禪宗部類
史傳部類
。
* 是书专为流通宗眼。未获机缘法语不与收入。嗣内得姓氏出处大略者。载之以备续考。
* 按 大川 辑会元列大慧居虎丘先。翠峰居顶续传灯列虎丘居大慧先。远公会元续略置洞宗于首卷。议者谓各尊自出之祖。恐 …… (第 0652a 页)
古音净琴禅师
金台觉禅师法嗣
万松林禅师
大鉴下第三十一世
天琦瑞禅师法嗣
关岭正聪禅师 沔州古岩禅师
济庵实禅师 大川 洪禅师(不列章次)
天池素禅师法嗣 …… (第 0659a 页)
浮峰普恩上座
古音琴禅师法嗣
斗峰道觉禅师
大鉴下第三十二世
关岭聪禅师法嗣
笑岩德宝禅师 大川 洪禅师法嗣
龙树宝应禅师 楚峰和尚
玉堂和尚
无趣空禅师法嗣
车溪性冲禅师
大鉴下第三十三 (第 0659b 页)
* 是书专为流通宗眼。未获机缘法语不与收入。嗣内得姓氏出处大略者。载之以备续考。
* 按 大川 辑会元列大慧居虎丘先。翠峰居顶续传灯列虎丘居大慧先。远公会元续略置洞宗于首卷。议者谓各尊自出之祖。恐 …… (第 0652a 页)
古音净琴禅师
金台觉禅师法嗣
万松林禅师
大鉴下第三十一世
天琦瑞禅师法嗣
关岭正聪禅师 沔州古岩禅师
济庵实禅师 大川 洪禅师(不列章次)
天池素禅师法嗣 …… (第 0659a 页)
浮峰普恩上座
古音琴禅师法嗣
斗峰道觉禅师
大鉴下第三十二世
关岭聪禅师法嗣
笑岩德宝禅师 大川 洪禅师法嗣
龙树宝应禅师 楚峰和尚
玉堂和尚
无趣空禅师法嗣
车溪性冲禅师
大鉴下第三十三 (第 0659b 页)
悟首座 性海真禅师
虎丘现禅师 灵隐妙藏主
径山照主藏主 就上人
松隐然禅师法嗣
道安禅师 大川 顺禅师(无传)
金山济禅师法嗣
寿昌本来禅师 无能教禅师(无传)
一峰宁禅师法嗣
独空通禅师(无 …… (第 0395a 页)
桐川广禅师(此后无传) 天然慧禅师
卷三十
临济宗
大鉴下第三十一世
天奇瑞禅师法嗣
关岭正聪禅师 汉阳古岩禅师
伏牛济庵实禅师 石州 大川 洪禅师(不列章次)
天泽雨禅师法嗣
无尽灯禅师
天池素禅师法嗣
大觉圆禅师 古䂐悟禅师(不列章次 (第 0400a 页)
虎丘现禅师 灵隐妙藏主
径山照主藏主 就上人
松隐然禅师法嗣
道安禅师 大川 顺禅师(无传)
金山济禅师法嗣
寿昌本来禅师 无能教禅师(无传)
一峰宁禅师法嗣
独空通禅师(无 …… (第 0395a 页)
桐川广禅师(此后无传) 天然慧禅师
卷三十
临济宗
大鉴下第三十一世
天奇瑞禅师法嗣
关岭正聪禅师 汉阳古岩禅师
伏牛济庵实禅师 石州 大川 洪禅师(不列章次)
天泽雨禅师法嗣
无尽灯禅师
天池素禅师法嗣
大觉圆禅师 古䂐悟禅师(不列章次 (第 0400a 页)
休。直截当机为人处。何曾动著
一丝头(大川济嗣)。
*** 庆元雪窦野翁炳同禅师
新昌张氏子。参 大川 济。一
日入室次。济举腊月火烧山话。师拟开口。济遽枯竹
篦拄之。师豁然省旨。后缚茅仗锡峰。日扃户书法 (第 0051b 页)
华。
尝有老来非厌客。静里欲书经之句 (大川 济嗣巳上二人)。
*** 临安灵隐悦堂祖訚禅师
南康周氏子。年十三。告辞
父母。薙发出家。一日阅 (第 0051b 页)
一丝头(大川济嗣)。
*** 庆元雪窦野翁炳同禅师
新昌张氏子。参 大川 济。一
