禪宗部類
史傳部類
經集部類
句。掣开金殿锁。撞动玉楼钟 楚石琦云。三圣兴化明眼宗师。因什么活计本同。生涯迥异。但有路可上。更
高 人也行 金粟悟云。古今拈提。未有出他圈䙌。金粟路见不平。每人与二十棒。更与二十棒。待打个人)
○僧问。如何是 …… (第 0252b 页)
思明禅师(宝寿沼法嗣)
汝州西院思明禅师。从漪上座。到法席旬日。常自曰。
莫道会佛法人。觅个举话底 人也 无。师闻而默之。漪
异日上法堂次。师召从漪。漪举首。师曰错。漪进三两
步。师又曰错。漪近前。师曰。适 …… (第 0254c 页)
后如何。庵主曰。多心易得乾。
*** 芭蕉谷泉禅师(汾阳昭法嗣)
南岳芭蕉庵。大道谷泉禅师。泉州 人也。 受法汾阳。放
荡湖湘。后省同参慈明禅师。慈明问。白云横谷口。道
人何处来。师左右顾视曰。夜来何处火。 …… (第 0260a 页)
拄杖。汾阳喝曰。这回全体分付。
*** 浮山法远禅师(叶县省法嗣)
舒州浮山法远圆鉴禅师。郑州 人也。 投三交嵩和尚
出家。幼为沙弥。见僧入室。请问赵州庭柏因缘。嵩诘
其僧。师傍有省进具。后谒汾阳叶县。皆 (第 0260c 页)
高 人也行 金粟悟云。古今拈提。未有出他圈䙌。金粟路见不平。每人与二十棒。更与二十棒。待打个人)
○僧问。如何是 …… (第 0252b 页)
思明禅师(宝寿沼法嗣)
汝州西院思明禅师。从漪上座。到法席旬日。常自曰。
莫道会佛法人。觅个举话底 人也 无。师闻而默之。漪
异日上法堂次。师召从漪。漪举首。师曰错。漪进三两
步。师又曰错。漪近前。师曰。适 …… (第 0254c 页)
后如何。庵主曰。多心易得乾。
*** 芭蕉谷泉禅师(汾阳昭法嗣)
南岳芭蕉庵。大道谷泉禅师。泉州 人也。 受法汾阳。放
荡湖湘。后省同参慈明禅师。慈明问。白云横谷口。道
人何处来。师左右顾视曰。夜来何处火。 …… (第 0260a 页)
拄杖。汾阳喝曰。这回全体分付。
*** 浮山法远禅师(叶县省法嗣)
舒州浮山法远圆鉴禅师。郑州 人也。 投三交嵩和尚
出家。幼为沙弥。见僧入室。请问赵州庭柏因缘。嵩诘
其僧。师傍有省进具。后谒汾阳叶县。皆 (第 0260c 页)
复有
何事。所以道。也有权。也有实。也有照。也有用。诸人到
这里。如何履践。良久曰。但有路可上。更高 人也行
上堂。山僧本无积畜。且得粥足饭足。困来即便打眠。
一任东卜西卜 上堂。古者道。一释迦二元和三佛
陀 …… (第 0636b 页)
频
添榾柮柴。破衲伽黎撩乱搭。详能劳力强安排。潭见
论之曰。此诗不减灌溪。恐世以伎取子。而道不信于 人也。 晚居潭州岳麓。偶一失跌。平生所学俱忘。而法
道亦不甚振。悠悠以终老。卒中潭言。
**** 信州怀玉 (第 0643b 页)
何事。所以道。也有权。也有实。也有照。也有用。诸人到
这里。如何履践。良久曰。但有路可上。更高 人也行
上堂。山僧本无积畜。且得粥足饭足。困来即便打眠。
一任东卜西卜 上堂。古者道。一释迦二元和三佛
陀 …… (第 0636b 页)
频
添榾柮柴。破衲伽黎撩乱搭。详能劳力强安排。潭见
论之曰。此诗不减灌溪。恐世以伎取子。而道不信于 人也。 晚居潭州岳麓。偶一失跌。平生所学俱忘。而法
道亦不甚振。悠悠以终老。卒中潭言。
**** 信州怀玉 (第 0643b 页)
佛。师
曰。汝不信是众生。曰学人大信。师曰。若作胜解。即受
