。
18、然后国王又问她其他愿望。这个形如萨拉
斯瓦蒂的美丽女郎即宣讲了正法：
19、 …… (第 0338a 页)
、这个能知晓他自己过去一切世的孩子，使
父王对他的话言听计从，把许多黄金都 施舍 与人，
那都是从他头顶的宝珠上流下的甘露变成的。
28、因为他的出世，众天神以无数鲜花、旗帜、 …… (第 0340a 页)
、当他的父王沿著功德之梯攀上了神殿的时
候，宝髻就被立为新的国王。
33、他如同那如意宝石一般， 施舍 各种礼物给
所有需要的人。整个世界都充满著欢乐和幸福，没 …… (第 0340a 页)
有人受苦，也没有人缺衣少食。
34、他有一头名叫「贤山」的大象，它正好
与其主人爱 施舍 的行为相配，它的长长的鼻子总是
湿漉漉的。
35、一天，在宝髻参加的一个公众集会上，有
一位出身 …… (第 0341a 页)
的顶峰。因为您，世界之主啊，您
对世界的悲怜佔据了您整个的心。
48、尊者啊！您是这样宽宏，不断 施舍， 毫无
自利之心；您做了好事却没有任何隐藏的私心。
49、这个女孩在莲花中出生，她的眼睛就象莲
花 …… (第 0343a 页)
有在场的圣者与国王也出于对宝髻的热
爱而制止他。尽管这样，他还是从自己身上割下了
肉，连著血和骨髓， 施舍 给恶魔。
71、当那恶魔吃著宝髻的肉，喝著宝髻的血而
心满意足的时候，大地震动了。
72、王 …… (第 0346a 页)
，这个世界之王感谢了所有的圣者和国王，而他
自己也受到了众神的爱戴。
80、在祭祀结束的时候，他 施舍 了村庄、城镇
和妇女，还有如雨点般的众多珠宝和一匹套著金项
圈的宝马，它的价值与众神相当。 …… (第 0347a 页)
料他。他要求我以一件
通常人得不到的东西付给他作为学费。
86、您是神制造出来的，是唯一一个能够 施舍
凡人不可得到的东西的人。世上没有太多的如意宝
树。
87、您的王后帕玛瓦蒂和儿子应该送给我的老 …… (第 0348a 页)
、听到圣者这番话，宝髻抑制住要与爱妻、
爱子离别的痛苦，坚定地对圣人说：
89、「圣人啊，我会 施舍 我的妻子作为你付给
老师的学费，虽然她比我自己的生命更加珍贵。我
幼小的儿子也将随她而去。」 (第 0348a 页)
、说完，国王将帕玛瓦蒂和她的儿子交给了
圣者。那些勇敢坚定的人， 施舍 起来是不考虑一切
的，连他们自己的生命也在所不惜。
91、王后帕玛瓦蒂为她的被弃感到恐惧和伤
心 …… (第 0348a 页)
果您去请求，他会给您这块头顶宝石的。他的妻
子、儿子和他本人的生命都包括在内，没有什么东
西他不愿意 施舍」 。
124、听到大臣们如是说，难敌王想：「让我试
试吧。」然后他就派了几个婆罗门去找宝髻王讨要 …… (第 0353a 页)
芸芸众生，他们充满
了污秽，肯定是成百上千次地忍受著这种痛苦，他
心里更加难过，
163、想道： 「施舍 了我头顶宝石，我便可以得
到功德的果实；我希望因恶果而下地狱的众生不需
要受如此巨大的痛苦。」 …… (第 0359a 页)
力，难敌王国的灾难立即控
制住了。他象诸天神一样高兴，赞扬著菩萨拯救一
切众生的勇气。
168、 施舍（头顶） 宝石的行为立刻传遍了各处。
宝髻王稍稍恢复了一点知觉，一切圣者，以马立奇 …… (第 0359a 页)
的
目标。
191、这一切都是尊者佛祖所教诲，为了成就最
高的觉悟他用自己的事迹为榜样，教导僧众 施舍 的
美德。
〔正文完〕 (第 0363a 页)
），和 M. Hahn 所译的《世喜记》
（Lokqnanda）以及其他一些学者的译本。宝髻大 施舍 的故事
十分流行，已经成为佛教大慈大悲、无私 (第 0197a 页)
施舍 的典范，并且
常常用来作为佛教艺术作品的主题。汉译佛经中的宝髻也相 …… (第 0197a 页)
、故事是这样的：那时佛祖与大梵天一同享受
著天上的种种快乐，但他心里并不高兴，因为他没
有机会去 施舍 别人什么。
6、他很希望做一些善事，心里想：「现在世上
到底什么样？」当他往下观望的时候， …… (第 0201a 页)
法中得到快乐；他
们会立誓求修行正果，永远走清净之道。
15、如此，所有众生行为端正,懂得正确的 施舍
的意义,他们会成为遵守宗教传统、遵循正法的大菩 …… (第 0202a 页)
这个王后在她腹中那个大菩萨的作
用影响下，实施了所有的善行。
91、随著怀孕的意愿，她喜气洋洋地 施舍， 虔
诚的奉献。
92、那时，在这个美丽的国家里有著吃不完的
食粮，而疾病、灾害都远离了人们；人人 …… (第 0211a 页)
上，立刻铁变成了金
子。看到这情况，国王和所有人又惊又喜。
114、他很高兴地把金子分给大家，也 施舍 给婆
罗门和其他需要的人。
115、天上诸神看到这个新生的孩子，欣喜万
分，聚集在天空。 …… (第 0214a 页)
这菩
萨控制自己一切感官欲望，一心向往著正法。
139、一切他所有的，包括他自己的身体，都希
望 施舍 予人。 (第 0217a 页)
施舍 是他的极大愿望。
140、他 (第 0217a 页)
施舍 财物给需要它的人，满足他们的要