日入室次。济举腊月火烧山话。师拟开口。济遽枯竹
篦拄之。师豁然省旨。后缚茅仗锡峰。日扃户书法 (第 0051b 页)
华。
尝有老来非厌客。静里欲书经之句 (大川 济嗣巳上二人)。
*** 临安灵隐悦堂祖訚禅师
南康周氏子。年十三。告辞
父母。薙发出家。一日阅 (第 0051b 页)
眼睛突出死柴头。赫赫神光照四洲。触处现成人不
委。几回春去又逢秋 (大川 洪嗣)。
*** 玉堂和尚
僧问如何是道。师曰。看脚下。曰如何行履。
师曰。蓦直去 (第 0120b 页)
(大川 洪嗣巳上三人)。
*** 苏州车溪无幻古湛性冲禅师
秀水张氏子。初以俗
相谒无趣。遂有所契。寻弃 (第 0120b 页)
委。几回春去又逢秋 (大川 洪嗣)。
*** 玉堂和尚
僧问如何是道。师曰。看脚下。曰如何行履。
师曰。蓦直去 (第 0120b 页)
(大川 洪嗣巳上三人)。
*** 苏州车溪无幻古湛性冲禅师
秀水张氏子。初以俗
相谒无趣。遂有所契。寻弃 (第 0120b 页)
。若不恁么。争知眼目端的。僧拊掌曰。若杀人。洎合
错判诸方。师曰。甚得禅宗道理(僧举似丹霞。霞曰。于 大川 法道即得。我这
里不然。曰未审此间作么生。霞曰。犹较 (第 0488b 页)
大川 三步在。僧礼拜。霞曰。错判诸方者多。洞山云。不是丹霞。难分
玉石)。
**** 潮州灵山大颠宝通禅 (第 0488b 页)
错判诸方。师曰。甚得禅宗道理(僧举似丹霞。霞曰。于 大川 法道即得。我这
里不然。曰未审此间作么生。霞曰。犹较 (第 0488b 页)
大川 三步在。僧礼拜。霞曰。错判诸方者多。洞山云。不是丹霞。难分
玉石)。
**** 潮州灵山大颠宝通禅 (第 0488b 页)
系于禅林。汲引培扶。登
苍生于福地。佛法赖隆
盛世。梵刹宏创
兴朝。(臣)僧庸愚无似。老迈难堪。才异 大川。 谬忝续
灯之妄。识乖明教。愧叨
宠赉之深。前呈百二十卷全书。早开七千馀僧正 …… (第 0329b 页)
五灯全书凡例
*
灯史自传联普续广五籍。为禅门记载之书。其行于世也久矣。嗣后宋 大川 济禅师。病其卷帙 (第 0329c 页)
苍生于福地。佛法赖隆
盛世。梵刹宏创
兴朝。(臣)僧庸愚无似。老迈难堪。才异 大川。 谬忝续
灯之妄。识乖明教。愧叨
宠赉之深。前呈百二十卷全书。早开七千馀僧正 …… (第 0329b 页)
五灯全书凡例
*
灯史自传联普续广五籍。为禅门记载之书。其行于世也久矣。嗣后宋 大川 济禅师。病其卷帙 (第 0329c 页)
掌曰。苦杀人。几错判诸方老宿。川曰。甚得禅
宗道理。僧举似丹霞。霞曰。于 大川 法道即得。
我这里不然。云未审。此间作么生。霞曰。犹较 (第 0513a 页)
大川 三步在。僧礼拜。霞曰。错判诸方者多。师
曰。不是丹霞难分玉石。
云居到参。师问。甚处来。居云。翠微 (第 0513a 页)
宗道理。僧举似丹霞。霞曰。于 大川 法道即得。
我这里不然。云未审。此间作么生。霞曰。犹较 (第 0513a 页)
大川 三步在。僧礼拜。霞曰。错判诸方者多。师
曰。不是丹霞难分玉石。
云居到参。师问。甚处来。居云。翠微 (第 0513a 页)
重显为马祖九世孙吕夏卿铭雪窦显
之塔亦系马祖九世孙觉范林间录辩明天王拱辰