群邪 问如何是道。师曰。但有路可上。更高 人也行
曰如何是道中人。师曰。解驱云里信 师一日斋时
入堂白槌曰。白大众。众举头。师曰。且吃饭 师将示
灭。 (第 0656a 页)
曰。汝不信是众生。曰学人大信。师曰。若作胜解。即受
群邪 问如何是道。师曰。但有路可上。更高 人也行
曰如何是道中人。师曰。解驱云里信 师一日斋时
入堂白槌曰。白大众。众举头。师曰。且吃饭 师将示
灭。 (第 0656a 页)
。万法本闲复有何事。所以道。也有
权也有实也有照也有用。诸人到这里如何
履践。良久曰。但有路可上更高 人也行。 上堂。
山僧本无积畜。且得粥足饭足。困来即便打
眠。一任东卜西卜。上堂。古者道。一释迦二元
和。三佛 …… (第 0549a 页)
谁不履践。僧云。如何是道中人。师曰。来
千去万。
** 净众言首座法嗣
西京招提惟湛广灯禅师嘉禾 人也。 僧问。如
何是和尚家风。师曰。秋风黄叶乱。远岫白云
归。曰专为流通也。师曰。即今作么生举。僧便
喝。 (第 0553c 页)
权也有实也有照也有用。诸人到这里如何
履践。良久曰。但有路可上更高 人也行。 上堂。
山僧本无积畜。且得粥足饭足。困来即便打
眠。一任东卜西卜。上堂。古者道。一释迦二元
和。三佛 …… (第 0549a 页)
谁不履践。僧云。如何是道中人。师曰。来
千去万。
** 净众言首座法嗣
西京招提惟湛广灯禅师嘉禾 人也。 僧问。如
何是和尚家风。师曰。秋风黄叶乱。远岫白云
归。曰专为流通也。师曰。即今作么生举。僧便
喝。 (第 0553c 页)
也有实。也有照。也有用。诸人到这里如何履践。良久
曰。但有路可上。更高 人也行。 上堂。山僧本无积畜。且
得粥足饭足。困来即便打眠。一任东卜西卜。上堂。古
者道。一释迦。二元和。三佛 …… (第 0059c 页)
。互换高低如不荐。青山依旧
白云中。
*** 泐潭祥禅师法嗣
**** 台州鸿福德升禅师
衡阳 人也。 上堂。诸人恁么上来。
堕在见闻觉知。恁么下去。落在动静施为。若也不去
不来。正是鬼窟活计。如何道得出 (第 0063b 页)
曰。但有路可上。更高 人也行。 上堂。山僧本无积畜。且
得粥足饭足。困来即便打眠。一任东卜西卜。上堂。古
者道。一释迦。二元和。三佛 …… (第 0059c 页)
。互换高低如不荐。青山依旧
白云中。
*** 泐潭祥禅师法嗣
**** 台州鸿福德升禅师
衡阳 人也。 上堂。诸人恁么上来。
堕在见闻觉知。恁么下去。落在动静施为。若也不去
不来。正是鬼窟活计。如何道得出 (第 0063b 页)
佛。师曰。
汝不信是众生。曰学人大信。师曰。若作胜解。即受群
邪。问如何是道。师曰。但有路可上。更高 人也行。 曰如
何是道中人。师曰。解驱云里信。师一日斋时入堂。白
槌曰。白大众。众举头。师曰。且吃饭。师将示灭 …… (第 0076b 页)
不立标
则。问不居正位底人。如何行履。师曰。红焰丛中骏马
嘶。
**** 澧州钦山文邃禅师
福州 人也。 少依杭州大慈山寰
中禅师受业。时岩头雪峰在众。睹师吐论。知是法器。
相率游方。二大士各承德山印记。师 …… (第 0077a 页)
。
问圣不答圣。师见僧来乃举手曰。此是大人分上事。
你试通个消息看。曰某甲不欲瞒和尚。师曰。知孝养 人也 还稀有。曰莫是大人分上事么。师曰。老僧瞒阇