求，自己也感受著幸福，在喜悦中一天天过去。
141、听到他极为乐 (第 0217a 页)
于大 施舍， 需要种种东西的
人们兴奋地从四面八方涌到他的住处来看他。
142、听说许多人来了，他自己也很高兴 …… (第 0217a 页)
漂亮的姑娘，
男仆和女仆。
154、大厅里诸如此类的东西很多，都是人们可
能需要的，放在那里等待 施舍。 、而他，这个菩萨，大伟人，看到别人来索
取他的礼物，心中充满了极大喜悦。
156、他 …… (第 0219a 页)
，这位伟大的菩萨，人们的朋
友，心里很高兴，他继续为全世界的利益而努力著。
165、他非常热衷于 施舍， 甚至想 (第 0220a 页)
施舍 他自己的
身体、王国及他拥有的所有的财产。
166、他们有一匹极出色的象，叫「贤山」，它
勇猛、 …… (第 0220a 页)
、菩萨热衷于大 施舍， 连这两件宝物也想施
舍出去。为了寻找一位可能会索取这两件宝的再生
族，他寻遍了整个城市。 (第 0221a 页)
、这时，国王的祭司意识到这个孩子已经过
于沈湎于大 施舍， 他禀报了国王梵授，这样说道：
170、「国王啊！您一定知道宝髻把所有的东西
都施给了想得到的人， (第 0221a 页)
至想把这两件宝
物也 施舍 与人。这两件宝可是胜利与财富的象徵
啊！
171、他若是将这两件东西施与别人，胜利将永
远不会降 …… (第 0221a 页)
的国王，立即将儿
子宝髻召来，面对著他说：
178、「你听著，孩子！我为了你好才对你说这
些。你 施舍 给别人他们想要的一切，也是为了你自
己好。
179、但是为什么你要把那无与伦比的马和象也
要施给 …… (第 0222a 页)
、想想我对你说的话，听听这些为了你的利
益才说的话，而不要让你的头脑总想著无穷无尽的 施舍 吧，我的儿子。
185、巴厘受了挫折是因为他施予的太多；拉
伐那被缚是因为他太狂妄；悉达被掳去是 …… (第 0223a 页)
这样，你听明白了我的话，孩子，按著你
的愿望给予适当的礼物。在任何时间，任何地点，
对任何人，都不要 施舍 不适当的礼品。
187、你若是不同意我的这些话，仍然要把那些
本不该送人的宝物施予别人，那么， …… (第 0223a 页)
地去寻求恩宠？我们只有忍受苦难而没有别的办
法。
195、我的儿子，请听听这些对你有益的话，只 施舍 那些适于 (第 0224a 页)
施舍 的东西，享受幸福，行善积德吧！
196、对众生有益的事要去做，对你自己和家庭
有益的要去做，尽力 …… (第 0224a 页)
的艰难困苦，不要离开你的国家吧，不要住到森
林中去吧！那儿太寂寞，太危险了！
206、留下来吧， 施舍 那些应该 (第 0226a 页)
施舍 的东西给需
要的人，享受你的快乐幸福，好好地过日子吧。」
207、宝髻听了他母亲的这番话，心里既 …… (第 0226a 页)
在天上，心灵的愉快又怎么能和独居
森林的满足与愉快相比？
242、因此，尽管穿著简陋，生活靠别人 施舍， …… (第 0230a 页)
、有合必有分，有上必有下。生命的不稳定
就如同闪电的电光，你们可要小心啊！
254、 施舍 和优良品行会积累德行。而当人们在
困难重重的轮回之路踌躇不前的时候，善业又是你
的支撑。 …… (第 0232a 页)
心里被友爱和情谊之火燃烧著，站在那里，望著宝
髻，不知如何是好。
396、而宝髻已经迫不及待要 施舍 他的身体，他
喊著那个食人的妖怪，说：
397、「嘿！出于信仰我要把身体施于你，用它
来获得真正 …… (第 0250a 页)
、说完，这个伟大的人异常平静，抱著崇高
的信仰，把自己的身体施给那个食人的女妖。
400、她接受 施舍 之后，心满意足，摇身一变，
变成原来的拉雅纳瓦蒂。
401、宝髻一见，大吃一惊，站在那里盯著她， …… (第 0251a 页)
人
呢？难道你对世界就没有一点欲望？你为什么要在
这儿修行？
474、为了众生的利益你曾经立下了 施舍 的誓
言，实行过能引导正觉的宗教实践， (第 0259a 页)
施舍 给众生
一切他们所想要的。 …… (第 0259a 页)
。
486、你要爱她，履行国王的职责，多多行善，
比如祭祀和积累善德。
487、在你对每个人 施舍 了他们所要的，你帮助
了所有众生的利益以后，你就可以实行你获得正觉
的诺言了，愿你享受家庭的幸福。 …… (第 0261a 页)
你可以履行一个国王的职
责，为一切众生谋福利，你可以永远修菩提行。
515、按照我说的去做吧，以 施舍 来满足所有人
们的愿望，实现你追求正觉的诺言吧！为全世界的
利益而努力吧！
516、这样，好运永 …… (第 0265a 页)
的生活。
578、向所有的人 施舍， 为所有众生而献祭，随
心所欲地快乐地生活吧。
579、这样，肯定你永远福星高照，永远不会有
恶运 …… (第 0273a 页)
啊，只有一种办法可以制止这场瘟
疫了，您务必这样做才能使各地恢复平静。
630、有一个国王，是个 施舍 者，叫宝髻。他悲
天悯人，尽心尽力为一切众生；他愿意满足一切人
的愿望。
