旨如何。座放下素珠。师曰。古
南一枝正法眼。流出梅溪遍界香。师以游戏神通为
佛事。临寂之日。预诫太史 周渔 曰。我死了烧了。将骨
散四野。池塘里免得。留作笑话。取琴抚曲而逝。茶毗。
后周太史。收骨贮锡亟。外装 (第 0392c 页)

涂有嘲之以西湖诗曰删即删兮留不留须胡抱怨
几时休冷风吹得通身战却把常州作满州此翰林
盖毗陵籍也师曰 进士周渔 系广陵人满面髭须不
剃而亦选得翰林何也　上笑曰如 (第 0294a 页)
周渔 之髭须方
可称将谓胡须赤更有赤须胡者矣第朕于翰林不
过就其才品高雅者选之岂有偏比其间偶有一二 …… (第 0294a 页)
少年选入彼遂以此迎合朕意耳老和尚相 周渔 岂
不才品高雅者师曰诚如　圣谕上曰老和尚何从
识周渔师曰忞居昭阳时曾及门问道盖亲近牧云
弟之门人完白 (第 0294b 页)

见拜沙弥(上因董后仙游作十旬佛事凡道场中一概缁流悉皆敬礼)山河影谢龙蹖碎日月光腾雨洗熹(上语词臣王熙 周渔 朕因马蹶知解顿忘闻雨声得大自在)顾命从容何足道天宫归去预知时」
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其十 (第 0327c 页)