古籍库 佛部
名利养及恭敬故自赞
毁他过失重故问利养过重者如大智度论第七
卷云是利养法如贼坏功德本譬如天电伤害五 谷利 养名闻亦复如是坏功德苗令不增长如佛
说得入栴檀林而但取其叶既入七宝山而更取
水精有人入佛法不求涅槃乐 (第 0411b 页)
毁他过失重故问利养过重者如大智度论第七
卷云是利养法如贼坏功德本譬如天电伤害五 谷利 养名闻亦复如是坏功德苗令不增长如佛
说得入栴檀林而但取其叶既入七宝山而更取
水精有人入佛法不求涅槃乐 (第 0411b 页)
过本
或。恶戒之数。或生刀兵之劫。现未俱损。义岂
停留。宜打破焚除用倾踵恶。第五制者。金银
宝重。钱 谷利 深。能开不义之门。正塞清升之
道。故经律同悲灭法。道俗俱知秽心。准论差
人弃之。显强不净之业。然律通 (第 0850a 页)
或。恶戒之数。或生刀兵之劫。现未俱损。义岂
停留。宜打破焚除用倾踵恶。第五制者。金银
宝重。钱 谷利 深。能开不义之门。正塞清升之
道。故经律同悲灭法。道俗俱知秽心。准论差
人弃之。显强不净之业。然律通 (第 0850a 页)