631、在这个 (第 0279a 页)
施舍 者的头顶上有一个神奇的宝
石，它可以消除一切灾祸，也可以给所有人带来繁
荣与满足。
632、要是 …… (第 0279a 页)
里。
638、在那片僻静的林子中，菩萨为著众生的利
益而沉思著，他想：
639、「何时我才能 施舍 我的身体给想要的众
生？何时我会为众生的利益而达到正觉的境界？
640、我心中充满了博大的慈悲， (第 0280a 页)
现在真想为众
生尽可能多地 施舍。 、我想总有人会来要求我的身体。」心里想
著这些，他便四处张望著。
642、正在这个时 …… (第 0280a 页)
、别人称您为『大 施舍 者』、『菩萨』，『慈
悲如海』和『一切施』。这种说法传遍了世界各个
角落。
653、我们听到了这 …… (第 0282a 页)
都愿意把我
的身体切割，施给他想要的任何一处。
668、我的心向往著正觉，为了这么多人的利益
而 施舍 出一个小小的头上宝石，还有什么比这更容
易？ …… (第 0283a 页)
、我的生命，宝石，还有并非永恒的肉身，
我都要使它们物有所值，要使它们对众生永远有益。
670、 施舍 这块宝石，我会使俱卢国王和他的
臣民的心中平和，他们一直在被痛苦折磨著。
671、 (第 0284a 页)
施舍 了这个奇妙的药，我就能消除一直受
罪的俱卢国人民所受的煎熬。
672、出于慈悲之心，我要 (第 0284a 页)
施舍 这难得的宝物给
这些婆罗门，我自己心中的希望是能得到正觉之
宝。」
673、这样想过之后，这个伟 …… (第 0284a 页)
著那些婆罗门，安慰他们说：
674、「婆罗门啊，今天我要满足你们国王的要
求，现在就把头上的宝石 施舍 给你们。
675、我要使你们值得来这一趟，现在就从这个
一文不值的身体上获得有价值的东西。 …… (第 0284a 页)
施舍 出一切的人，我要使我的声名远扬。
678、我要使所有的人都称我『菩萨』和『大菩
萨』。而现在，在 (第 0285a 页)
瞬间中，我的 施舍 之德在通向更
高的境界中将会变得尽善尽美。
679、今天，此时此刻，我要使魔旬的住所颤抖，
我要 …… (第 0285a 页)
当我把全世界从轮回的无边苦海中拯救出
来后，我要立刻让每个人都进入涅槃之城。
683、今天，通过 施舍 宝石这个极难实施的行
为，我要使三界众生满足他们求解脱的心愿。
684、通过这个难以割舍的无价之 …… (第 0285a 页)
献身？』而现在，我能实现这个梦寐以求的
愿望了。
687、今天满怀著巨大的慈悲，我要打开头颅， 施舍 这颗灿烂的而无以伦比的宝石，它连著我头颅
里的三个部位。
688、今天借著慈悲悯人之力，为了一切 (第 0286a 页)
众生，
我要克服一切最恐怖的痛苦而 施舍 自己的生命。
689、我心里总担心著别人受苦，现在，通过施
舍这件宝石，人们可以从我这臭皮囊上得 (第 0286a 页)
到珍贵的
东西。
690、今天，如我所愿地 施舍 我头上的宝石而获
得完美的 (第 0286a 页)
施舍 会使魔旬和他的部下战慄，
他们的旗帜正在猛烈地抖动。」
691、说完这些，这个伟大的人很快拿起一 …… (第 0286a 页)
、 施舍 这种礼物，我不要天国（为回报），
不要天上的极乐世界，我也不要神所拥有的财富。
695、我不期望 …… (第 0287a 页)
、让一切众生的愿望能够实现，让我为了世
上一切众生而修得圆满功德吧！」
701、说完这些，大 施舍 者心中充满快乐，他将
水罐的水倒在那些婆罗门手上。 …… (第 0287a 页)
和大梵天以及千百
众神也来看看究竟发生了什么事。
709、所有的天神都在注视著菩萨的艰难万分的 施舍， 心中惊讶。 …… (第 0288a 页)
、就在这时候，一心想 施舍 头上宝石的菩
萨，对这几个想获得宝石的再生族充满著敬意，这
样说道：
711、「啊，伟大的婆罗门 …… (第 0289a 页)
划，从而造下了大罪了。
729、女神啊，从前也曾经有人要我的身体，而
有些天神也用武力阻止过我的 施舍。 、然而这些头脑简单的天神造下大孽而下了
地狱，滞留在那里。
731、要是他们当时没有 (第 0291a 页)
施舍， 我当时很
快就会获得正觉而成佛了。
732、更重要的是，女神啊，就在这个地方，怀
著真正的虔信， (第 0291a 页)
我已经千百次地 施舍 过我的身体给
那些需要的人。
733、那时并没有一个出来阻挠我对获得正觉的
要求。所以，你现在也 …… (第 0291a 页)
种苦难，我自己
必须跨过此生此世之海，还要尽力引导众生渡过去。
747、所以，当我获得正觉，以这 施舍 而获的功
德，让我教导众生把他们从轮回之海中拯救出来，
使全世界遵循善德。」
748、想到这些， …… (第 0293a 页)
：
759、「尊敬的人们，今天我们所见与以前听到
的一点也不差啊！我们今天真正见到这个伟人的大 施舍 了。
760、以前我们听到过这个人如何为了众生，带
著喜乐， (第 0294a 页)
施舍 自己身体上的肌肉、血液、皮肤和骨
头给那些前来索求的。 …… (第 0294a 页)
