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禪宗部類
般若部類
乃方亲。同参云。惟人不肯乃方亲。士闻之吐舌
 雪关訚问。闭门作活为何事。士曰。出卖𨍏轹钻
 问补网 张风
成何用。士曰。添个黑捞波。

**** 庐江冶父星朗雄禅师

闽漳龙溪林氏子。家世宦显。 (第 0283b 页)
了也。他道。惟人不肯乃方亲。士闻之吐。香雪
关禅师问。闭门作活为何事。士曰。出卖𨍏轹钻。问。补
张风
成何用。士曰。添个黑捞波。问。八卦正位如何
排。士曰。切忌当头。问。路逢猛虎如何避。师曰。一任𨁝 (第 0474b 页)
须是滹沱。播网 张风
还他三圣。然要传正法眼藏。且
缓缓。

正法眼藏谁传得。喝下沧溟彻底乾。从此瞎驴无觅
处。铁山归路黑 (第 0422b 页)
祇如三圣与么喝。正法眼藏可窥不
可窥。见彻见不彻。诸人试斫额看。

博山来云。驱耕夺食须是滹沱。补网 张风
还他三
圣。然要传持他正法眼藏。且缓缓。

云岩学云。临济问处孤危。三圣答处超绝。检点将
来。临济老 (第 0119b 页)
。讨个下落。方好商略此
事。如若乘兴而来。兴尽而去。欲以有思惟心。卜度此
事。纵有一知半解。总是以网 张风。
徒劳无获。道人念
公远来。且见怀有日。所以不敢忽公好心。特俟人静
身自问公。公当念老病不与之期。时光 (第 0193c 页)
福有主。心忘主无。虽有罪福。孰主之哉。

我心未起。义路莫造。故穷天下之辨。尽天下之义。皆
谓之以网 张风
剪龟之毛也。虽然。善行者无足迹。善
言者无舌力。如是言。如是行。谓之不言而言。不行而
行。不言而言者 …… (第 0218a 页)
尾占千里。众人闻而
不信。兹请实之。微四尘则大地不有。微三尘则大水
不有。微两尘则大火不有。微一尘则 大风
不有。然地 …… (第 0223b 页)
。所以运得身动。心在身里。便运不动矣。何
以故。如风筝在风里。所以风吹得风筝起。如风在风
筝里。则筝 大风
小。小不能吹大也。心是个非里非外
的。所以能里能外。他若是有里外。与里外何异。既与
里外无异。自然里 (第 0225a 页)
方所测。如有生心测之者。辟如以网 张风。
以篮盛水
也。知其难测。而甘心终不敢测者。益非矣。东坡氏。岂
三头六臂异乎人者耶。亦横眉竖鼻。无所异 (第 0278c 页)
问汝。作么生对。圣便喝。济云。谁知吾正法眼藏。向者
瞎驴边灭却。

拈云。驱耕夺食。须是滹沱。补网 张风。
还他三圣。然要
传持正法眼藏。且缓缓。

举。廓侍者问德山。从上诸圣向甚么处去。山云。作么 (第 0277a 页)
诸经哉。他如文殊之白槌。弥
勒之弹指。迦叶之倒刹竿。以至达摩之不识。二祖之
拜起依位而立。六祖之举网 张风。
其语不一。皆与诸
经迥别。又非待后人始为之也。大都禅语。不可作奇
险看。不可作幽深看。不可作隐谜看。 …… (第 0449a 页)
虎穴。当买臣入仕
之年。伏处荷山。几仲尼耳顺之日。守先师之重嘱。自
分藏拙于云林。遇闻老之慈光。乃获 张风
于石鼓。因
行掉臂。便尔欺圣瞒凡。无水生波。遂敢撒沙扬土。兹
来苕水。怀一瓣以重拈。才绕鹤林。冀双趺 (第 0453b 页)
不妨。互夺
并存。亦可并亡。泯立无阂。隐显自在。是谓般若之玄
宗也。怎奈凡心易惑。智火难然。如举网以 张风。
似从
波而捉月。徒历艰辛。翻成障碍。由是百苦交缠。千殃
并集。都由此一念之执耳。兹般若心经者。文约而 (第 0464b 页)
授衣。

*** 三十三祖慧能大师

这卖柴汉。一字不识。撞著金刚成粉末。三更直入黄
梅室。真是举网 张风。
更论甚么轨则。从兹甘露遍寰
中。鸟近金山无异色。

*** 牛头山融禅师

寂寞空山。禽兽作侣。赖遇 (第 0498a 页)
是个老
秃翁。

黄龙峰下横遭毒。延津岸畔丧全身。而今遗影在沙
阳。切忌认假为真。

石鼓山头。举网 张风。
苕溪岸畔。垂竿钓月。看来一场
懡㦬。不如闭口藏舌。甘心五载不开堂。直是痴痴长
守拙。相逢切莫问他宗。 …… (第 0506a 页)
洞水作波澜。竖拂敢将千圣瞒。抖碎虚空无可
似。任他十界也难安。

梨川桥下。拨波求水。屴崱峰头。举网 张风。
颠倒全不
成人。指西便唤作东。只是无识任唇舌。骗人道是洞
上宗。

入寿昌门。继洞上武。播苕溪浪。挝 (第 0506b 页)
法之时如何益众。师云。
毒鼓当轩击。进云。益众之时何处圆满。师云。宝剑劈
头挥。乃云。诸佛出世。补网 张风。
祖师西来。泥里洗土。
古今善知识全提半提。千说万说。总是种空华。捞水
月。所以道德山棒。临济喝。犹国 (第 0349b 页)
𨍏轹钻。

(问云)补网 张风
成何用。

(士云)添个黑捞波。

(问云)八卦正位如何排。

(士云)切忌当头。

(问云)路逢猛 (第 0467b 页)
法眼藏济云忽有人问
汝作么生对圣便喝济云谁知吾正法眼藏向这瞎
驴边灭郤。」

【驱耕夺食须是玄师补网 张风
还他三圣正法眼
藏向瞎驴边灭却分明露出半斑要得完全待临
济眼光落地。】

「廓侍者问德山从上诸圣向甚 (第 0416b 页)
。步步休。得
休便休。一休永休。永休须是永大休。不至大休誓不
休。

** 示寿上人

一大藏教挂网 张风。
千七百则掉棒打月。者个说话
为学者觌面全提最为的当。倘非性燥衲僧。打破娘
生脑盖。向无依倚处著得只眼 (第 0781b 页)
非空有而非有互成不妨互夺
并存亦可并亡泯立无阂隐显自在是谓般若之玄
宗也怎柰凡心易惑智火难然如举网以 张风
似从
波而捉月徒历艰辛翻成障碍由是百苦交缠千殃
并集都由此一念之执耳兹般若心经者文约而义
寔丰词显而 (第 0888b 页)