。』

「此等经文，往往而在，悔
哉！罪业自造，苦果影追，痛哉！独因独厄，无
人救护。自非同体大悲， 弘济 秘术，谁能远开
幽键升华台？虽无他作自受之理，而有缘起
难思之力。则知以遇咒沙即有缘，若不被沙，
何 (第 0119c 页)

而 弘济。 是以小律结其大过。大教叹其深功。
况大小两教俱是圣言。一抑一扬岂容乖异。
且经明出家菩萨。那云不许比 (第 1060b 页)

熙甲辰
秋九月朔二。寿三十七。腊二十三。塔于寿昌。南昌督
学黎元宽撰碑(觉浪盛嗣)。

*** 江宁 弘济 方融如玺禅师

陜西泾阳任氏子。上堂。貌
古形疏气宇豪。閒来闹市弄金毛。一声震吼人皆畏。 …… (第 0706a 页)
似箭忙。祇有山僧
拄杖子。不属造化与阴阳。饥餐渴饮。傲雪凌霜。一段
真风空劫外。不离日用出寻常　中秋 弘济 上堂。江
上清风拂拂。山中明月团团。闻见本同一体。声光各
自流传。山僧借此佳境。与诸人举扬个事。乃竖 (第 0706b 页)

　崇光观涛大奇禅师　安隐亭山大充禅师
　　仰山千丈大英禅师　青原墨历大智禅师
　　寿昌其天大浩禅师　 弘济 方融如玺禅师
　　天目思予大闻禅师　青原啸峰天然禅师
　　好山戒弘大伊禅师　青原叶妙大权禅师
　　西 (第 0401c 页)

平等
性智者。由十种相。圆满成就。所谓證得诸相增上
喜受平等。一切领受缘起平等。远离异相非相平
等。 弘济 大慈平等。无待大悲平等。随诸众生所乐
示现平等。一切众生敬爱所说平等。世间寂静皆
同一味平等。世间诸 (第 0820c 页)

。平等
性智者。由十种相圆满成就。所谓證得诸相增上
喜爱平等。一切领受缘起平等。远离异相非相平
等。 弘济 大慈平等。无待大悲平等。随诸众生所乐
示现平等。一切众生敬爱所说平等。世间寂静皆
同一味平等。世间诸 (第 0650c 页)

无别法。但有无明迷
自一心。起诸波浪流转六道。虽起六道之浪。不出
一心之海。良由一心动作六道。故得发 弘济 之愿。
六道不出一心。故能起同体大悲。如是遣疑。得发
大心也。开二种门者。遣第二疑。明诸教门虽有众 (第 0203a 页)

无别法。但有无明迷自一心。起诸波浪流转
六道。虽起六道之浪。不出一心之海。良由
一心动作六道。故得发 弘济 之愿。六道不出
一心。故能起同体大悲。如是遣疑。得发大心
也。开二种门者。遣第二疑。明诸教门虽有众 (第 0204b 页)

「　形容憔悴志气灰颓不是钵中少饭亦非灶里无柴枉披先佛田衣乏 弘济 之功业忝为云门苗裔成凶暴之祸胎仰而戴天俛而履地负罪深矣宁不恧然 (第 1007a 页)

蔗庵范禅师语录卷二十五
侍者智忍录

* 佛祖源流颂下

「三十四祖青原 弘济 行思禅师吉州安城刘氏子得
法于曹溪石头迁来参师问曰子何方来曰曹溪来
师曰将得甚么来曰未到曹溪亦不失师 (第 1016b 页)

「　不作呈身长老囊锥弥露其锋不唱今时曲调巴谣岂许雷同得非乘其本誓来 弘济 上真宗胸坦荡眼浑空陆地波涛翻浩渺拿云攫雾看飞龙」
#+END_VERSE


又坐狮子图(永隆先长老 (第 0484c 页)

目录


* 一卷

* 天界上堂 弘济 上堂
* 小参
* 二卷

* 云居示众
* 三卷

* 机缘 …… (第 0817a 页)
到处自我作主况集众丛林选佛场地诸人还
会么若未礼拜了退。

上堂拈香祝
圣毕复拈香云此一瓣香天界曾烧 弘济 复热总为
先师浪老和尚用酬法乳之恩乃敛衣就座上首白
椎竟师良久顾左右云会么昨出善世法门今入弘
济禅寺 …… (第 0822a 页)
行解相
应方堪出世为人若只徒说而不行但能利人不能
利巳若只默行而不说但能利巳不能利人直饶说
得行得来 弘济 门下正好吃棒且道山僧与诸人恁
么道还是行耶是说耶具眼底试道看。