、他的大慈大悲名扬天下。现在，这不止一
千次的大 施舍 让我们亲眼见到了。」
762、说完，残忍的婆罗门打开了宝髻的头，开
始往外拔他的宝石。 …… (第 0295a 页)
我的努力
也有了结果，因为今天正觉已经近了，我的愿望得
以满足了。
772、以前我经常想著，说著 施舍， 而现在，我
实实在在地用我的双手，怀著虔诚和喜悦， (第 0296a 页)
施舍 给
你们了。
773、所以，尊敬的人们，请接收这个无以伦比
的宝贝，将它带给难敌王，并且替我转告 (第 0296a 页)
他：
774、『为了世上众生的利益，我将宝石送给
他。通过这个 施舍， 但愿国王在各方面都交好
运。』」
775、说完以后，怀著喜悦，这个伟大的人思想
集中在求正觉上， …… (第 0296a 页)
、宇宙中没有比满足众生更好的事了，因为
他们满足了，自己也达到了目的。
836、所以，对我而言， 施舍 给众生真正的佛法，
他们会实施每一个目标圆满地实现，就象如意宝和
如意牛一样。
837、他们是满 …… (第 0303a 页)
你取下头上的无价
之宝，把它送给那几个再生族。
843、干得好！你现在实实在在告诉我，通过这
个 施舍， 你的愿望是什么。」
844、菩萨听到这个很高兴，他看著学识丰富的
马立奇说：「迦叶佛的弟子啊，通 (第 0304a 页)
过 施舍 我希望得
到最无上的正觉，
845、通过这个美妙吉祥的真理之宝，我希望满
足全世界。 …… (第 0304a 页)
众生谋福利。
848、所以，伟大的圣者啊，我惦念著众生的福
利，立下求正觉的愿望后，现在我就实行 施舍。 」
849、具有高尚思想的马立奇听到这话，看著这
个伟大的人说：
850、「尊敬的人，你如何 (第 0305a 页)
施舍 了礼物之
后，你就能为了世间的福利而获得伟大的正觉
呢？」
851、菩萨听到这样问，沉默片刻，然 (第 0305a 页)
后看著圣
者说：
852、「伟大的圣者，我 施舍 这宝石是为了世界
的利益，由于这个原因，我在实施著真理。现在，
请你听听。」
853、说完，他使 …… (第 0305a 页)
的悲悯
和对求得正觉的誓言，他又说：
854、「今天我全心全意献身于正觉，怀著大慈
大悲之心，我 施舍 了身体。由于这个真理的力量， …… (第 0305a 页)
的圣者，你的心专注
一致，你有不可动摇的决心，你还具有对众生最了
不起的慈悲。
871、因为你有 施舍 这件不寻常礼物的能力，你 …… (第 0307a 页)
你们自己要
永远奉行善德。
927、你们要是想实行我的教导，那么请拿去我
的财富，随心所愿地把它 施舍 出去。
928、对感性的享乐达到满足了之后，要时时刻
刻为众生的利益而努力，皈依三宝，要坚定不移 …… (第 0314a 页)
、这样，所有的国王在他们自己的国家都皈
依了正觉之路，放弃了十恶。
936、他们敬拜三宝， 施舍 物品给需要的人，他
们享受著一切想得到的安适和欢愉，快乐地生活著。
938、用同样的办法，他们使 …… (第 0315a 页)
使他们永远行善。
939、这样，所有的人远弃了罪恶之路，皈依了
三宝，实行梵行。他们也一样地乐意 施舍 有求于他
们的人，心满意足地享受著快乐，很热忱地实行著
善德。
940、此时，因为这个功德，灾难 …… (第 0315a 页)
接受了他的教诲，遵循
他的教诲。他们远离十恶之路，奉行著四梵行。
944、他们愉快而自由地将财富 施舍 给那些需要
的人；他们皈依了三宝，无时无刻地从事著善行。
945、那时，因为这个功德，整个赡部洲 …… (第 0316a 页)
人，没有恶毒欺诈之人，也没有那些狂妄自大，自
命不凡及有罪的人。
947、所有的人都成了自愿的 施舍 者，他们没有
任何烦恼。他们心情舒畅，不贪恋感性欢乐，心地
纯洁。所有人都在追求正觉。
948、 …… (第 0316a 页)
师，成了大梵天。
957、现在，这个尊者、有福之人、导师、君主、
圣者帝释，就曾经是宝髻——那个 施舍 者、国王和
菩萨。
958、那时候这个伟大的人遵循著正觉之路，为 …… (第 0317a 页)
了世界的利益，他主动自愿地 施舍 别人要求的任何
东西。
959、他切割下他的身体，高兴地施给要得到它
的人；他 (第 0318a 页)
施舍 自己的血液、肌肉、骨髓和骨头，而
同时都全部心思地集中在正觉。
960、他 (第 0318a 页)
施舍 了他的儿子，美丽而忠实的妻子，
甚至自己头上的宝石，使全世界觉悟。
961、他使世界上每个人都放 …… (第 0318a 页)
提是
那四个取走宝髻头顶上宝石的婆罗门。
974、后来，在这个有福之人成就了这样一件极
为困难的 施舍 之后，遵循他修菩提行的誓言，为了
世上众生的利益而努力。 …… (第 0319a 页)
空中举起镶了珠
宝的华盖，而地上各处充满欢乐呢？
986、他的荣耀遍及四方，他是菩萨，是伟大的 施舍 者，别人又叫他『一切施』。
987、而那个无价之宝第二次又出现在他的头
上，这又是怎么一回事？请 …… (第 0321a 页)