祖源通要乃载天王于马祖之下 大川 五灯会元辩
清天王晦岩人天眼目五家宗派序亦博论天王云
壑心灯并续天王元有念常佛祖通载纪入天王碑
铭现 (第 0275b 页)
之塔亦系马祖九世孙觉范林间录辩明天王拱辰
祖源通要乃载天王于马祖之下 大川 五灯会元辩
清天王晦岩人天眼目五家宗派序亦博论天王云
壑心灯并续天王元有念常佛祖通载纪入天王碑
铭现 (第 0275b 页)
世是则
显为南岳下法裔明矣佛国白续灯录亦载显为马
祖九世孙祖源通要所载亦如之至如张无尽达观
颖洪觉范 大川 济之辩清定祖图联芳碑之确载天
童直说之详明径山严统之覈定此虽师寂后之事
然师灵明昭格又岂不知之耶既知 (第 0282b 页)
显为南岳下法裔明矣佛国白续灯录亦载显为马
祖九世孙祖源通要所载亦如之至如张无尽达观
颖洪觉范 大川 济之辩清定祖图联芳碑之确载天
童直说之详明径山严统之覈定此虽师寂后之事
然师灵明昭格又岂不知之耶既知 (第 0282b 页)
显为马祖九世孙吕夏卿铭雪
窦显公之塔亦系马祖九世孙觉范林间录辩明天
王拱辰祖源通要乃载天王于马祖之下 大川 五灯
会元辩清天王晦岩人天眼目五家宗派序亦博论
天王云壑心灯并续天王元有念常佛祖通载纪入
天王碑铭明 (第 0304b 页)
窦显公之塔亦系马祖九世孙觉范林间录辩明天
王拱辰祖源通要乃载天王于马祖之下 大川 五灯
会元辩清天王晦岩人天眼目五家宗派序亦博论
天王云壑心灯并续天王元有念常佛祖通载纪入
天王碑铭明 (第 0304b 页)
坐具川云谢子远来僧便出川曰若不恁么争知眼
目端的僧拊掌云苦杀人几错判诸方老宿川肯之
僧举似丹霞霞曰于 大川 即得于我者里即不然僧
云此间作么生霞曰犹较 (第 0438b 页)
大川 三步僧礼拜霞曰错
判诸方老宿底甚多。」
【
师云者僧也具行脚眼未免龙
头蛇尾若是玉泉待他道犹较 (第 0438b 页)
大川 三步但曰莫错
判诸方老宿不惟截断丹霞舌头亦且不辱行脚。】
「举内翰苏东坡于东林总处得省抵荆南闻玉泉 (第 0438b 页)
目端的僧拊掌云苦杀人几错判诸方老宿川肯之
僧举似丹霞霞曰于 大川 即得于我者里即不然僧
云此间作么生霞曰犹较 (第 0438b 页)
大川 三步僧礼拜霞曰错
判诸方老宿底甚多。」
【
师云者僧也具行脚眼未免龙
头蛇尾若是玉泉待他道犹较 (第 0438b 页)
大川 三步但曰莫错
判诸方老宿不惟截断丹霞舌头亦且不辱行脚。】
「举内翰苏东坡于东林总处得省抵荆南闻玉泉 (第 0438b 页)
是无依道人。佛从无依
生,若悟无依,佛亦不立。者般说话,可谓称水和泥,治
平今日更须泥里洗土。何也? 大川 和尚于无方一时
四大分解,师资远隔,含波禅人特到治平,欲诣报惠
酬恩,遽尔四大乖和,弗获从心,值兹毕 (第 0230c 页)
生,若悟无依,佛亦不立。者般说话,可谓称水和泥,治
平今日更须泥里洗土。何也? 大川 和尚于无方一时
四大分解,师资远隔,含波禅人特到治平,欲诣报惠
酬恩,遽尔四大乖和,弗获从心,值兹毕 (第 0230c 页)
若不与么。怎知眼目端的。僧抚掌一
下曰。苦杀人。洎合错判诸方。师曰甚得禅宗道理。
僧后举似丹霞。霞曰 大川 法道即得。我者里即不
然。僧曰和尚此间作么生。霞曰犹较 (第 0623a 页)
