古籍库 佛部
西秦年曰建始。
至是元嘉五年纂末年曰永弘。为赫连夏
所灭。四主合四十五年。
**** 大夏
匈奴 左贤王 之后曰勃勃。丙午年(东晋安帝义熙二年也)
据朔方号大夏。明年建元曰龙升。癸丑年
夏主勃勃乃以吒干阿利 (第 0789c 页)
至是元嘉五年纂末年曰永弘。为赫连夏
所灭。四主合四十五年。
**** 大夏
匈奴 左贤王 之后曰勃勃。丙午年(东晋安帝义熙二年也)
据朔方号大夏。明年建元曰龙升。癸丑年
夏主勃勃乃以吒干阿利 (第 0789c 页)
愿为臣妾者。以为
亿数。故谥曰明也。自是之后。京城左右及
州县处处各有佛寺。学者由此而滋。晋书
云。 晋桓帝 时。欲删除佛法。召庐山远法师。帝
问曰。朕比来见僧尼。戒行不纯。多有毁犯。朕
欲删除。拣择事今可否。 (第 0179c 页)
亿数。故谥曰明也。自是之后。京城左右及
州县处处各有佛寺。学者由此而滋。晋书
云。 晋桓帝 时。欲删除佛法。召庐山远法师。帝
问曰。朕比来见僧尼。戒行不纯。多有毁犯。朕
欲删除。拣择事今可否。 (第 0179c 页)
之宗仰。何以鬼称。此非退
之大慢语乎。退之七世祖韩耆。当后魏永
兴。自赫连屈丐来降拓跋(赫连氏。匈奴 左贤王。 后据朔方号大
夏。后魏道武拓跋氏。起自北狄)。由西戎归北狄。独不为祖
讳。而反敢讪佛圣人乎。退之畏修 (第 0411a 页)
之大慢语乎。退之七世祖韩耆。当后魏永
兴。自赫连屈丐来降拓跋(赫连氏。匈奴 左贤王。 后据朔方号大
夏。后魏道武拓跋氏。起自北狄)。由西戎归北狄。独不为祖
讳。而反敢讪佛圣人乎。退之畏修 (第 0411a 页)