古籍库 佛部
净业知津
灵岩山下宝藏 僧 悟开 述
世间称为苦海者。因其苦处多而乐处少也。虽有乐
处。终不免苦。其实世间。纯是一团苦境。所以称为苦 …… (第 0351c 页)
之谈。最易流俗。难入三乘正法。是书或
可免欤。四川黄居士。见而喜之。遂捐请付梓。时道
光已丑三月也。 悟开 识。
* 念佛往生浅近说
南无者。皈依也。阿弥陀者。无量寿也。佛者。觉也。言人
当皈依无量寿大觉 (第 0353c 页)
灵岩山下宝藏 僧 悟开 述
世间称为苦海者。因其苦处多而乐处少也。虽有乐
处。终不免苦。其实世间。纯是一团苦境。所以称为苦 …… (第 0351c 页)
之谈。最易流俗。难入三乘正法。是书或
可免欤。四川黄居士。见而喜之。遂捐请付梓。时道
光已丑三月也。 悟开 识。
* 念佛往生浅近说
南无者。皈依也。阿弥陀者。无量寿也。佛者。觉也。言人
当皈依无量寿大觉 (第 0353c 页)
明眼上士。惠我教益。于中错谬。幸垂斥正。No. 1184
念佛百问
清云间莲华庵后学沙门 悟开 著
净土法门。不落偏径。如何正说(一)。
此门法道。一切根器齐收。门庭施设。宜乎彻上彻下。
五教 (第 0356a 页)
念佛百问
清云间莲华庵后学沙门 悟开 著
净土法门。不落偏径。如何正说(一)。
此门法道。一切根器齐收。门庭施设。宜乎彻上彻下。
五教 (第 0356a 页)
西史氏曰。居无常者。真解脱也。不畜徒者。真乾净也
阇维速化。谓非不恋世缘之明徵哉。
** 悟开 悟开。 字豁然。号水云道人。姓张。苏州木渎人。幼孤。读
书聪慧。喜经史根柢之学。而淡于功名。家贫。弃儒为
贾 (第 0323c 页)
阇维速化。谓非不恋世缘之明徵哉。
** 悟开 悟开。 字豁然。号水云道人。姓张。苏州木渎人。幼孤。读
书聪慧。喜经史根柢之学。而淡于功名。家贫。弃儒为
贾 (第 0323c 页)
尘
杂。光明梦觉存。执之何太苦。飞舞任乾坤。此诗亦名
梦游十首。
** 悟开事略(常州)董净空 悟开。 住常州天宁寺。生平唯务实行。过午不食。夜不
倒卧。常坐一室。精勤念佛。诸弟子有馈送者。辄拒之。
临终 (第 0398b 页)
杂。光明梦觉存。执之何太苦。飞舞任乾坤。此诗亦名
梦游十首。
** 悟开事略(常州)董净空 悟开。 住常州天宁寺。生平唯务实行。过午不食。夜不
倒卧。常坐一室。精勤念佛。诸弟子有馈送者。辄拒之。
临终 (第 0398b 页)