大川 三步在。
僧礼拜。霞曰错判诸方者多。
洞山价云。若不是丹霞。也难分玉石。 天童悟云。洞
山老汉失却 (第 0623a 页)
下曰。苦杀人。洎合错判诸方。师曰甚得禅宗道理。
僧后举似丹霞。霞曰 大川 法道即得。我者里即不
然。僧曰和尚此间作么生。霞曰犹较 (第 0623a 页)
大川 三步在。
僧礼拜。霞曰错判诸方者多。
洞山价云。若不是丹霞。也难分玉石。 天童悟云。洞
山老汉失却 (第 0623a 页)
。川曰。若不恁么。争知眼目端的。僧抚掌曰。
苦杀人。洎合错判诸方。川曰甚得禅宗道理。
丹霞然云。于 大川 法道即得。我者里即不然。僧便
问未审此间作么生。霞曰犹较 (第 0080b 页)
大川 三步在。僧礼
拜。霞曰错判诸方者多。洞山价云。若不是丹霞。难
分玉石。
天童悟云。洞山老汉失却一只 …… (第 0080b 页)
者边著。还知 大川 者僧二人落处么。一堂风冷澹。
千古意分明。
** 潮州灵山大颠宝通禅师(青二石头迁嗣)
因韩文公 (第 0080c 页)
苦杀人。洎合错判诸方。川曰甚得禅宗道理。
丹霞然云。于 大川 法道即得。我者里即不然。僧便
问未审此间作么生。霞曰犹较 (第 0080b 页)
大川 三步在。僧礼
拜。霞曰错判诸方者多。洞山价云。若不是丹霞。难
分玉石。
天童悟云。洞山老汉失却一只 …… (第 0080b 页)
者边著。还知 大川 者僧二人落处么。一堂风冷澹。
千古意分明。
** 潮州灵山大颠宝通禅师(青二石头迁嗣)
因韩文公 (第 0080c 页)
妍
丑。面目虽存脑盖穿(无际派)。
** 杨岐
屋老四壁疏。雪珠床上跳。犹有閒情怀。对白云发笑 (大川 济)。
** 天衣
潮回寒浦月明初。父子生涯有异途。的是破家能做
活。何愁放却一船鱼(月堂昌)。 …… (第 0059b 页)
饭是米做(藏叟珍)。
不破古人元关。元关自破。不碎今时窝臼。窝臼自碎。
鹫峰之衣烂却。西丘之话无传 (大川 济)。
持刀杀人。人心不死。赤手杀人。人心不死。伎俩俱尽。
人心自死(横川珙)。
匙挑不起个村夫 (第 0060c 页)
丑。面目虽存脑盖穿(无际派)。
** 杨岐
屋老四壁疏。雪珠床上跳。犹有閒情怀。对白云发笑 (大川 济)。
** 天衣
潮回寒浦月明初。父子生涯有异途。的是破家能做
活。何愁放却一船鱼(月堂昌)。 …… (第 0059b 页)
饭是米做(藏叟珍)。
不破古人元关。元关自破。不碎今时窝臼。窝臼自碎。
鹫峰之衣烂却。西丘之话无传 (大川 济)。
持刀杀人。人心不死。赤手杀人。人心不死。伎俩俱尽。
人心自死(横川珙)。
匙挑不起个村夫 (第 0060c 页)
袄幸然无点
墨。三冬途路要遮寒。
云遮剑阁三千里。水隔瞿塘十二峰。抖擞屎肠都说
了。莫教错认瓮为钟 (大川 济)。
万里波澜一叶舟。秋风如箭月如钩。不须更问途中
事。过得三巴即便休(何庵)。
瑞岩有句送东 (第 0065c 页)
墨。三冬途路要遮寒。
云遮剑阁三千里。水隔瞿塘十二峰。抖擞屎肠都说
了。莫教错认瓮为钟 (大川 济)。
万里波澜一叶舟。秋风如箭月如钩。不须更问途中
事。过得三巴即便休(何庵)。
瑞岩有句送东 (第 0065c 页)
是撞头人(璞庵)。
