众云。即此
用。离此用。三千里外逢人不得错举。喝一喝复云。盂
兰大教。采菽真风。十载修崇。一朝满忏。 福存 亡之父
母。度法界之众生。此乃福城善男子郑子迪等一门
亲属同心同愿。布此津梁。实谓希有也。虽然如是。 (第 0646a 页)

。登难坠易。谁曰不然。修观行人。于
十界心。常当循省。不可不知。止观所以简非心也。

△二别释二初设 福存 亡利益二造恶亡人增罪
初二初临终说福二死后造善设福分三初示意。】

「是诸众生。有如此习。临命终时。 (第 0719b 页)

二正示习恶冥为设福(二)

* 初总示(世)
* 二别释(二)

* 初设 福存 亡利益(二)

* 初临终设福(三)

* 初示意(是)
* 二设福(或) (第 0629a 页)