了好，幸福地生活著。
1045、这个拥有高尚情操、财富和美德的，象
君王一般杰出的人慷慨地对众人 施舍， 满足他们的
一切要求，自己心中也总是充满了幸福。
1046、这样，他愉快地为众生的福利而忙碌， …… (第 0328a 页)
降生于王者之家，去世后他成了全世
界的主宰。
1052、在他所有的生生世世中，这个伟大的人
总是 施舍 一切给需求的人，也总是一心念著正觉。
1053、在他无数过去生中，他也做了无数非常
艰难的事，仍 (第 0329a 页)
（Lokqnanda）以及其他一些学者的译本。宝髻大 施舍 的故事
十分流行，已经成为佛教大慈大悲、无私 (第 0197a 页)
施舍 的典范，并且
常常用来作为佛教艺术作品的主题。汉译佛经中的宝髻也相 …… (第 0197a 页)
、故事是这样的：那时佛祖与大梵天一同享受
著天上的种种快乐，但他心里并不高兴，因为他没
有机会去 施舍 别人什么。
6、他很希望做一些善事，心里想：「现在世上
到底什么样？」当他往下观望的时候， …… (第 0201a 页)
法中得到快乐；他
们会立誓求修行正果，永远走清净之道。
15、如此，所有众生行为端正,懂得正确的 施舍
的意义,他们会成为遵守宗教传统、遵循正法的大菩 …… (第 0202a 页)
这个王后在她腹中那个大菩萨的作
用影响下，实施了所有的善行。
91、随著怀孕的意愿，她喜气洋洋地 施舍， 虔
诚的奉献。
92、那时，在这个美丽的国家里有著吃不完的
食粮，而疾病、灾害都远离了人们；人人 …… (第 0211a 页)
上，立刻铁变成了金
子。看到这情况，国王和所有人又惊又喜。
114、他很高兴地把金子分给大家，也 施舍 给婆
罗门和其他需要的人。
115、天上诸神看到这个新生的孩子，欣喜万
分，聚集在天空。 …… (第 0214a 页)
这菩
萨控制自己一切感官欲望，一心向往著正法。
139、一切他所有的，包括他自己的身体，都希
望 施舍 予人。 (第 0217a 页)
施舍 是他的极大愿望。
140、他 (第 0217a 页)
施舍 财物给需要它的人，满足他们的要
求，自己也感受著幸福，在喜悦中一天天过去。
141、听到他极为乐 (第 0217a 页)
于大 施舍， 需要种种东西的
人们兴奋地从四面八方涌到他的住处来看他。
142、听说许多人来了，他自己也很高兴 …… (第 0217a 页)
漂亮的姑娘，
男仆和女仆。
154、大厅里诸如此类的东西很多，都是人们可
能需要的，放在那里等待 施舍。 、而他，这个菩萨，大伟人，看到别人来索
取他的礼物，心中充满了极大喜悦。
156、他 …… (第 0219a 页)
，这位伟大的菩萨，人们的朋
友，心里很高兴，他继续为全世界的利益而努力著。
165、他非常热衷于 施舍， 甚至想 (第 0220a 页)
施舍 他自己的
身体、王国及他拥有的所有的财产。
166、他们有一匹极出色的象，叫「贤山」，它
勇猛、 …… (第 0220a 页)
、菩萨热衷于大 施舍， 连这两件宝物也想施
舍出去。为了寻找一位可能会索取这两件宝的再生
族，他寻遍了整个城市。 (第 0221a 页)
、这时，国王的祭司意识到这个孩子已经过
于沈湎于大 施舍， 他禀报了国王梵授，这样说道：
170、「国王啊！您一定知道宝髻把所有的东西
都施给了想得到的人， (第 0221a 页)
至想把这两件宝
物也 施舍 与人。这两件宝可是胜利与财富的象徵
啊！
171、他若是将这两件东西施与别人，胜利将永
远不会降 …… (第 0221a 页)
的国王，立即将儿
子宝髻召来，面对著他说：
178、「你听著，孩子！我为了你好才对你说这
些。你 施舍 给别人他们想要的一切，也是为了你自
己好。
179、但是为什么你要把那无与伦比的马和象也
要施给 …… (第 0222a 页)
、想想我对你说的话，听听这些为了你的利
益才说的话，而不要让你的头脑总想著无穷无尽的 施舍 吧，我的儿子。
185、巴厘受了挫折是因为他施予的太多；拉
伐那被缚是因为他太狂妄；悉达被掳去是 …… (第 0223a 页)
这样，你听明白了我的话，孩子，按著你
的愿望给予适当的礼物。在任何时间，任何地点，
对任何人，都不要 施舍 不适当的礼品。
187、你若是不同意我的这些话，仍然要把那些
本不该送人的宝物施予别人，那么， …… (第 0223a 页)
地去寻求恩宠？我们只有忍受苦难而没有别的办
法。
195、我的儿子，请听听这些对你有益的话，只 施舍 那些适于 (第 0224a 页)
施舍 的东西，享受幸福，行善积德吧！
196、对众生有益的事要去做，对你自己和家庭
有益的要去做，尽力 …… (第 0224a 页)
的艰难困苦，不要离开你的国家吧，不要住到森
林中去吧！那儿太寂寞，太危险了！
206、留下来吧， 施舍 那些应该 (第 0226a 页)
施舍 的东西给需
要的人，享受你的快乐幸福，好好地过日子吧。」
207、宝髻听了他母亲的这番话，心里既 …… (第 0226a 页)
在天上，心灵的愉快又怎么能和独居
森林的满足与愉快相比？
