印。其或未
然。山僧重为下个注脚。以拂子作○相云。一月普现
一切水。一切水月一月摄其提唱大略如此。师 性恬
澹。不事浮饰。凡所经营。必使坚固。垂久。十稔之内。百
废具兴。近革八十馀年之陋习。远绍四十二祖之芳 (第 0657a 页)

异。录成
陈奏。下敕行之。所在流传。

** 慧诏

陈氏子。本颖川太丘之后。避乱居于丹阳之田
里。 性恬 虚寡嗜欲。沉毅少言。童幼早孤。依兄而长。梯
友之至闻于闾阎。十二厌世。出家具戒。便游京扬。听
庄严旻 (第 0206b 页)

西上红光。竟夕不散。有徒克
绍宗风。大中丞吴公。题曰莲华净域。

** 万竹讲师

名绍乾。号一清。 性恬 淡笃学。向峨岭雪岩
葺茅茨。仅可容膝。茹菜三年。神气和畅。还成都。与道
友犀泉。结庐百花潭上。直究心 (第 0222b 页)

　僧问。手握利剑。因甚猢狲子不死。师曰。全承渠力。
甲申春。流贼蹂蹋三楚山中。日食不继。采薇救饥。误
食野芹。同食二人皆觅疗。师曰。何必尔。遂端坐而逝。
门人奉全身。塔于绿萝。箬庵问禅师。铭其塔。语录奏
请入藏。外有南岳禅灯录。正法眼藏续集。行世。

*** 阳山松际印中通授禅师

乌程严氏子。年十七。投道
场山脱白。参磬山修和尚。示狗子话。力参久之。一旦
闻画眉声。有省。趋见修。修竖起拳曰。道道。师曰。板鸣
也。请和尚赴堂。修可之。崇祯九年。出住南麻明庆。迁
崇义。后继席磬山　上堂。门对千峰碧。溪沿一径幽。
更求玄妙旨。拨火觅浮沤。遂下座　师 性恬 退。以应
对繁。未几辞去。隐于阳山。僧问。如何是和尚悟处。师
曰。瞒人不得。又问。如何是诸佛出身处。 (第 0011b 页)

　僧问。如何是超佛越祖句。师竖拄杖曰。向者里荐
取。僧便喝。师便打。僧拟进语。师连棒趁出　僧问。如
何是学人安身立命处。师曰。待山僧有安身立命处。
即向汝道　僧问。手握利剑。因甚猢狲子不死。师曰。
全承渠力(别云。手握利剑是甚么人)　甲申春。流贼蹂躏三楚。山
中日食不继。采薇救饥。误食野芹。同食二人皆觅疗。
师曰。何必尔。遂逝。

** 阳山松际印中通授禅师

乌程严氏子。年十七。投道
场山脱白。修和尚示狗子话。力参久之。一旦闻画眉
声大悟。遂得法。继席磬山　上堂。门对千峰碧。溪沿
一径幽。更求元妙旨。拨火觅浮沤。遂下座　师 性恬
退。以应对繁。未几辞去。深隐于阳山。僧问。如何是和
尚悟处师曰。瞒人不得。又问。如何是诸佛出身处。师 (第 0339b 页)

径幽。更求玄妙旨。拨火觅浮沤。遂下座○师 性恬 退。
以应对繁。未几辞去。深隐于苏之阳山。僧问如何是
和尚悟处。师曰。瞒人不得。又问如何是诸佛出身处 (第 0144b 页)

老耶。僧以手点胸。士曰。试拈出看。僧进前。士便掌(介庵
进嗣)。

*** 文学陆焘居士

字玄度。 性恬 淡。尝阅竺典。犹如夙肄。
乃谒普明天童平阳西林诸宿。有机语。刻载行录。壬
辰。参金明进。进问。曾见知 …… (第 0447c 页)
师

本郡屠氏子。年十九。依金明
进。剃染受具。参三不是话。有省。命掌记室。后蒙记莂。
出世秦溪。师 性恬 淡。凡上堂示众。随机开导。不容人
录(介庵进嗣)。 (第 0449a 页)

上一日三餐
不知饭是米佐只顾弃本逐末随邪逐恶自沉自堕
不觉不知及至发白面皱悔将奚及谁似道婆陈照
清天 性恬 和信根猛利早知四大无我百年有尽受
持六字皈向三尊将火宅转为清凉世界运家珍大
办净土资粮如斯举措令人赞 (第 0338a 页)

频频护溽暑祁寒岂厌疲」
#+END_VERSE


#+BEGIN_VERSE
「　轻摇鞭影便回头业 性恬 然始自柔蓦照牧儿犹慎密閒门破户绝情留」
#+END_VERSE


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「　 (第 0874b 页)

贤录续编卷三


* 往生居士第四之二

** 裴永度

裴永度。江南泰州人。世居曲塘镇。耕稼为业。 性恬 淡
无所好。而见善必为。幼即笃信佛法。长斋课佛名无
间。既而归依高旻古光和尚。受满分优婆塞戒。行持 (第 0334a 页)

年
世祖皇帝升遐师领大弟子作佛事七昼夜
毕辞还山
钦命遣官护送其宠荣稠叠近代无与同者
师虽遭际昌辰然 性恬 于荣利无毫发
矜重意既归如野鹤孤云无所留碍会
于潜天目师子正宗禅寺岁久隤废郡
人顺天少京兆岵瞻戴君谓 (第 0792b 页)

「　人定亥玉魄悬空银色界不须黑夜扮观音宁向太阳妆自在原本有非借贷何必囊藏与被盖蕉鹿既空心 性恬 华胥早觉梦魂快」
#+END_VERSE


#+BEGIN_VERSE
「　半夜子于穆缉熙存敬止泥 (第 0248a 页)

本郡屠氏子。年十九。
依介和尚。剃染受具。参三不是话有省。命掌记室。明
一日以衣拂付之。出世秦溪。师 性恬 淡。凡上堂示众。
随机开导。不容人录。

广陵海月天岩真启禅师。如皋冒氏子。从法中出家。 …… (第 0549b 页)
曰。四大有老。这个岂有老耶。僧似手点胸。士曰。
试拈出看。僧进前。士便掌。

文学陆焘居士。字玄度。 性恬 淡。尝阅竺典。犹如夙𦘗。
乃谒明庵天童平阳二隐诸宿。有机语。刻载行录。壬
辰参金明。明问。曾见知识 (第 0554b 页)

写之殿壁。及畏至。与梦符。帝悦重之。尊为
教主。宁薛王巳降。皆跪席捧器焉。奉敕住西明寺
翻译经咒。畏 性恬 虑静。泊然禅观。面奉接仪形者。
若莲华敷于净沼。咨承言说者。如甘露润于心田。
不动声色。消伏群机。神 (第 0149a 页)

之色。用此为缘。
触八色更净。故言缘净故净。是乐遍身受。故知是
三禅中净也。少净者。此乐非境。出于净 性恬 淡寂
静。亦名寂灭乐。非无为之寂灭乐也。无量净。如楞
严经云。身心轻安。成寂灭乐。遍净。如楞严经云。 (第 0765b 页)