黎。曰到这里不易辨白。师曰。灼然灼然。僧礼拜。师曰。
发 …… (第 0078b 页)
似。不将来时如何。师曰。甚么处著。问未有这个时。
作么生行履。师曰。寻常又作么生。曰恁么则不改旧
时 人也。 师曰。作何行履。问如何是异类中人。师曰。露
地藏白牛。溪山笼日月。师看经次。见僧来参。遂以衣
袖盖却 …… (第 0080c 页)
鹤望。请师一言。山曰。路
逢死蛇莫打杀。无底篮子盛将归。师曰。手执夜明符。
几个知天晓。山曰。大众有 人也。 归去来归去来。遂住
普请归院。众皆叹仰。师终于佛日。卵塔存焉。
**** 苏州永光院真禅师
上堂 …… (第 0081b 页)
锥时如何。师
曰。莫飘露么。问不具得失时如何。师曰。道甚么。
**** 南康军云居道简禅师
范阳 人也。 久入先云居之室。
密受真印。而分掌寺务。典司樵㸑。以腊高。堂中为第
一座。属先云居将顺寂。主事请问。 …… (第 0082a 页)
言。师以拄杖敲之。僧曰。为甚么
不道。师曰。得恁么不识好恶。
**** 洪州百丈明照安禅师
新罗 人也。 僧问。一藏圆光。如
何是体。师曰。劳汝远来。曰莫便是一藏圆光么。师曰。
更吃一碗茶。问如何是和尚家风 …… (第 0083b 页)
毗卢师。师曰。人天收不得。曰如何是一代时教。
师曰。义例分明。
**** 瑞州黄檗山慧禅师
洛阳 人也。 少出家。业经论。因增
受菩萨戒。而叹曰。大士摄律仪。与吾本受声闻戒。俱
止持作犯也。然于篇聚增减。支 …… (第 0083b 页)
金锁牵不住。是甚么
人。师曰。向阇黎道即得。不可荒却大安山去也。
**** 洪州百丈超禅师
海东 人也。 僧问。祖意教意。是同是
别。师曰。金鸡玉兔听绕须弥。问日落西山去。林中事
若何。师曰。洞深云出晚。涧 …… (第 0083c 页)
门开见坠仙。意旨如何。空曰。直饶亲见释迦来。
智者咸言不是佛。
**** 襄州石门献蕴禅师
京兆 人也。 初问青林。如何用心。
得齐于诸圣。林仰面良久曰。会么。师曰。不会。林曰。去。
无子用心处。师礼拜乃契 (第 0084b 页)
汝不信是众生。曰学人大信。师曰。若作胜解。即受群
邪。问如何是道。师曰。但有路可上。更高 人也行。 曰如
何是道中人。师曰。解驱云里信。师一日斋时入堂。白
槌曰。白大众。众举头。师曰。且吃饭。师将示灭 …… (第 0076b 页)
不立标
则。问不居正位底人。如何行履。师曰。红焰丛中骏马
嘶。
**** 澧州钦山文邃禅师
福州 人也。 少依杭州大慈山寰
中禅师受业。时岩头雪峰在众。睹师吐论。知是法器。
相率游方。二大士各承德山印记。师 …… (第 0077a 页)
。
问圣不答圣。师见僧来乃举手曰。此是大人分上事。
你试通个消息看。曰某甲不欲瞒和尚。师曰。知孝养 人也 还稀有。曰莫是大人分上事么。师曰。老僧瞒阇
黎。曰到这里不易辨白。师曰。灼然灼然。僧礼拜。师曰。
发 …… (第 0078b 页)
似。不将来时如何。师曰。甚么处著。问未有这个时。
作么生行履。师曰。寻常又作么生。曰恁么则不改旧
时 人也。 师曰。作何行履。问如何是异类中人。师曰。露
地藏白牛。溪山笼日月。师看经次。见僧来参。遂以衣
袖盖却 …… (第 0080c 页)
鹤望。请师一言。山曰。路
逢死蛇莫打杀。无底篮子盛将归。师曰。手执夜明符。
