古籍库 佛部
林。在在琳宫。如星罗
棋布。虽堕荒榛。其名不朽。即有兴之者。发其幽隐。如
睹故物。盖在因果不可泯。如 许询 建浮屠。未终而逝。
后裴度为相。谒其寺。主者一见而言曰。许玄度。来何
莫。昔日浮屠今如故。度闻语。遂 (第 0636a 页)
棋布。虽堕荒榛。其名不朽。即有兴之者。发其幽隐。如
睹故物。盖在因果不可泯。如 许询 建浮屠。未终而逝。
后裴度为相。谒其寺。主者一见而言曰。许玄度。来何
莫。昔日浮屠今如故。度闻语。遂 (第 0636a 页)
明日叶嘿庵诸永龄联翩入社木樨丛里依然
无隐乎尔之文牡丹庭前荐得万物一体之旨何必
客儿高会凿出莲池无烦 许询 相逢自誇高座萧疏
一径不种梧桐嘹呖三秋祗馀蘋末禅耶争耶一总
村之不论不议而巳只有一件今夜水晶宫畔风动 (第 0724b 页)
无隐乎尔之文牡丹庭前荐得万物一体之旨何必
客儿高会凿出莲池无烦 许询 相逢自誇高座萧疏
一径不种梧桐嘹呖三秋祗馀蘋末禅耶争耶一总
村之不论不议而巳只有一件今夜水晶宫畔风动 (第 0724b 页)
爱其神骏耳。
有遗以鹤者。纵之曰。冲天之物。岂耳目玩哉。晚移石
城山。木食涧饮。复至山阴。讲维摩经。 许询 为都讲。听
者钦服○慧永。内江潘氏子。与慧远同师道安。相期
结屋罗浮。及远为安所留。永乃先至。浔阳剌 (第 0588a 页)
有遗以鹤者。纵之曰。冲天之物。岂耳目玩哉。晚移石
城山。木食涧饮。复至山阴。讲维摩经。 许询 为都讲。听
者钦服○慧永。内江潘氏子。与慧远同师道安。相期
结屋罗浮。及远为安所留。永乃先至。浔阳剌 (第 0588a 页)
。以星变。诏僧法旷禳之 按晋书
简文帝本纪。不载 按续文献通考。简文帝为会稽
王时。好谈名理。支道林 许询 诸人。常在斋头。支为法
师。许为都讲。支通一义。四坐皆厌心。许送一难。众人
皆抃舞。及即帝位。有星变 (第 0004a 页)
简文帝本纪。不载 按续文献通考。简文帝为会稽
王时。好谈名理。支道林 许询 诸人。常在斋头。支为法
师。许为都讲。支通一义。四坐皆厌心。许送一难。众人
皆抃舞。及即帝位。有星变 (第 0004a 页)
至理，开奖人意，若率
土皆敦此化，则朕坐致太平矣！尚之曰，渡江已来，王导、周
顗、庾亮、谢安、戴逵、 许询 、王蒙、郗超、谢尚、王坦之、臣、高祖兄
弟(何充兄弟)，莫不禀志归依。夫百家之乡，十人持五戒，则十人 (第 0445b 页)
土皆敦此化，则朕坐致太平矣！尚之曰，渡江已来，王导、周
顗、庾亮、谢安、戴逵、 许询 、王蒙、郗超、谢尚、王坦之、臣、高祖兄
弟(何充兄弟)，莫不禀志归依。夫百家之乡，十人持五戒，则十人 (第 0445b 页)
郗超孙绰桓彦表
王敬仁何充王坦之袁彦伯并结方外交及抗表还
山群公祖饯一时标致。
道林在山阴讲维摩经 许询 为都讲。
谢朓秋夜讲经诗云四缘去谁肇七识习未央渊渊
倒营魄苦阴蹙愁肠当时亦列高座。
卑摩罗叉天竺 (第 0008c 页)
王敬仁何充王坦之袁彦伯并结方外交及抗表还
山群公祖饯一时标致。
道林在山阴讲维摩经 许询 为都讲。
谢朓秋夜讲经诗云四缘去谁肇七识习未央渊渊
倒营魄苦阴蹙愁肠当时亦列高座。
卑摩罗叉天竺 (第 0008c 页)
五千四百卷。
孙绰尝作遂初赋以示道林林曰君何如许绰曰高
情远志弟子早巳伏膺然一咏一吟许将北面。 许询 澡心学佛为时所重简文帝高其风每月白风
恬思清言妙简文不觉前席达旦忘倦(许询江淹并舍宅为寺)。
陶弘 (第 0019c 页)
孙绰尝作遂初赋以示道林林曰君何如许绰曰高
情远志弟子早巳伏膺然一咏一吟许将北面。 许询 澡心学佛为时所重简文帝高其风每月白风
恬思清言妙简文不觉前席达旦忘倦(许询江淹并舍宅为寺)。
陶弘 (第 0019c 页)
州小岭立寺。虑众怠惰。著座右铭
以勖之。晚移石城山。又立栖光寺。木食涧饮。多所
撰述。讲维摩于山阴。 许询 为都讲。名流咸集。遁竖
一义。众谓询无以措。询设一难。亦谓遁不复能通。
至竟两家辨论。精晰不穷。凡在 (第 0117b 页)