242、因此，尽管穿著简陋，生活靠别人 施舍， …… (第 0230a 页)
、有合必有分，有上必有下。生命的不稳定
就如同闪电的电光，你们可要小心啊！
254、 施舍 和优良品行会积累德行。而当人们在
困难重重的轮回之路踌躇不前的时候，善业又是你
的支撑。 …… (第 0232a 页)
心里被友爱和情谊之火燃烧著，站在那里，望著宝
髻，不知如何是好。
396、而宝髻已经迫不及待要 施舍 他的身体，他
喊著那个食人的妖怪，说：
397、「嘿！出于信仰我要把身体施于你，用它
来获得真正 …… (第 0250a 页)
、说完，这个伟大的人异常平静，抱著崇高
的信仰，把自己的身体施给那个食人的女妖。
400、她接受 施舍 之后，心满意足，摇身一变，
变成原来的拉雅纳瓦蒂。
401、宝髻一见，大吃一惊，站在那里盯著她， …… (第 0251a 页)
人
呢？难道你对世界就没有一点欲望？你为什么要在
这儿修行？
474、为了众生的利益你曾经立下了 施舍 的誓
言，实行过能引导正觉的宗教实践， (第 0259a 页)
施舍 给众生
一切他们所想要的。 …… (第 0259a 页)
。
486、你要爱她，履行国王的职责，多多行善，
比如祭祀和积累善德。
487、在你对每个人 施舍 了他们所要的，你帮助
了所有众生的利益以后，你就可以实行你获得正觉
的诺言了，愿你享受家庭的幸福。 …… (第 0261a 页)
你可以履行一个国王的职
责，为一切众生谋福利，你可以永远修菩提行。
515、按照我说的去做吧，以 施舍 来满足所有人
们的愿望，实现你追求正觉的诺言吧！为全世界的
利益而努力吧！
516、这样，好运永 …… (第 0265a 页)
的生活。
578、向所有的人 施舍， 为所有众生而献祭，随
心所欲地快乐地生活吧。
579、这样，肯定你永远福星高照，永远不会有
恶运 …… (第 0273a 页)
啊，只有一种办法可以制止这场瘟
疫了，您务必这样做才能使各地恢复平静。
630、有一个国王，是个 施舍 者，叫宝髻。他悲
天悯人，尽心尽力为一切众生；他愿意满足一切人
的愿望。
631、在这个 (第 0279a 页)
施舍 者的头顶上有一个神奇的宝
石，它可以消除一切灾祸，也可以给所有人带来繁
荣与满足。
632、要是 …… (第 0279a 页)
里。
638、在那片僻静的林子中，菩萨为著众生的利
益而沉思著，他想：
639、「何时我才能 施舍 我的身体给想要的众
生？何时我会为众生的利益而达到正觉的境界？
640、我心中充满了博大的慈悲， (第 0280a 页)
现在真想为众
生尽可能多地 施舍。 、我想总有人会来要求我的身体。」心里想
著这些，他便四处张望著。
642、正在这个时 …… (第 0280a 页)
、别人称您为『大 施舍 者』、『菩萨』，『慈
悲如海』和『一切施』。这种说法传遍了世界各个
角落。
653、我们听到了这 …… (第 0282a 页)
都愿意把我
的身体切割，施给他想要的任何一处。
668、我的心向往著正觉，为了这么多人的利益
而 施舍 出一个小小的头上宝石，还有什么比这更容
易？ …… (第 0283a 页)
、我的生命，宝石，还有并非永恒的肉身，
我都要使它们物有所值，要使它们对众生永远有益。
670、 施舍 这块宝石，我会使俱卢国王和他的
臣民的心中平和，他们一直在被痛苦折磨著。
671、 (第 0284a 页)
施舍 了这个奇妙的药，我就能消除一直受
罪的俱卢国人民所受的煎熬。
672、出于慈悲之心，我要 (第 0284a 页)
施舍 这难得的宝物给
这些婆罗门，我自己心中的希望是能得到正觉之
宝。」
673、这样想过之后，这个伟 …… (第 0284a 页)
著那些婆罗门，安慰他们说：
674、「婆罗门啊，今天我要满足你们国王的要
求，现在就把头上的宝石 施舍 给你们。
675、我要使你们值得来这一趟，现在就从这个
一文不值的身体上获得有价值的东西。 …… (第 0284a 页)
施舍 出一切的人，我要使我的声名远扬。
678、我要使所有的人都称我『菩萨』和『大菩
萨』。而现在，在 (第 0285a 页)
瞬间中，我的 施舍 之德在通向更
高的境界中将会变得尽善尽美。
679、今天，此时此刻，我要使魔旬的住所颤抖，
我要 …… (第 0285a 页)
当我把全世界从轮回的无边苦海中拯救出
来后，我要立刻让每个人都进入涅槃之城。
683、今天，通过 施舍 宝石这个极难实施的行
为，我要使三界众生满足他们求解脱的心愿。
684、通过这个难以割舍的无价之 …… (第 0285a 页)
献身？』而现在，我能实现这个梦寐以求的
愿望了。
687、今天满怀著巨大的慈悲，我要打开头颅， 施舍 这颗灿烂的而无以伦比的宝石，它连著我头颅
里的三个部位。
688、今天借著慈悲悯人之力，为了一切 (第 0286a 页)
众生，
我要克服一切最恐怖的痛苦而 施舍 自己的生命。
689、我心里总担心著别人受苦，现在，通过施
舍这件宝石，人们可以从我这臭皮囊上得 (第 0286a 页)
到珍贵的
东西。
690、今天，如我所愿地 施舍 我头上的宝石而获
