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三位无第七识。彼时第六。应无所依。安质曰。对
法何说三位无七。护会曰。说无染七名无第七。非
无净七。 安难
曰。教明说无。何理敢违。护例云。如说
四位无阿赖耶。非无八体。七亦应尔。

△次释违教理(二)初违圣 (第 0616a 页)
微有调畅义故即解彼
善心所通一切地所以也故云解疑。

【疏】应从多分说彼俱起十恒俱故者例云汝若言轻 安难
欲界无从多分说通一切者亦应说轻 (第 0639b 页)
安难

与馀俱起亦应从多分与馀俱起以十恒俱故轻安
相应既不从多分明知亦不从多地说有轻安故知
欲界从有轻安 (第 0639b 页)
七识。彼时第六应无所依。安质曰。对法何说三位无
七。护会曰。说无染七。名无第七。非无净七。 安难
曰。教
明说无。何理敢违。护例云。如说四位无阿赖邪。非无
八体。七亦应尔。

* 第七所系

问。颂 (第 0357c 页)
。后安大梵天明王。左边安迦哩帝
迦天。东北隅安频那野迦。东南隅安日天放
千光明。西南隅安罗睺。西北隅 安难
祢计湿
(二合)啰曼拿罗第二重供养一切贤圣身色
如金。一切庄严作欢喜相顾视忿怒主明王。
左边复安乌 (第 0552c 页)
七十七)次安紧那罗王座(七十八)次安毗舍
遮王座(七十九)次安啰刹娑王座(八十)当院西面门
南第一。 安难
陀龙王座(八十一)次安日天座(八十二)
次安摩哩支座(八十三)次安阿素啰王座(八十四)次安
阎罗王 (第 0889a 页)