古籍库 佛部
两头右手持酒抔左手持蟹螯拍浮酒船中便足了
一生矣署书也部署也如唐元结自号酒徒彼日休
自号醉士之类也 郑泉 自誓为酒壶者壶酒器也三
国志吴志云 (第 0398b 页)
太中大夫郑泉 字 (第 0398b 页)
文渊 陈郡人博学有
奇志而性嗜酒其闲居每日愿得美酒满五百斛船
以四时甘脆置两头反覆没饮之惫即住而啖肴膳
酒 (第 0398b 页)
一生矣署书也部署也如唐元结自号酒徒彼日休
自号醉士之类也 郑泉 自誓为酒壶者壶酒器也三
国志吴志云 (第 0398b 页)
太中大夫郑泉 字 (第 0398b 页)
文渊 陈郡人博学有
奇志而性嗜酒其闲居每日愿得美酒满五百斛船
以四时甘脆置两头反覆没饮之惫即住而啖肴膳
酒 (第 0398b 页)
故云发出也。
二斥
人好尚。
【文句】过患如此人犹尚之晋世引满称艺能魏朝清
浊为贤圣毕卓自署为酒徒 郑泉 自誓为酒壶竹
帛载之古今歌之不应作而作不应歌而歌非醉
酒是何。
【记】引满者晋左思蜀都赋云合樽促席 …… (第 0162a 页)
者缚之明旦乃毕吏部也自署为酒徒者
以酒徒自号也如唐元结自号酒徒皮日休自号
醉士之类也三国志吴大中大夫 郑泉 字 (第 0162a 页)
文渊 陈
郡人博学有奇志性嗜酒临卒谓同类曰必葬我
于陶家侧庶百年后化成土卒见取为酒壶竹帛
载之者谓史志皆书 (第 0162a 页)
二斥
人好尚。
【文句】过患如此人犹尚之晋世引满称艺能魏朝清
浊为贤圣毕卓自署为酒徒 郑泉 自誓为酒壶竹
帛载之古今歌之不应作而作不应歌而歌非醉
酒是何。
【记】引满者晋左思蜀都赋云合樽促席 …… (第 0162a 页)
者缚之明旦乃毕吏部也自署为酒徒者
以酒徒自号也如唐元结自号酒徒皮日休自号
醉士之类也三国志吴大中大夫 郑泉 字 (第 0162a 页)
文渊 陈
郡人博学有奇志性嗜酒临卒谓同类曰必葬我
于陶家侧庶百年后化成土卒见取为酒壶竹帛
载之者谓史志皆书 (第 0162a 页)
自署为酒徒者。以酒徒自号也。如唐元结自
号酒徒。皮日休自号醉士之类也。三国志。吴 太中大夫郑泉 字文渊。陈郡人。博学有奇志。
性嗜酒。临卒谓同类曰。必葬我于陶家侧。庶
百年后化成土。卒见取为酒壶。 (第 0101a 页)
号酒徒。皮日休自号醉士之类也。三国志。吴 太中大夫郑泉 字文渊。陈郡人。博学有奇志。
性嗜酒。临卒谓同类曰。必葬我于陶家侧。庶
百年后化成土。卒见取为酒壶。 (第 0101a 页)
发出伏匿。眠卧粪秽搪揬水火。过患
如此。人犹尚之。晋世引满称艺能。魏朝清浊
为贤圣。毕卓自署为酒徒。 郑泉 自誓为酒壶。
竹帛载之古今歌之。不应作而作。不应歌而
歌。非醉酒是何。释论云。有一法师。为王说五
戒 (第 0052b 页)
如此。人犹尚之。晋世引满称艺能。魏朝清浊
为贤圣。毕卓自署为酒徒。 郑泉 自誓为酒壶。
竹帛载之古今歌之。不应作而作。不应歌而
歌。非醉酒是何。释论云。有一法师。为王说五
戒 (第 0052b 页)