以勖之。晚移石城山。又立栖光寺。木食涧饮。多所
撰述。讲维摩于山阴。 许询 为都讲。名流咸集。遁竖
一义。众谓询无以措。询设一难。亦谓遁不复能通。
至竟两家辨论。精晰不穷。凡在 (第 0117b 页)
经。会宗遗
文。守文者陋之。安闻而叹曰。此九方歅之相马。略元
黄取神骏者也。至如王羲之．坦之．珣珉． 许询 ．习凿齿。
各与缁流津接。大率名言相永自标远致而巳。咸康
中庾冰辅政。奏沙门应尽礼王者。下礼官议。何 (第 0186c 页)
文。守文者陋之。安闻而叹曰。此九方歅之相马。略元
黄取神骏者也。至如王羲之．坦之．珣珉． 许询 ．习凿齿。
各与缁流津接。大率名言相永自标远致而巳。咸康
中庾冰辅政。奏沙门应尽礼王者。下礼官议。何 (第 0186c 页)
非所敢当。然前代群英王导．周
顗．庾亮．王蒙．谢安．郗超．王坦之．王恭．王谧．郭文举．谢
敷．戴逵． 许询 及亡高祖兄弟．王元琳昆季．范汪．孙绰．
张元．殷觊。或宰辅冠冕。或人伦羽仪。或致情天人之
际。或抗迹 (第 0190c 页)
顗．庾亮．王蒙．谢安．郗超．王坦之．王恭．王谧．郭文举．谢
敷．戴逵． 许询 及亡高祖兄弟．王元琳昆季．范汪．孙绰．
张元．殷觊。或宰辅冠冕。或人伦羽仪。或致情天人之
际。或抗迹 (第 0190c 页)
。雨甘
露于丰草。植旃檀于江湄。则如来之教复崇于今日。
玄波逸响重荡濯于一代矣(弘明集)。 许询
询。字玄度。高阳人。晋高士也。澡心学佛。江左公卿甚
仰慕之。简文高其风。每月夜必造焉。清言妙理亹亹 …… (第 0379a 页)
言讫不见。坦之寻亦卒。坦之尝舍
园为安乐寺(本传并搜神记)。
** 孙绰
绰。字兴公。纂之子。与 许询 ．支遁游放会稽山水。哀帝
朝为著作郎。撰喻道论。略曰。或有疑至道者。喻之曰。
夫六合遐邈庶类殷充。千 (第 0379b 页)
露于丰草。植旃檀于江湄。则如来之教复崇于今日。
玄波逸响重荡濯于一代矣(弘明集)。 许询
询。字玄度。高阳人。晋高士也。澡心学佛。江左公卿甚
仰慕之。简文高其风。每月夜必造焉。清言妙理亹亹 …… (第 0379a 页)
言讫不见。坦之寻亦卒。坦之尝舍
园为安乐寺(本传并搜神记)。
** 孙绰
绰。字兴公。纂之子。与 许询 ．支遁游放会稽山水。哀帝
朝为著作郎。撰喻道论。略曰。或有疑至道者。喻之曰。
夫六合遐邈庶类殷充。千 (第 0379b 页)
达至理
开奖人意。若率土皆淳此化。则朕坐致太平矣。尚之
曰。度江巳来。王导．周顗．庾亮．谢安．戴逵． 许询 ．王蒙．郗
超．谢尚．王坦之。臣高祖兄弟(何充兄弟)。莫不禀志归依。夫
百家之乡。十人持五戒则十人淳 (第 0383c 页)
开奖人意。若率土皆淳此化。则朕坐致太平矣。尚之
曰。度江巳来。王导．周顗．庾亮．谢安．戴逵． 许询 ．王蒙．郗
超．谢尚．王坦之。臣高祖兄弟(何充兄弟)。莫不禀志归依。夫
百家之乡。十人持五戒则十人淳 (第 0383c 页)
子第三子。即位改元大定。召僧迁为
荆州大僧正。帝初封岳阳王。尝镇越州。重修砖木二
塔。先是沙门昙彦与 许询 同造此塔。未就而询亡。至
是彦年百二十岁。预告门人曰。许玄度来也。察至镇。
便诣寺访塔。彦出召之曰。 (第 0389a 页)
荆州大僧正。帝初封岳阳王。尝镇越州。重修砖木二
塔。先是沙门昙彦与 许询 同造此塔。未就而询亡。至
是彦年百二十岁。预告门人曰。许玄度来也。察至镇。
便诣寺访塔。彦出召之曰。 (第 0389a 页)
皆称扬休碧云之句。梁
昭明编入文选书。为江淹之诗。未可知也。
支遁。字道林。入山阴讲演维摩经。于时 许询 作都讲。
林通一义。众咸谓询不能解。询设一难。众咸谓林无
以酬。其辩说问难终无以止。时剡山人有遗林马 (第 0244a 页)
昭明编入文选书。为江淹之诗。未可知也。
支遁。字道林。入山阴讲演维摩经。于时 许询 作都讲。
林通一义。众咸谓询不能解。询设一难。众咸谓林无
以酬。其辩说问难终无以止。时剡山人有遗林马 (第 0244a 页)