阿罗
汉有五百人，共守护，更为说经，不使诸夫人
得近与相见，欲令王上天故。

有小国王常起往伐。大国 王思惟 言：「亡身
得恶，皆从贪爱故。我不如以国与之！」大国王
舍国，去作白衣在他国，久后归故国。有人白
言 (第 0704b 页)

还复为人，稽首谢过，愿作弟子。诸比
丘尽剃诸梵志头，为说经法，皆得罗汉。一
国人民无不欢喜得福得度。 王思惟 言：「一小
沙弥感动如是，况摩诃衍海何所不有者？我
便发无上正真道意。」从是以来佛法兴盛，于
今不灭 (第 0503c 页)

　何况诸凡夫。」」
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时，波斯匿王闻佛所说，心开意解，更不忧愁，
欢喜而去。

佛说是已，诸比丘闻佛所说，欢喜
奉行。

** （五五）

如是我闻：

一时，佛在舍卫国祇树给孤
独园。尔时，波斯匿王在空闲处独静思惟：「夫
为人者，云何爱己？云何恶己？」复作是念：「若
身口意行于善业，远离诸恶，是名爱己。若
身口意行不善业，作众恶行，名不爱己。」波
斯匿 王思惟

是已，从静处起，往诣佛所，顶
礼佛足，在一面坐，即白佛言：「世尊！我独静处，
作是思惟：『云何名爱己 (第 0392c 页)

　明哲之所行。」」
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佛说是已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。

** （六七）

如是我闻：

一时，佛在舍卫国祇树给孤
独园。尔时，波斯匿王于闲静处，作是思惟：「世
有三法：一者可憎，二不可爱，三不可追念。何
谓可憎？所谓老也。何谓不可爱？所谓病也。何
谓不可追念，所谓死也。」波斯匿 王思惟 是
已，即从坐起，往诣佛所，顶礼佛已，在一面
坐。白佛言：「世尊！我于静处作是思惟：『世有
三法：一 (第 0397a 页)