得完美的 (第 0286a 页)
施舍 会使魔旬和他的部下战慄，
他们的旗帜正在猛烈地抖动。」
691、说完这些，这个伟大的人很快拿起一 …… (第 0286a 页)
、 施舍 这种礼物，我不要天国（为回报），
不要天上的极乐世界，我也不要神所拥有的财富。
695、我不期望 …… (第 0287a 页)
、让一切众生的愿望能够实现，让我为了世
上一切众生而修得圆满功德吧！」
701、说完这些，大 施舍 者心中充满快乐，他将
水罐的水倒在那些婆罗门手上。 …… (第 0287a 页)
和大梵天以及千百
众神也来看看究竟发生了什么事。
709、所有的天神都在注视著菩萨的艰难万分的 施舍， 心中惊讶。 …… (第 0288a 页)
、就在这时候，一心想 施舍 头上宝石的菩
萨，对这几个想获得宝石的再生族充满著敬意，这
样说道：
711、「啊，伟大的婆罗门 …… (第 0289a 页)
划，从而造下了大罪了。
729、女神啊，从前也曾经有人要我的身体，而
有些天神也用武力阻止过我的 施舍。 、然而这些头脑简单的天神造下大孽而下了
地狱，滞留在那里。
731、要是他们当时没有 (第 0291a 页)
施舍， 我当时很
快就会获得正觉而成佛了。
732、更重要的是，女神啊，就在这个地方，怀
著真正的虔信， (第 0291a 页)
我已经千百次地 施舍 过我的身体给
那些需要的人。
733、那时并没有一个出来阻挠我对获得正觉的
要求。所以，你现在也 …… (第 0291a 页)
种苦难，我自己
必须跨过此生此世之海，还要尽力引导众生渡过去。
747、所以，当我获得正觉，以这 施舍 而获的功
德，让我教导众生把他们从轮回之海中拯救出来，
使全世界遵循善德。」
748、想到这些， …… (第 0293a 页)
：
759、「尊敬的人们，今天我们所见与以前听到
的一点也不差啊！我们今天真正见到这个伟人的大 施舍 了。
760、以前我们听到过这个人如何为了众生，带
著喜乐， (第 0294a 页)
施舍 自己身体上的肌肉、血液、皮肤和骨
头给那些前来索求的。 …… (第 0294a 页)
、他的大慈大悲名扬天下。现在，这不止一
千次的大 施舍 让我们亲眼见到了。」
762、说完，残忍的婆罗门打开了宝髻的头，开
始往外拔他的宝石。 …… (第 0295a 页)
我的努力
也有了结果，因为今天正觉已经近了，我的愿望得
以满足了。
772、以前我经常想著，说著 施舍， 而现在，我
实实在在地用我的双手，怀著虔诚和喜悦， (第 0296a 页)
施舍 给
你们了。
773、所以，尊敬的人们，请接收这个无以伦比
的宝贝，将它带给难敌王，并且替我转告 (第 0296a 页)
他：
774、『为了世上众生的利益，我将宝石送给
他。通过这个 施舍， 但愿国王在各方面都交好
运。』」
775、说完以后，怀著喜悦，这个伟大的人思想
集中在求正觉上， …… (第 0296a 页)
、宇宙中没有比满足众生更好的事了，因为
他们满足了，自己也达到了目的。
836、所以，对我而言， 施舍 给众生真正的佛法，
他们会实施每一个目标圆满地实现，就象如意宝和
如意牛一样。
837、他们是满 …… (第 0303a 页)
你取下头上的无价
之宝，把它送给那几个再生族。
843、干得好！你现在实实在在告诉我，通过这
个 施舍， 你的愿望是什么。」
844、菩萨听到这个很高兴，他看著学识丰富的
马立奇说：「迦叶佛的弟子啊，通 (第 0304a 页)
过 施舍 我希望得
到最无上的正觉，
845、通过这个美妙吉祥的真理之宝，我希望满
足全世界。 …… (第 0304a 页)
众生谋福利。
848、所以，伟大的圣者啊，我惦念著众生的福
利，立下求正觉的愿望后，现在我就实行 施舍。 」
849、具有高尚思想的马立奇听到这话，看著这
个伟大的人说：
850、「尊敬的人，你如何 (第 0305a 页)
施舍 了礼物之
后，你就能为了世间的福利而获得伟大的正觉
呢？」
851、菩萨听到这样问，沉默片刻，然 (第 0305a 页)
后看著圣
者说：
852、「伟大的圣者，我 施舍 这宝石是为了世界
的利益，由于这个原因，我在实施著真理。现在，
请你听听。」
853、说完，他使 …… (第 0305a 页)
的悲悯
和对求得正觉的誓言，他又说：
854、「今天我全心全意献身于正觉，怀著大慈
大悲之心，我 施舍 了身体。由于这个真理的力量， …… (第 0305a 页)
的圣者，你的心专注
一致，你有不可动摇的决心，你还具有对众生最了
不起的慈悲。
871、因为你有 施舍 这件不寻常礼物的能力，你 …… (第 0307a 页)
你们自己要
永远奉行善德。
927、你们要是想实行我的教导，那么请拿去我
的财富，随心所愿地把它 施舍 出去。
928、对感性的享乐达到满足了之后，要时时刻
刻为众生的利益而努力，皈依三宝，要坚定不移 …… (第 0314a 页)
、这样，所有的国王在他们自己的国家都皈
依了正觉之路，放弃了十恶。
936、他们敬拜三宝， 施舍 物品给需要的人，他
