魏辛亥年六月。显祖献文皇帝弘。聪慧夙成。
刚毅有断。雅好黄老浮图之学。常有遗世之
心。欲禅位于叔父中 都大官京兆王子推。 任
城王云 (第 0792c 页)
子推 之弟也。对曰。父子相传其来久
矣。若授旁支。恐非先帝之意。乃奉皇帝玺
绶。传位于太子宏。太子生五岁。 (第 0792c 页)

平志尚禅
寂为宗。文字纸笔性不游履。沈默寡欲不
为世累。其师法开。定门幽秘。殆是不测。元
魏之末。住 京兆王 寺。与实禅师齐驾朝野。
兼以简约清素。华贵倾属。显遇斯明匠承
奉累年。传习师宗颇接微绪。住日严寺。 (第 0670c 页)

　按魏书高祖本纪。不载　按释老志。太和二十一年
五月。诏曰。罗什法师。可谓神出。五才志入四行者也。
今常住寺。犹有遗地。钦悦脩踪。情深遐迩。可于旧堂
所。为建三级浮图。又见逼昏虐。为道殄躯。既暂同俗
礼。应有子嗣。可推访以闻。当加叙接　按续文献通

考。是年。改监福曹为昭元。备官属。以断僧务。

□□□年。 京兆王

太兴。请为沙门。诏皇太子。于四月
八日。为之下发　按魏书高祖本纪。不载　按京兆
王太兴传。初太兴遇患 (第 0011b 页)

五部僧。昭玄之兴始自
此起魏末周初衢术稍整。大寺因尔成四伽
蓝。草堂本名即为一寺。草堂东常住寺。南 京兆王 寺。京兆后改安定国寺。安定国西为
大乘寺。边安定左天街东畔八隅大井。即
旧大寺之东厨供三千僧之甘泉也 (第 0075a 页)

。魏王显宗聪明夙成刚毅有断。而酷好浮图之
学。每引朝士及沙门共谈玄理。雅薄富贵常有遗世
之心。以叔父 京兆王子推。 沉雅仁厚素有时誉。欲禅
以帝位。会公卿大议。群臣固请。以为陛下必欲委弃
尘务。则皇太子宜承正统。若更 (第 0136a 页)

僧。昭玄之兴始自此起。魏末
周初衢术稍整。大寺因尔成四伽蓝。草堂本
名即为一寺。草堂东常住寺。常住南 京兆王
寺。京兆后改安定国寺。安定国西为大乘寺。
边安定左天街东畔八隅大井。即旧大寺之
东厨。供三千僧之甘泉 (第 0251c 页)