几个知天晓。山曰。大众有 人也。 归去来归去来。遂住
普请归院。众皆叹仰。师终于佛日。卵塔存焉。
**** 苏州永光院真禅师
上堂 …… (第 0081b 页)
锥时如何。师
曰。莫飘露么。问不具得失时如何。师曰。道甚么。
**** 南康军云居道简禅师
范阳 人也。 久入先云居之室。
密受真印。而分掌寺务。典司樵㸑。以腊高。堂中为第
一座。属先云居将顺寂。主事请问。 …… (第 0082a 页)
言。师以拄杖敲之。僧曰。为甚么
不道。师曰。得恁么不识好恶。
**** 洪州百丈明照安禅师
新罗 人也。 僧问。一藏圆光。如
何是体。师曰。劳汝远来。曰莫便是一藏圆光么。师曰。
更吃一碗茶。问如何是和尚家风 …… (第 0083b 页)
毗卢师。师曰。人天收不得。曰如何是一代时教。
师曰。义例分明。
**** 瑞州黄檗山慧禅师
洛阳 人也。 少出家。业经论。因增
受菩萨戒。而叹曰。大士摄律仪。与吾本受声闻戒。俱
止持作犯也。然于篇聚增减。支 …… (第 0083b 页)
金锁牵不住。是甚么
人。师曰。向阇黎道即得。不可荒却大安山去也。
**** 洪州百丈超禅师
海东 人也。 僧问。祖意教意。是同是
别。师曰。金鸡玉兔听绕须弥。问日落西山去。林中事
若何。师曰。洞深云出晚。涧 …… (第 0083c 页)
门开见坠仙。意旨如何。空曰。直饶亲见释迦来。
智者咸言不是佛。
**** 襄州石门献蕴禅师
京兆 人也。 初问青林。如何用心。
得齐于诸圣。林仰面良久曰。会么。师曰。不会。林曰。去。
无子用心处。师礼拜乃契 (第 0084b 页)
师白云受帖。指法座。象王回。狮子步。侬家
看著双眉聚。然虽如是。事到如斯难为辞让。伹有路
可上。更高 人也行。 海会受请。指法座云。少间向上头。撒沙撒土去也。
真净文禅师洞山受请。宣帖罢乃云。大众。诸佛出兴 (第 0169a 页)
看著双眉聚。然虽如是。事到如斯难为辞让。伹有路
可上。更高 人也行。 海会受请。指法座云。少间向上头。撒沙撒土去也。
真净文禅师洞山受请。宣帖罢乃云。大众。诸佛出兴 (第 0169a 页)
。万法本閒复有何事。所以
道也有权也有实也有照也有用。诸人到者里如何
履践。良久曰。但有路可上。更高 人也行。 上堂。山僧本无积畜。且得粥足饭足。困来即便打眠。
一任东卜西卜。
上堂。古德道。一释迦。二元和 (第 0056a 页)
道也有权也有实也有照也有用。诸人到者里如何
履践。良久曰。但有路可上。更高 人也行。 上堂。山僧本无积畜。且得粥足饭足。困来即便打眠。
一任东卜西卜。
上堂。古德道。一释迦。二元和 (第 0056a 页)
捲洪涛于烈
燄堆中为著阿谁特特与莲舫大师送位要他箕裘
家声久炉火青灯自见长下座安位曰但有路可上
更高 人也行 宗祖堂中却也少者位不得便入座。
显圣湘和尚讣至上堂问秧针方剌水麦浪巳经秋
荣枯凭代谢心智自优优如何 …… (第 0629b 页)
风吹得柳条青曰一真潜伏万境消忘未审显圣和
尚即今入何三昧师曰却又迁了也曰恁么则曾经
巴峡猿啼处不是愁 人也 断肠师曰你正是炙瘢上
著艾师举讣召众曰者是支那国里一面涂毒鼓寰
中响震巳五十年远近闻之丧不旋踵昨于显 (第 0629b 页)
燄堆中为著阿谁特特与莲舫大师送位要他箕裘
家声久炉火青灯自见长下座安位曰但有路可上
更高 人也行 宗祖堂中却也少者位不得便入座。
