贞枝。灵禽野鹤
无因依。白云回避青烟飞。猿猱路绝岩崖出。芝木失
根茆草肥。年年斫罢仍再锄。千秋终是难 复初。 又道
今年种不多。来年更斫当阳坡。国家岳域尚如此。不
知此理如之何。远迩传播。达于九重。有诏禁止。故 (第 0504c 页)

永乐十三年四月示微疾。十五日澡浴更衣端坐
而逝。阇维设利无算。迨旬馀有以灰土淘洗。又悉满
所欲。其徒 复初 等收遗骨建塔福济之后。

*** ○苏州示光止庵普震禅师

嘉定瞿氏。参熙怡于万
寿。由内记而掌外记 (第 0331a 页)

贞枝。灵禽野鹤无因依。白云回避青烟飞。猿
猱路绝岩崖出。芝术失根茆草肥。年年斫罢仍再锄。
千秋终是难 复初。 又道今年种不多。来年更斫当阳
坡。国家岳域尚如此。不知此理如之何。远迩传播。达
于九重。有诏禁止。故 (第 0680c 页)

。灵禽野鹤无因依。白云回避青烟飞。
猿猱路绝。岩崖出芝。术失根。茆草肥。年年斫罢仍且
锄。千秋终是难 复初。 又道今年种不多。来年更斫当 (第 0424b 页)

　疏(并别记)

【△以下释上别立。别释二门。即为二分。真如门中。亦
有二意。初释真如。后释如相。又 复初 是总释。后是
别解。又初文明不可说。显理绝言。后文明可得说。
显不绝言。

(别记)初文中言离言说相 (第 0207b 页)

。总释义竟。心真如
者以下释上别立。别释二门。即为二分。真如
门中。亦有二意。初释真如。后释如相。又 复初
是总释。后是别解。又初文明不可说。显理绝
言。后文明可得说。显不绝言。问。理实而言。
为绝为不绝若不 (第 0207a 页)

细看。 复初 真禅人火初年析薪老复担荷斧弥柯消须识
者个下火云诺。

永崖大师起龛初春秉拂一众欣然忽闻别偈令我
忧 (第 0469a 页)

以寿其师至璞匪玷讵可剖诸半百风光既巳去不来共上白牛车」
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** 赠大悲院主 复初

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「　大悲千手眼，愿力护僧伽，拈草建弘刹，聚金成佛爷。水云乐借宿，龙象喜交加，竹瘦尚高节，松阴多岁华。 (第 0290a 页)

也。借以喻心清凉。宝山何必拟实看。】

「普光王如来。化胜菩萨。」

【如来者。如人之本来。即儒家 复初 之谓。言不失其
初心者。其光普照一切。虽外缘千变万化。而自能
胜之也。
○石亭和尚云。如来者。无所从 (第 0178c 页)