** 无碍
三家村里讴歌去。十字街头烂醉来。红粉佳人归宿
处。伽黎倒搭舞三台 (大川 济)。
** 无为
噇眠噇饭度春秋。佛法从教烂却休。若谓全身都放
下。一丝头是一丝头(西岩惠)。 …… (第 0090b 页)
不风流(无门开)。
** 雪收
整顿蓑衣禦苦寒。自家水牯自家看。白漫漫处无香
草。笛弄梅花过别山 (大川 济)。
** 月航
平如镜面曲如钩。落在波心搅不浮。索性一篙都摵
碎。鼕鼕擂鼓转船头(参寥)。 …… (第 0091a 页)
昼长(浙翁𤥎)。
** 损庵
六处虚名不假脩。七穿八穴有来由。霜风霰雪纵横
入。不是愁人也著愁 (大川 济)。
** 祖关
千重铁壁势磨空。东土西乾信不通。伎俩尽时挨得
透。脚头脚底起清风(石溪月)。 …… (第 0091b 页)
一度寒来不可禁。森罗万象尽平沉。个般门户谁能
入。著脚分明三尺深 (大川 济)。
** 霞浦
彤影重重蘸碧流。几回错认锦江头。及乎光彩消磨
尽。元是白蘋红蓼洲(月坡明)。 (第 0091c 页)
** 无碍
三家村里讴歌去。十字街头烂醉来。红粉佳人归宿
处。伽黎倒搭舞三台 (大川 济)。
** 无为
噇眠噇饭度春秋。佛法从教烂却休。若谓全身都放
下。一丝头是一丝头(西岩惠)。 …… (第 0090b 页)
不风流(无门开)。
** 雪收
整顿蓑衣禦苦寒。自家水牯自家看。白漫漫处无香
草。笛弄梅花过别山 (大川 济)。
** 月航
平如镜面曲如钩。落在波心搅不浮。索性一篙都摵
碎。鼕鼕擂鼓转船头(参寥)。 …… (第 0091a 页)
昼长(浙翁𤥎)。
** 损庵
六处虚名不假脩。七穿八穴有来由。霜风霰雪纵横
入。不是愁人也著愁 (大川 济)。
** 祖关
千重铁壁势磨空。东土西乾信不通。伎俩尽时挨得
透。脚头脚底起清风(石溪月)。 …… (第 0091b 页)
一度寒来不可禁。森罗万象尽平沉。个般门户谁能
入。著脚分明三尺深 (大川 济)。
** 霞浦
彤影重重蘸碧流。几回错认锦江头。及乎光彩消磨
尽。元是白蘋红蓼洲(月坡明)。 (第 0091c 页)
要。其同时复有雷庵受
公。亦谓。其所收未详。复作普灯以广之。此之五灯。卷
帙浩繁。学者难以尽通。由是 大川 济公。始合五灯为
会元。后学便之。但其裁削之下。点额者多。不无遗珠
之叹。况采录亦自未备。如准河以北 (第 0463c 页)
。金有大定一灯。 大川 亦未及见。则其遗漏。不既多乎。此后复有续灯
者。不知何人所作。其所收为最广。其滥竽者。亦为最
繁。然 …… (第 0463c 页)
之何所减。补之何所增。但为世谛流通。发
前贤之秘光。开后学之智眼。则与其阙之。孰若补之。
毋谓。此尽 大川 巳拣之砂。便可弃而弗顾也。
** 佛祖三经指南序
禅家有所谓佛祖三经者。丛林中传习巳久。大都无 (第 0464a 页)
公。亦谓。其所收未详。复作普灯以广之。此之五灯。卷
帙浩繁。学者难以尽通。由是 大川 济公。始合五灯为
会元。后学便之。但其裁削之下。点额者多。不无遗珠
之叹。况采录亦自未备。如准河以北 (第 0463c 页)
。金有大定一灯。 大川 亦未及见。则其遗漏。不既多乎。此后复有续灯
者。不知何人所作。其所收为最广。其滥竽者。亦为最
