士又问未有世界先有威音彼时威音何所托足师
云东村王大姐家。

朱二为居士问如何是禅师云丹枫黄菊。 陈际叔居士 问劫灰几时变灭师云有劳记挂士云
几时飞起师云从居士这一问起。

净慧居士问汾阳十八问还许辩验也无师云 (第 0746a 页)

全其
耿介者何如何如乘閒说没紧要话天韨闻之谓云
溪老汉以巳方人云溪合掌向前道个老僧罪过。

** 荅 陈际叔

一病十五日不起正病剧时谁庵朴斋来看便思拱
手一别独不得与 (第 0786b 页)
际叔 数言终怀缱绻呼汾子持笔
砚至榻前拟作一书巳而复罢谁庵强余更生余默
坐移时冉冉而住今起居食息如平常矣生 …… (第 0786b 页)
泊刚刚留得 际叔 一人撑住一间大房子昌黎不佞
佛昌黎学佛学佛须是有力量人昌黎十二分力量
十二分胆识此膝不肯轻屈于人见大 …… (第 0786c 页)
者
得个入处李习之见药山两两符契昌黎习之总是
一般面目而昌黎较难余谓古今来毅然不屈者昌
黎任道之真也 际叔 半生强项文章行谊卓卓是第
一流不肯随人起倒余与谁庵巳弃儒从佛 (第 0786c 页)
际叔 欲
挽之归儒 (第 0786c 页)
际叔 意中真实信得儒佛一原无二无别
人人从佛不若人人从儒良是良是但余与谁庵为
其易 (第 0786c 页)
际叔 为其难 (第 0786c 页)
际叔 知儒 (第 0786c 页)
际叔 学佛真实于生死
海中得大涅槃真实于阎浮提中得净佛土昔云来
老人临命终时 (第 0786c 页)
际叔 谆谆说法谓此为凡圣同居
此为有馀方便 (第 0786c 页)
际叔 欣然受持得未曾有于今近二
十年种子成熟想 (第 0786c 页)
际叔 梦时觉时昼时夜时生时死
时与云来老人不隔一分毫许此名真佛此名真儒
当世幅巾方领之徒莫不拜其下风趣其末 …… (第 0786c 页)
与谁庵为十条之约勉自训诫今死
而复活巳是隔生隔生云溪草庵即属他方世界俍
亭长老即为土木偶人吾属故交唯 际叔 与一二道
流寤寐相从形骸不隔中怀缕缕握手未期勉之勉
之努力努力。

** 柬盟石道人

乘舟入剡拍手 …… (第 0786c 页)
兄从旁喝采何如。

** 荅 陈际叔

胁尊者长坐不卧愧未能也枯木朽株无所复用惟
退自简束不失尺寸而巳罗近溪临行大似纸衣道
者勿谓儒佛有二途 (第 0787c 页)