古籍库 佛部
悲泪交集。自云。若不遇子。几以空见赚过一生。子生
我矣。恳案集作礼而去。
时
万历庚子仲春廿三日也。 袁宗道伯修 甫书于白
苏斋。
* No. 1164-13
西方合论
荷叶庵石头道人 袁宏道 撰述
上生居士 袁 …… (第 0751b 页)
世为兄弟。乃至
六道莫不皆然。幸我巳得善地。恐汝堕落。方便神力
摄汝至此。净秽相隔不得久留。予更问。 伯修 诸人生
处。曰生处皆佳。汝后自知。忽凌空而逝。予起步池上
如堕。一骇而醒。通身汗下。时残灯在篝。明月 (第 0782a 页)
我矣。恳案集作礼而去。
时
万历庚子仲春廿三日也。 袁宗道伯修 甫书于白
苏斋。
* No. 1164-13
西方合论
荷叶庵石头道人 袁宏道 撰述
上生居士 袁 …… (第 0751b 页)
世为兄弟。乃至
六道莫不皆然。幸我巳得善地。恐汝堕落。方便神力
摄汝至此。净秽相隔不得久留。予更问。 伯修 诸人生
处。曰生处皆佳。汝后自知。忽凌空而逝。予起步池上
如堕。一骇而醒。通身汗下。时残灯在篝。明月 (第 0782a 页)
：
「若不遇子，几以空见赚过一生。子生我矣！」恳
求案集，作礼而去。时万历庚子仲春之二十
有三日也， 袁宗道伯修 甫书于白苏斋。
* 西方合论引
荷叶庵石头道人袁宏道撰述
夫滞相述心，有为过出；著空破有， …… (第 0388a 页)
回，莫不皆然。幸我此生，已得善地，恐
汝堕落，故以方便神力，摄汝至此。净秽相隔，
不得久留。」予更问 伯修 诸人生处，曰：「生处皆
佳，汝后自知。」言已，忽凌空而逝，俄已不见。予
起步池上，忽如堕者，一骇而醒 (第 0389c 页)
「若不遇子，几以空见赚过一生。子生我矣！」恳
求案集，作礼而去。时万历庚子仲春之二十
有三日也， 袁宗道伯修 甫书于白苏斋。
* 西方合论引
荷叶庵石头道人袁宏道撰述
夫滞相述心，有为过出；著空破有， …… (第 0388a 页)
回，莫不皆然。幸我此生，已得善地，恐
汝堕落，故以方便神力，摄汝至此。净秽相隔，
不得久留。」予更问 伯修 诸人生处，曰：「生处皆
佳，汝后自知。」言已，忽凌空而逝，俄已不见。予
起步池上，忽如堕者，一骇而醒 (第 0389c 页)
李长庚拜题
** 觉浪大师归寿昌序
余少从丘长孺处望见龙湖老子颜色书生茫茫然
未知领解在长安从 袁伯修 兄弟游始知吾宗门大
事时时激扬每归来辄向綦隆黄檗呈之念公屡遭
痛骂十馀年间前后不啻十馀次虽根钝机迟不 (第 0588c 页)
** 觉浪大师归寿昌序
余少从丘长孺处望见龙湖老子颜色书生茫茫然
未知领解在长安从 袁伯修 兄弟游始知吾宗门大
事时时激扬每归来辄向綦隆黄檗呈之念公屡遭
痛骂十馀年间前后不啻十馀次虽根钝机迟不 (第 0588c 页)
设剂宁有胜劣你若作
古人解今人解谁胜解谁劣解岂惟辜负西影抑且
埋没诸祖其人茫然而退。
公安无修居士 袁宗道 书
** 黄檗无念禅师复问原序
黄檗无念禅师得无师智思与大心众生开佛知见
以报佛恩一时宰官居 …… (第 0503a 页)
(一篇)
* 复岳司马(一篇)
** 黄蘖无念禅师醒昏录并附录总目
* 原序 (袁宗道) 第四卷(醒昏录)
* 法语(二十六则)
* 酬问(三十则)
* 偈(六首 (第 0503c 页)
古人解今人解谁胜解谁劣解岂惟辜负西影抑且
埋没诸祖其人茫然而退。
公安无修居士 袁宗道 书
** 黄檗无念禅师复问原序
黄檗无念禅师得无师智思与大心众生开佛知见
以报佛恩一时宰官居 …… (第 0503a 页)
(一篇)
* 复岳司马(一篇)
** 黄蘖无念禅师醒昏录并附录总目
* 原序 (袁宗道) 第四卷(醒昏录)
* 法语(二十六则)
* 酬问(三十则)
* 偈(六首 (第 0503c 页)
窦廉
访子称喻之净月处空影涵万水倔彊者不觉心下
所至非有求人人者求之于开府若瀛汪中丞可受
陶祭酒望龄 袁洗马宗道 黄庶子辉李侍御天麟王
职方舜鼎张大参淳皆许绝伦之目而王太史升𧌙
太史思霈王给谏元翰朱武部世昌陈观察 (第 0297c 页)
访子称喻之净月处空影涵万水倔彊者不觉心下
所至非有求人人者求之于开府若瀛汪中丞可受
