。当由利引其心。莫能自止。处者。既失其真。
造者。或损其福。乃释氏之糟糠。法中之社鼠。内戒所
不容。 王典 所应弃矣。非但京邑如此。天下州镇僧寺
亦然。侵夺细民。广占田宅。有伤慈矜。用长嗟苦。且人
心不同。善 (第 0013c 页)

终生风
行天悦乐无比。若有众生。于河津济。造立桥船。以善心
渡人。命终生持鬘天。受五欲乐。命尽人中为 王典 藏。又
譬喻经云。昔有母子三人。尝作三事。一作大船。置于河
中。以渡百姓。二于都市。造立好井。以供万 (第 0131a 页)

劬嫔分阎浮提七分息诤者。」

【长阿含五卷释迦夙为慈悲王大臣之子名为大
典尊次补父相时大王有六刹利 王典 尊为分阎
浮提水土等作七分封六刹利及大王为七大国
典尊后与梵童共语梵童嫌其身臭遂出家修道
生梵天上。 (第 0666c 页)