繁。然 …… (第 0463c 页)
之何所减。补之何所增。但为世谛流通。发
前贤之秘光。开后学之智眼。则与其阙之。孰若补之。
毋谓。此尽 大川 巳拣之砂。便可弃而弗顾也。
** 佛祖三经指南序
禅家有所谓佛祖三经者。丛林中传习巳久。大都无 (第 0464a 页)
令。争见主宾互
换。酬酢分明。其柰不能同生同死。具眼者辨取。
上堂。举潭州大川和尚。因江陵僧来参。 大川 云。几时
发足江陵。师云。钓竿在手。要辨浅深。僧提起坐具。师
云。赃物露也。 (第 0051a 页)
大川 云。特谢远来。下去。师云。据款结案。
僧绕禅床一匝而出。师云。再犯不容。 (第 0051a 页)
大川 云。若不恁
么。争知眼目端的。师云。是贼无赃不断。僧乃拊掌。一
下云。苦杀人。洎合错判诸方去。师云。 (第 0051a 页)
口难凭。 大川
云。甚得禅宗道理。师云。王法无亲。
后僧举似丹霞。霞
云。 (第 0051a 页)
大川 法道即得。我这里即不然。师云。且看丹霞。别
有什么长处。僧便问。和尚此间如何。霞云。犹较 (第 0051a 页)
大川
三步在。师云。不是苦心人不知。僧礼拜。霞云。错判诸
方者多。师云。且道在 (第 0051a 页)
大川 分上。这僧分上。这里见得
分明。便知 (第 0051a 页)
大川 伤慈太甚。未免勾贼破家。这僧虽得
一场荣。刖却一双足。
上堂。举僧问乾峰和尚云。十方薄伽梵。一路涅 (第 0051a 页)
换。酬酢分明。其柰不能同生同死。具眼者辨取。
上堂。举潭州大川和尚。因江陵僧来参。 大川 云。几时
发足江陵。师云。钓竿在手。要辨浅深。僧提起坐具。师
云。赃物露也。 (第 0051a 页)
大川 云。特谢远来。下去。师云。据款结案。
僧绕禅床一匝而出。师云。再犯不容。 (第 0051a 页)
大川 云。若不恁
么。争知眼目端的。师云。是贼无赃不断。僧乃拊掌。一
下云。苦杀人。洎合错判诸方去。师云。 (第 0051a 页)
口难凭。 大川
云。甚得禅宗道理。师云。王法无亲。
后僧举似丹霞。霞
云。 (第 0051a 页)
大川 法道即得。我这里即不然。师云。且看丹霞。别
有什么长处。僧便问。和尚此间如何。霞云。犹较 (第 0051a 页)
大川
三步在。师云。不是苦心人不知。僧礼拜。霞云。错判诸
方者多。师云。且道在 (第 0051a 页)
大川 分上。这僧分上。这里见得
分明。便知 (第 0051a 页)
大川 伤慈太甚。未免勾贼破家。这僧虽得
一场荣。刖却一双足。
上堂。举僧问乾峰和尚云。十方薄伽梵。一路涅 (第 0051a 页)
宝祐改元。王春书月。万派朝
宗。千车合辙。
圣节上堂。夫说法者。如法而说。香祝南山。寿比北阙。 大川 和尚。遗书至上堂。来无地头。 (第 0737b 页)
大川 全在一毫收。
去无方所。灵踪更在猿啼处。虚空迸绽。等闲换却诸
方眼。山河起舞。撼动天关摇地户。大众还 (第 0737b 页)
宗。千车合辙。
圣节上堂。夫说法者。如法而说。香祝南山。寿比北阙。 大川 和尚。遗书至上堂。来无地头。 (第 0737b 页)
大川 全在一毫收。
去无方所。灵踪更在猿啼处。虚空迸绽。等闲换却诸
方眼。山河起舞。撼动天关摇地户。大众还 (第 0737b 页)