陶祭酒望龄 袁洗马宗道 黄庶子辉李侍御天麟王
职方舜鼎张大参淳皆许绝伦之目而王太史升𧌙
太史思霈王给谏元翰朱武部世昌陈观察 (第 0297c 页)
居士传四十六 袁伯修
中郎小修传 (第 0269a 页)
袁伯修。 名宗道。号香光居士。湖北公安人也。弟中郎。
名宏道。号石头居士。小修。名中道。号上生居士。三人
同母 …… (第 0269a 页)
作礼状。终卷视之。巳化去矣。因
为龛葬之。建小塔焉。三人少以文名。长而皆好禅宗。
万历中先后举进士。 伯修 官至右庶子。中郎为吴江
知县。听断敏决。公庭鲜事辄喜游山水。后为礼部主
事。谢病归。筑园城南。植柳万 …… (第 0269a 页)
。初学禅于李卓吾。信解通利。才辩无碍。巳
而自验曰。此空谈非实际也。遂回向净土。晨夕礼诵
兼持禁戒。 伯修 ．小修亦同时发愿。中郎因博釆经教
作西方合论。圆融性相入不二门。书成。 (第 0269a 页)
伯修 序之曰。
香光子避嚣山刹。修习净业。有一禅人阔视高步。过
舍而谈。见案上有石头居士新撰净土合论。阅未 …… (第 0269a 页)
王劫时世为兄弟。乃至六道莫不皆然。幸我得善
地。恐汝堕落。方便神力摄汝至此。净秽相隔。不得久
留。时 伯修 巳没。因问其生处。中郎曰。生处亦佳。汝后
自知。忽凌空而逝。小修起步池上。忽若坠水。跃然而
醒。时万 (第 0271c 页)
四十二年十月望也。小修自为记如此。初 伯修 有子曰登。年十三病痞将终。语中郎曰。死矣。叔
父何以救我。中郎曰。汝伹念佛即得往生佛国。此五
浊世。 …… (第 0271c 页)
微笑云。见一莲华色微红。俄而云华渐
大。色鲜明无与比者。俄而云佛至。相好光明。充满一
室。顷之气促。 伯修 曰。汝但称佛之一字可也。登称佛
数声。合掌而逝(明史．明文偶钞．西方合论序．白苏斋集．珂雪斋外集．狯 …… (第 0271c 页)
其咎。予读袁氏兄弟
早岁文。大率掉弄知解。依违光景。心窃病之。巳而得
见中郎西方合论。三复之不厌。而 伯修 所为序。忏悔
切深。辟荆榛。由坦道。甚矣。袁氏兄弟之善补过也。学
者观此。可以自鉴矣。
汪大绅曰。 (第 0272a 页)
袁伯修。 名宗道。号香光居士。湖北公安人也。弟中郎。
名宏道。号石头居士。小修。名中道。号上生居士。三人
同母 …… (第 0269a 页)
作礼状。终卷视之。巳化去矣。因
为龛葬之。建小塔焉。三人少以文名。长而皆好禅宗。
万历中先后举进士。 伯修 官至右庶子。中郎为吴江
知县。听断敏决。公庭鲜事辄喜游山水。后为礼部主
事。谢病归。筑园城南。植柳万 …… (第 0269a 页)
。初学禅于李卓吾。信解通利。才辩无碍。巳
而自验曰。此空谈非实际也。遂回向净土。晨夕礼诵
兼持禁戒。 伯修 ．小修亦同时发愿。中郎因博釆经教
作西方合论。圆融性相入不二门。书成。 (第 0269a 页)
伯修 序之曰。
香光子避嚣山刹。修习净业。有一禅人阔视高步。过
舍而谈。见案上有石头居士新撰净土合论。阅未 …… (第 0269a 页)
王劫时世为兄弟。乃至六道莫不皆然。幸我得善
地。恐汝堕落。方便神力摄汝至此。净秽相隔。不得久
留。时 伯修 巳没。因问其生处。中郎曰。生处亦佳。汝后
自知。忽凌空而逝。小修起步池上。忽若坠水。跃然而
醒。时万 (第 0271c 页)
四十二年十月望也。小修自为记如此。初 伯修 有子曰登。年十三病痞将终。语中郎曰。死矣。叔
父何以救我。中郎曰。汝伹念佛即得往生佛国。此五
浊世。 …… (第 0271c 页)
微笑云。见一莲华色微红。俄而云华渐
大。色鲜明无与比者。俄而云佛至。相好光明。充满一
室。顷之气促。 伯修 曰。汝但称佛之一字可也。登称佛
数声。合掌而逝(明史．明文偶钞．西方合论序．白苏斋集．珂雪斋外集．狯 …… (第 0271c 页)
其咎。予读袁氏兄弟
早岁文。大率掉弄知解。依违光景。心窃病之。巳而得
见中郎西方合论。三复之不厌。而 伯修 所为序。忏悔
切深。辟荆榛。由坦道。甚矣。袁氏兄弟之善补过也。学
者观此。可以自鉴矣。
汪大绅曰。 (第 0272a 页)