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相应明合真谛。缘起随顺
明快世谛。二知毗尼。三知毗昙。第四门中。于
深法义想分别者是义无碍。第五是辞 乐说
无碍。于一切法种种言辞是辞无碍。种种分
(第 0961c 页)
乐说
无碍。于此下结。次明果报。哀悯果中
文别有三。初至不厌明习哀悯。菩萨哀悯于
生习慈始心怜悯。言利益者 (第 0961c 页)
丹霞澹归释禅师语录卷一
同门弟乐说 今辩
重编

* 上堂

康熙甲寅春大众请上堂拈香云此一瓣香恭为
今上皇帝惟愿一人有庆万寿无疆又拈云此一瓣 …… (第 0283a 页)
到得无可瞎处大地一时火发摩竭陀国正令
虽提格外相詶不堪钝置明日佛舍利塔竖起刹锋
山僧有病不能上山借重 乐说
大师出一只手。

上堂举大目犍连以神足通追佛音声过东方无量
世界了不得其边际师云佛音声既无边际色香味 …… (第 0284a 页)
石吼监院为父母请上堂石吼震监院为在家二众
造个普同塔躬负父母骨石请 乐说
大师为授三皈
五戒方才入塔既入塔了复请山僧举扬般若以报
亲恩大众者是震监院行孝底事在家人与出家人
(第 0287b 页)
丹霞澹归释禅师语录卷二
同门弟乐说 今辩
重编

* 示众

戊申十月十五日为老和尚祝寿秉拂未升座以前
举扬了也若向者里会得去那里纳败阙不堪共 …… (第 0292a 页)
如或不
然心坎上一座须弥山时时刻刻在眼睛里者个累
坠三生六十劫也未得了还会么山僧今日远行山
中事问取 乐说
大师始得。

示众赵州与文远侍者论义云斗劣不斗胜胜者输
果子远云请和尚立义州云我是一头驴远云我是
(第 0297a 页)
丹霞澹归释禅师语录卷三
同门弟乐说 今辩
重编

* 拈古颂

「世尊睹明星大悟曰奇哉一切众生具有如来
智慧德相但以妄想执著而不證得。」
【师 …… (第 0301b 页)
详诸集中展卷瞭然
又无事予言之赘矣师未脱白有岭海焚馀一书尚
未授梓以俟后之好事者。

同门辱教弟番禺 今辩

首谨述。 (第 0312a 页)
海幢阿字无禅师语录卷上
同门弟 乐说今辩
重编

* 上堂

康熙元年元日于雷峰承堂头天然老和尚举师首
众上堂升座拈香毕维那白椎堂头和尚云山僧 (第 0253c 页)
海幢阿字无禅师语录卷下
同门弟 乐说今辩
重编

* 小参

四月大尽师云进一步则逼塞虚空退一步则倾湫
倒岳不进不退鹞子过新罗信非笼中鸟具得者 (第 0267a 页)
」岂知师之悲天悯人,满
腔热泪海涌湫倾,穷未来际无有尽极?悲夫!悲夫!


康熙庚午岁僧自恣日法侄 今辩
稽首谨述





* 剩人和尚语录目录


* 卷之一

* 上堂
* 卷之二 (第 0212a 页)
   陈之琦 陈之瑛 陈之璋

居士 何函况 区今豁 陈 灏 陈肯拔
   陈肯挹 陈起鹏 廖古鉴 余灿麟
   韩应贞

法侄海幢 今辩
法侄华首今但  华首常住
  真实兴亘         弟子 今育

弟子 大乾 古觉 寂来 心寿  (第 0250b 页)
天然是禅师语录卷第一
嗣法门人 今辩
重编

* 上堂

崇祯壬午住广州诃林。上堂。师拈香祝圣毕。复拈香
云。此一瓣香天日覆而不知高。地日 (第 0126c 页)
天然是禅师语录卷第二
嗣法门人 今辩
重编

* 小参

元旦。小参。云。新年头佛法有一人道得。祇是无舌。一
人有舌却又道不得。且道者两人 (第 0132b 页)
天然是禅师语录卷第三
嗣法门人 今辩
重编

* 小参

腊八。小参。竖竹篦子云。不道大众不睹。祇是时节有
待。一旦顶门豁开。到作家前为什 (第 0138c 页)
天然是禅师语录卷第四
嗣法门人 今辩
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* 普说

除夕。普说。今夕是除夕。尽一年之日谓之除。古人比
之人之死日。尽一人之生谓之死。 (第 0144c 页)
天然是禅师语录卷第五
嗣法门人 今辩
重编

* 普说

普说。汝诸人本分上各各有个决不底田地。祇
是汝诸人不肯承当。且道病在什么处。病在 (第 0151c 页)
天然是禅师语录卷第六
嗣法门人 今辩
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* 室中垂示

六祖大师云。何期自性。只此四字。便见悟彻根源。于
今人都是会底。不是悟底。即 (第 0157a 页)
天然是禅师语录卷第七
嗣法门人 今辩
重编

* 举古

「举世尊初生。一手指天。一手指地。周行七步。目顾四
方。曰。天上天下。唯吾独尊。 (第 0162b 页)
天然是禅师语录卷第八
嗣法门人 今辩
重编

* 问荅

师问僧。声色枞然。拨不是。不拨不是。你作么生。僧云。
我总不见有过。师云。见有过 (第 0167b 页)
天然是禅师语录卷第九
嗣法门人 今辩
重编

* 赞

** 释迦文佛

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「 佛身充满于法界。普现一切群生前。 (第 0172c 页)
天然是禅师语录卷第十
嗣法门人 今辩
重编

* 书问

** 复二严藏主(附来问)

古人云。莫将閒学解。埋没祖师心。此事最忌册子
上寻 (第 0178c 页)
天然是禅师语录卷第十一
嗣法门人 今辩
重编

* 杂著

** 楞严宗趣论

宗也者极乎道之所究也。趣也者正乎道之所归也。
匪宗则趣无所示 (第 0185a 页)
天然是禅师语录卷第十二
嗣法门人 今辩
重编

* 杂著

** 放生文

五戒首戒杀者。何谓也。天地同根。万物一体。初不欲
自相戕贼也。好 …… (第 0191c 页)
本师天然是和尚行状
嗣法门人 今辩


师讳函是。字丽中。别号天然。嗣长庆空隐独和尚法。
博山无异和尚长孙也。俗姓曾。名起莘。字宅。师 …… (第 0198a 页)
悟之得妙喜。庶
几无憾。故法道隆替。虽系乎时逆。撑洞流志。无少屈
足。见护念佛祖慧命亘万古而不磨也。 今辩
才短笔
拙。仅能述其大概。若道眼圆明。行德高古。详诸录中。
世所共知。无俟烦言尔。 …… (第 0198c 页)
生踰四十载。康熙乙丑八月二十七日示寂雷峰。
明年四月诸大弟子奉龛建塔于丹霞佛日山麓。又
明年丁卯法嗣 今辩
以书状来请铭。予与师道虽不
同。然曩宦粤时巳心仪师。后复游粤。访师于东莞芥
庵。为予言儒佛异同之旨。 …… (第 0199a 页)
天然是禅师梅花诗
门人 今辩
重编

** 五言律

*** 一东

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「 白花轻一放。万壑尽春风。蜀客 …… (第 0200b 页)
天然是禅师雪诗
门人 今辩
重编

** 五言律

*** 一东

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「 二月岭南雪。梨花间雪中。影浮 (第 0205a 页)