显圣湘和尚讣至上堂问秧针方剌水麦浪巳经秋
荣枯凭代谢心智自优优如何 …… (第 0629b 页)
风吹得柳条青曰一真潜伏万境消忘未审显圣和
尚即今入何三昧师曰却又迁了也曰恁么则曾经
巴峡猿啼处不是愁 人也 断肠师曰你正是炙瘢上
著艾师举讣召众曰者是支那国里一面涂毒鼓寰
中响震巳五十年远近闻之丧不旋踵昨于显 (第 0629b 页)
崇祯六年十一月初三日缁素众等请开堂至法座
前以拄杖指云建法幢立宗旨须是宝华王座始得
若有路可上更高 人也行 遂升座拈香云此一瓣香
上祝皇帝圣寿万年伏愿明逾日月德配乾坤次拈
香云此一瓣香奉为满朝文武阖国官僚现前 …… (第 0222a 页)
师又打云
末后之机少你不得遂举百丈每上堂有一老人随
众听法一日众退惟老人不去丈问汝是何人老人
曰某非 人也 于过去迦叶佛时曾住此山因学人问
大修行人还落因果也无某对云不落因果遂五百
生堕野狐身今请和尚代一转语 (第 0227c 页)
前以拄杖指云建法幢立宗旨须是宝华王座始得
若有路可上更高 人也行 遂升座拈香云此一瓣香
上祝皇帝圣寿万年伏愿明逾日月德配乾坤次拈
香云此一瓣香奉为满朝文武阖国官僚现前 …… (第 0222a 页)
师又打云
末后之机少你不得遂举百丈每上堂有一老人随
众听法一日众退惟老人不去丈问汝是何人老人
曰某非 人也 于过去迦叶佛时曾住此山因学人问
大修行人还落因果也无某对云不落因果遂五百
生堕野狐身今请和尚代一转语 (第 0227c 页)
在一僧曰如行货相似东头买贵西头卖贱一
僧曰如山门相似拨动机关东扇西扇一僧曰如青
天相似但有路可上更高 人也行 师曰一总不相似
僧曰和尚又作么生师曰如禅和子瞌睡相似行也
在里许坐也在里许僧曰即今你师曰正觅他起处 (第 0302c 页)
僧曰如山门相似拨动机关东扇西扇一僧曰如青
天相似但有路可上更高 人也行 师曰一总不相似
僧曰和尚又作么生师曰如禅和子瞌睡相似行也
在里许坐也在里许僧曰即今你师曰正觅他起处 (第 0302c 页)
雪峤大师拈古颂古序 鱼六
郭凝之谨撰
雪峤禅师浙之四明 人也行 游武康礼高峰
祖塔遂结茆双髻峰顶坐断孤云三十年喝
风棒月拈指吹毛已乃飞锡径坞竖法幢于
千指庵头倾波倒 …… (第 0776b 页)
已午甲乙丙丁莫莽卤瞥然撞著李将军石头何用千钧弩」
#+END_VERSE
】
「龙𣗳尊者西天竺国 人也 亦名龙胜始于摩
罗尊者得法后至南印土彼国之人多信福
业祖为说法递相谓曰人有福业世间第一
徒言佛性谁能 …… (第 0780b 页)
错落天中月不合[(冰-水+〡)*ㄆ]他一梵书」
#+END_VERSE
】
「瑞州九峰道虔禅师福州 人也 尝为石霜侍
者洎霜归寂众请首座继住持师白众曰须
明得先师意始可首座曰先师有甚么意师
曰先师道休去歇去 (第 0795b 页)
郭凝之谨撰
雪峤禅师浙之四明 人也行 游武康礼高峰
祖塔遂结茆双髻峰顶坐断孤云三十年喝
风棒月拈指吹毛已乃飞锡径坞竖法幢于
千指庵头倾波倒 …… (第 0776b 页)
已午甲乙丙丁莫莽卤瞥然撞著李将军石头何用千钧弩」
#+END_VERSE
】
「龙𣗳尊者西天竺国 人也 亦名龙胜始于摩
罗尊者得法后至南印土彼国之人多信福
业祖为说法递相谓曰人有福业世间第一
徒言佛性谁能 …… (第 0780b 页)
错落天中月不合[(冰-水+〡)*ㄆ]他一梵书」
#+END_VERSE