结制上堂举长沙上堂云我若一向举扬宗 …… (第 0822a 页)
著无过底加功功加而果證当知是日十方
世界一切人天有作空花佛事水月道场底能除一
切苦能获一切福真实不虚 弘济 家风则又不然月
月是好月日日是好日不见庞公道十方同聚会个
个学无为此是选佛场心空及第归虽然如是口说 …… (第 0822b 页)
类现全身自我而作祖今朝 弘济 拂子向无见顶上
坐断三身于有情脚下广行万行虽然是法平等未
免犹有高低秪如盘旋珠走意转机随物我交参事 …… (第 0822c 页)
古长安
虽然如是不因罢战马难到太平乡兹承众护法各
发诚心共办信具和盘托出恭请山僧且道受即是
不受即是 弘济 堂前亲切意长安路上广流传。

* 小参

小参师竖拂子僧问和尚升座大众瞻依拂子未举
时如何师云寰中天 …… (第 0822c 页)
欲出无路欲入无门汝既切切参学我亦的的指示
转法轮于烈火焰中翻全身于电光影里脱或迟疑
自成钝滞争怪得 弘济 昔归宗门下有个僧半夜经
行忽然大叫曰我悟也我悟也傍僧把住曰你悟个
甚么其僧曰师姑元是女人做大抵古人说 (第 0824a 页)
梦真实
不虚捡点将来疑煞天下 弘济 门下如有恁般底脱
下汗衫痛与一顿使他脚跟下有个落处去。

四月八日修藏社主佛上座小参师挥拂子云今朝 …… (第 0824a 页)
藏社
殿里瞻仰全躯思惟取足掷拂子下座。

中秋小参江上清风拂拂山中明月团团闻见本同
一体声光各自流传 弘济 今宵借此佳境与诸人举
扬个事乃竖一指云看看还会么认著老僧指头失
却诸人眼目。

观音庵主佛上座刘调元 …… (第 0824a 页)
成道日小参年年腊月初七八一切妄想都冻煞
自古从今悉达多天上人间称释迦所以道实须自
立名要人传虽然如是 弘济 拄杖子未肯点头在有
名无实底从空挂起无名有实底就地放下名实两
全底二俱拈开名实并无底一齐掷却且道拄杖 (第 0824b 页)

「　透尽云门一字关芙蓉门下许谁还室中推出杜田子一任禅和问米山」 弘济 超源

#+BEGIN_VERSE
「　昨夜三更著贼偷眼亲手辨一场羞信知不犯锋铓去夺食驱耕得自由」 (第 0553b 页)

。百谷滋繁。桑柘
郁茂。以此持斋。斋亦大矣。以此不杀。利亦多矣。安在
辍半日之餐。全一禽之命。然后为 弘济 耶。帝抚几叹
曰。俗迷远理。僧滞近教。如师言。可论天人之际矣。

** (壬申)道生法师至金陵

初 (第 0593b 页)

西舫汇征序

夫法藏创辟四净。舣愿船于乐津。能仁誓摄五浊。驾
慈舡于苦海。此抬彼搦。务在 弘济 群生。赞胜折劣。惟
期善诱诸趣。噫觉皇出现。惟此为一大事因缘欤。何
其呕心沥血。说此难信。躬此难行。 (第 0355a 页)

知公最深。辞不获命。乃次其行略。序而铭
之。铭曰。

#+BEGIN_VERSE
「　赫赫三峰
　法 弘济 上
　日月昏衢
　雷霆幽壤
　笃生二灵
　内安外攘
　出其门者
　咸称法将 (第 0616a 页)

信弥笃，皆欲罢而不能，则其非妄也必矣哉！我皇诞膺天
命， 弘济 区宇，覆等苍旻，载均厚地。扫氛祲，清八表，救涂炭，
宁兆民，五教敬敷，九功惟叙，总万古之徽猷，改百王 (第 0453a 页)

「　罗浮曾入昔年梦喜见梅花斗雪奇持语山中高隐客江南何故有相思」 弘济 禅人为母史氏七旬寿

#+BEGIN_VERSE
「　拨影空山觅所思一朝忽忆母生时慇勤归省庭前树应见 (第 0693c 页)

不
对面。但只一心念佛。古云直趋无上菩提。一切是非
莫管。

问。治生产业皆与实相不相违背。佛法誓在 弘济。
(第 0142a 页)

门庉村
贤通玄奇与忞忝继席天童为一十二人磬山出阳
山授竹林豫报恩琇山茨际南涧问又五人故今寰
海宗工凡 弘济 上者皆师后裔师唱灭万历辛巳葬
燕城小西门外汝芳罗大参实铭其塔矣李闯犯阙
国变塔几毁赖汉萍杰公保持之厥 (第 0305c 页)