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皆因前尘而有分别。若无前尘境界。即此见闻觉知。
还同龟毛兔角。并无所归。师直闻所未闻。又答韩侍 郎宗 古问曰。承谕昔时开悟。旷然无疑。但无始巳来
习气。未能顿尽。然心外无剩法者。不知烦恼习气是
何物。而 (第 0537b 页)