古籍库 佛部
入化城。何故分二。答诚如所问。然同而不
同。所證虽同。大小巧拙永异。此之二教。是界
内教。藏是界内 小拙。 不通于大故小。析色
入空故拙。此教三人。虽当教内有上中下异。
望通三人则一概钝根。故须析破也。通教则 (第 0778a 页)
同。所證虽同。大小巧拙永异。此之二教。是界
内教。藏是界内 小拙。 不通于大故小。析色
入空故拙。此教三人。虽当教内有上中下异。
望通三人则一概钝根。故须析破也。通教则 (第 0778a 页)
所證虽同。大小巧拙永异。此之二教。是
界内教。」
△二正释异之所以二。初明藏教之拙。
「藏是界内 小拙。 不通于大。故小。折色入空。故拙。此教
三人。虽当教内有上中下异。望通三人。则一概钝根。
故须析破也。 (第 0889c 页)
界内教。」
△二正释异之所以二。初明藏教之拙。
「藏是界内 小拙。 不通于大。故小。折色入空。故拙。此教
三人。虽当教内有上中下异。望通三人。则一概钝根。
故须析破也。 (第 0889c 页)