们享受著一切想得到的安适和欢愉，快乐地生活著。
938、用同样的办法，他们使 …… (第 0315a 页)
使他们永远行善。
939、这样，所有的人远弃了罪恶之路，皈依了
三宝，实行梵行。他们也一样地乐意 施舍 有求于他
们的人，心满意足地享受著快乐，很热忱地实行著
善德。
940、此时，因为这个功德，灾难 …… (第 0315a 页)
接受了他的教诲，遵循
他的教诲。他们远离十恶之路，奉行著四梵行。
944、他们愉快而自由地将财富 施舍 给那些需要
的人；他们皈依了三宝，无时无刻地从事著善行。
945、那时，因为这个功德，整个赡部洲 …… (第 0316a 页)
人，没有恶毒欺诈之人，也没有那些狂妄自大，自
命不凡及有罪的人。
947、所有的人都成了自愿的 施舍 者，他们没有
任何烦恼。他们心情舒畅，不贪恋感性欢乐，心地
纯洁。所有人都在追求正觉。
948、 …… (第 0316a 页)
师，成了大梵天。
957、现在，这个尊者、有福之人、导师、君主、
圣者帝释，就曾经是宝髻——那个 施舍 者、国王和
菩萨。
958、那时候这个伟大的人遵循著正觉之路，为 …… (第 0317a 页)
了世界的利益，他主动自愿地 施舍 别人要求的任何
东西。
959、他切割下他的身体，高兴地施给要得到它
的人；他 (第 0318a 页)
施舍 自己的血液、肌肉、骨髓和骨头，而
同时都全部心思地集中在正觉。
960、他 (第 0318a 页)
施舍 了他的儿子，美丽而忠实的妻子，
甚至自己头上的宝石，使全世界觉悟。
961、他使世界上每个人都放 …… (第 0318a 页)
提是
那四个取走宝髻头顶上宝石的婆罗门。
974、后来，在这个有福之人成就了这样一件极
为困难的 施舍 之后，遵循他修菩提行的誓言，为了
世上众生的利益而努力。 …… (第 0319a 页)
空中举起镶了珠
宝的华盖，而地上各处充满欢乐呢？
986、他的荣耀遍及四方，他是菩萨，是伟大的 施舍 者，别人又叫他『一切施』。
987、而那个无价之宝第二次又出现在他的头
上，这又是怎么一回事？请 …… (第 0321a 页)
了好，幸福地生活著。
1045、这个拥有高尚情操、财富和美德的，象
君王一般杰出的人慷慨地对众人 施舍， 满足他们的
一切要求，自己心中也总是充满了幸福。
1046、这样，他愉快地为众生的福利而忙碌， …… (第 0328a 页)
降生于王者之家，去世后他成了全世
界的主宰。
1052、在他所有的生生世世中，这个伟大的人
总是 施舍 一切给需求的人，也总是一心念著正觉。
1053、在他无数过去生中，他也做了无数非常
艰难的事，仍 (第 0329a 页)
莫不现前咸备陈。」
#+END_VERSE
于有情匮乏资具者，我愿成为无尽受用宝藏，凡心所欲种种
五欲资具，不劳励力，即能成办，现前备陈。
癸五、先修舍身财善根之心，以为修波罗蜜多之因。分三：
子一、修舍身财善根之心；子二、愿为无尽善根之因；子三、
愿为受用之因。初中分三：
丑一、舍之法；丑二、应决定舍之因；丑三、舍后如何修法。
今初：
#+BEGIN_VERSE
「 如是我身及受用，
乃至三时诸善根，
为成有情义利故，
悉能 施舍 无顾惜。」
#+END_VERSE
应以我身及衣食等受用及三时依三处所摄之一切善根，悉
为一切有 (第 0071a 页)
情成办暂时及究竟义利故，意无顾而 施舍 也。
丑二、应决定舍之因。分二：
寅一、于一切舍离贪著而得涅槃；寅二、有情为布施殊胜福
田故应于 (第 0071a 页)
彼 施舍。 今初：
#+BEGIN_VERSE
「 一切能施得涅槃，
为證涅槃始修行。」 (第 0071a 页)
身财及诸善根，悉应施以利他，如是能舍一切则能得涅槃
，我心亦正，唯求證无住涅槃故。
寅二、有情为布施殊胜福田故应于彼 施舍： 「 总摄一切布施中，
施诸有情最为胜。」 (第 0072a 页)
#+END_VERSE
于有情匮乏资具者，我愿成为无尽受用宝藏，凡心所欲种种
五欲资具，不劳励力，即能成办，现前备陈。
癸五、先修舍身财善根之心，以为修波罗蜜多之因。分三：
子一、修舍身财善根之心；子二、愿为无尽善根之因；子三、
愿为受用之因。初中分三：
丑一、舍之法；丑二、应决定舍之因；丑三、舍后如何修法。
今初：
#+BEGIN_VERSE
「 如是我身及受用，
乃至三时诸善根，
为成有情义利故，
悉能 施舍 无顾惜。」
#+END_VERSE
应以我身及衣食等受用及三时依三处所摄之一切善根，悉
为一切有 (第 0071a 页)
情成办暂时及究竟义利故，意无顾而 施舍 也。
丑二、应决定舍之因。分二：
寅一、于一切舍离贪著而得涅槃；寅二、有情为布施殊胜福
田故应于 (第 0071a 页)
彼 施舍。 今初：
#+BEGIN_VERSE
「 一切能施得涅槃，
为證涅槃始修行。」 (第 0071a 页)
身财及诸善根，悉应施以利他，如是能舍一切则能得涅槃
，我心亦正，唯求證无住涅槃故。
寅二、有情为布施殊胜福田故应于彼 施舍： 「 总摄一切布施中，
施诸有情最为胜。」 (第 0072a 页)