】
「瑞州九峰道虔禅师福州 人也 尝为石霜侍
者洎霜归寂众请首座继住持师白众曰须
明得先师意始可首座曰先师有甚么意师
曰先师道休去歇去 (第 0795b 页)
大行。
腊八上堂僧问瞿昙未离兜率已降皇宫
未出母胎度人已毕因何今夜又睹明星
悟道师云但有路可上更高 人也行 进云
秪如未悟已前是如何师云眼横鼻直进
云及乎悟后又如何师云无风起浪进云
大小瞿昙向者里一场败阙师云 (第 0019a 页)
腊八上堂僧问瞿昙未离兜率已降皇宫
未出母胎度人已毕因何今夜又睹明星
悟道师云但有路可上更高 人也行 进云
秪如未悟已前是如何师云眼横鼻直进
云及乎悟后又如何师云无风起浪进云
大小瞿昙向者里一场败阙师云 (第 0019a 页)
院上堂师
至座前云向上一路千圣不传向上一路千圣不然
且道新长老作么生乃顾左右喝一喝云壁立当山
路更高 人也行 便登拈香云此一瓣香根盘劫外叶
覆寰中端为祝延
今上皇帝圣躬万岁万岁万万岁恭愿金轮永镇慧
日常明次拈香 (第 0511c 页)
至座前云向上一路千圣不传向上一路千圣不然
且道新长老作么生乃顾左右喝一喝云壁立当山
路更高 人也行 便登拈香云此一瓣香根盘劫外叶
覆寰中端为祝延
今上皇帝圣躬万岁万岁万万岁恭愿金轮永镇慧
日常明次拈香 (第 0511c 页)
左边云。且听各自平分。 天宁
琦云。三圣兴化明眼宗师。因甚么。活计本同。生涯迥
异。但有路可上。更高 人也行。 径山琇云。一人得体。
一人得用。总未有作家手段。万寿既巳出了。且道有
为人处无为人处。祝融峰顶上。 (第 0441a 页)
琦云。三圣兴化明眼宗师。因甚么。活计本同。生涯迥
异。但有路可上。更高 人也行。 径山琇云。一人得体。
一人得用。总未有作家手段。万寿既巳出了。且道有
为人处无为人处。祝融峰顶上。 (第 0441a 页)
烦维那对众宣出看宣毕指法座曰举足下足动念
即乖瞬目扬眉拟心即错且道毕竟如何咦不见道
若有路可上更高 人也行 遂登座白椎毕师曰者个
第一义达磨西来巳被梁武帝当头一问直得口如
扁担眼似流星满口舌头道个廓然无圣不知 (第 0078c 页)
即乖瞬目扬眉拟心即错且道毕竟如何咦不见道
若有路可上更高 人也行 遂登座白椎毕师曰者个
第一义达磨西来巳被梁武帝当头一问直得口如
扁担眼似流星满口舌头道个廓然无圣不知 (第 0078c 页)
。奈贫衲薄德鲜福。纵有云水相依。不过种田博饭
而巳。获蒙来问。愧无以酬。忽记古人有若有路可上。
更高 人也行 之句。则知所云半年参究。毫无进步。是
居士真实得力处也。果能以此无进步穿衣。无进步
吃饭。迎宾待客。 (第 0143a 页)
而巳。获蒙来问。愧无以酬。忽记古人有若有路可上。
更高 人也行 之句。则知所云半年参究。毫无进步。是
居士真实得力处也。果能以此无进步穿衣。无进步
吃饭。迎宾待客。 (第 0143a 页)
。拟议知君不可
见。无心处处入圆通。
** 示印平禅人
直下信得及。更无第二人。但有路可上。更高 人也行。 题灵泌颂古遗笔
灵泌一去无消息。空馀灵泌之遗笔。笔迹予知非昔
人。留之以慰予之心。你我一 (第 0756c 页)
见。无心处处入圆通。
** 示印平禅人
直下信得及。更无第二人。但有路可上。更高 人也行。 题灵泌颂古遗笔
灵泌一去无消息。空馀灵泌之遗笔。笔迹予知非昔
人。留之以慰予之心。你我一 (第 0756c 页)