鉴碑铭
具见西来大意长公禅喜播扬震旦宗风他若司马
温公富郑公品望颇出韩欧悉推笃信能仁即韩悦
大颠欧悦 祖印 未尝不深相契合读昌黎著作既以
为无因果又以为有冥道其祭十二郎文死而有知
无知悲与不悲之论抑何于生死大 (第 0076b 页)

大师西斋净土诗赞

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「　稽首楚石大导师
　即是阿弥陀正觉(末法能如此高提 祖印 者甚难甚难)
　以兹微妙胜伽陀
　令我读诵当参学(此为后来读此诗者指示榜样。即二有参入妙三观令四悉冷 (第 0725a 页)

从此十门顿启。五教常存。作千秋之指南。
为万世之师法。兹逢圆寂之辰。聊奉瓣香之供。伏愿。
慧灯永照。 祖印 重光。佑启后人。长衍宗系。(白竟。一拜。归位。唱赞)
大哉贤首。垂范万世髫年燃指立宏誓。志求法源底。 …… (第 0407a 页)
依佛制而
造戒坛。后世永赖。随天语以集传记。末法咸资。今逢
归天之忌。特荐精洁之羞。伏愿。律风永振。 祖印 重光。
戒香芬馥于九州。法雨沾濡于七众。(白竟。一拜。起具。归位。举赞。众唱)
波离再现。律学中兴。 (第 0407c 页)

过虎溪。
风高千古。昨日。

命使到山。为甚么长老走出山门。老我为人无意智。
世情随顺是菩提　中秋应 祖印 之请。示众。寒山曾
有言。吾心似秋月。普陀今指出。却值个时节。山谷重
相招。木樨香更彻。蓦召众云。知 …… (第 0657a 页)
个时节。古今不
离当念。自他不隔毫端。便知晦堂老汉落处。亦知普
陀不起于座。巳赴来机。无庸腕力。高提 祖印。 其或未
然。山僧重为下个注脚。以拂子作○相云。一月普现
一切水。一切水月一月摄其提唱大略如此。师性恬 …… (第 0657a 页)
太平。下座。

* 通玄机禅师(本山前住持)

为潮音和尚封龛。师云。竖擎天玉柱。抛驾海金梁。全
彰 祖印。 阐明临济三玄。垂钓莲洋。收尽五湖龙象。活
瞽人之眼。安己死之心。横拈倒弄。狼籍弥天。那知收
归一著。 (第 0658b 页)

矢志必欲了明大事。病愈
隐忠南吊岩山住静。闻破祖自浙回川。直往亲觐。凡
悟入省见机缘。在破祖章中。承 祖印 證之后。适乱入
黔。寓居会城大兴禅寺。次建清镇之九龙。后迁平越
之福泉。其馀僦居开法之所。罔计其数。 (第 0231b 页)

过目。寿八十馀。坐脱于香城山。

** 罗汉 祖印 林法嗣

*** 绵州富乐智静禅师

僧问。如何是佛法大意。师曰。六
耳不同谋。僧云。意旨如何。师曰 (第 0139a 页)

知时有不待。以六根吩付六人。师得
明和尚之眼。遂韬迹射洪之清果有年。衲子闻风。坚
请开堂。结制上堂。 祖印 高提。千山一色。宗乘才举。是
水同源。敲骨打髓。木人眼里滴血。翻转面皮。石女脑
后垂涎。擘破虚空。单 (第 0172c 页)

参破老人于双桂。大死一番。如梦忽醒。仍
旋昭觉。印證禹门。四众请为继席。上堂。玄机一唱。只
贵知音。 祖印 高提。流通正眼。演无生之真乘。恢彰本
有。树迦文之赤帜。揭示当人。普说学道如登山。直须
到顶。犹若行 (第 0182a 页)

　　云顶清泰禅师

　　 (祖印

林法嗣)富乐智静禅师(有录)　富乐智福禅师
　　(承天珍法嗣)白水中白禅师　九顶智海禅师
　　(云顶 (第 0110b 页)

师

武原俞氏子。从普净庵受业。
参天童悟。看本来面目话。偶触饭器有省　上堂。玄
机独唱。截断众流。 祖印 高提。千差顿绝。突出衲僧巴
鼻。阐扬诸佛宗猷。万魔窥觑无门。十地魂惊胆丧。若
也放一线道。便乃有宾有 (第 0035a 页)

问。未举
先知。未言先见。如何是沩仰宗。师曰。推不向前。约不
退后。曰昔年三平道场重兴。是日圆悟高提 祖印。 始 (第 0415a 页)

娥眉献王。命出世彭州大隋瓣香。为全室
拈出矣。一住七年。法席甚盛。永乐壬辰。特旨卑领龙
泉寺。师高提 祖印。 勘辩方来。一出言象之表。平昔喜
赈恤贫困。薄己厚人。善于诱物。宣德戊申九月。无病
端坐。书偈寂于退处 (第 0496c 页)

哥眼红眨眨地。把沩仰云门法眼
曹洞。翻湫倒岳。辊作一团。东涌西没。独是小厮儿。眼
疾手快。跳入杖头。 祖印 上放身。大笑曰。快活快活。今
日当阳用得亲。铁牛队队黄金角。

上堂。昨夜摩醯
首罗会。观音大士。哩 (第 0504a 页)

剑举蜀头落。还会么。云门参见睦州。会
得秦时𨍏轹。参。

住鹤林上堂。僧问。旧店新开人尽
睹。重光 祖印 乞师慈。师曰。殿前双柏立。进曰。恁么则
山灵生色。四众沾恩。师曰。门外万松排。僧礼拜。师乃
曰。杨子 (第 0594a 页)

舁丧
歌。即振铃云。红轮决定沈西去。未委魂灵往那方。幕
下孝子。哭曰哀哀。师忽身心踊跃。归举似马祖。 祖印
可之　住后僧问。如何是道。师便咄僧。曰学人未领
旨。师曰去　上堂。心若无事。万法不生。意绝玄机。纤 (第 0453b 页)

乃曰。一句归真。万劫不朽。今日为诸人
举一句子。良久曰。分明记取。便下座　上堂。幸有楼
台匝地。常提 祖印。 不妨诸上座参取。久立珍重　僧
问。如何是和尚风家。师曰。一切处见成。曰恁么则亘
古亘今也。师曰。莫闲 …… (第 0589c 页)
尚家风。师曰
谁人不见　问如何是一相三昧。师曰。青黄赤白。曰
一相何在。师曰。汝却灵利　问祖祖相传传 祖印。 师
今法嗣嗣何人。师曰。灵鹫峰前。月轮皎皎。

**** 衢州瀫宁可先禅师

僧问。如何是瀫宁家风。 (第 0593c 页)

言。吐气不惭惶。曰如何是宾中主。师曰。
口念弥陀双拄杖。目瞽瞳人不出头。曰如何是主中
宾。师曰。高提 祖印。 当机用利物。应知语带悲。曰如何
是主中主。师曰。横按镆铘全正令。太平寰宇斩痴顽。
曰既是太平寰宇。为 (第 0605a 页)

师长嘘一声。僧拍一拍。便礼拜。师曰。一任𨁝
跳。

**** 汝州广慧德宣禅师

僧问。祖祖相传传 祖印。 师今得
法嗣何人。师曰。仲氏吹埙。伯氏吹篪。曰恁么则广慧
的子。首山亲孙也。师曰。椽堆里坐地不打阇黎 (第 0626b 页)

。逝后灵异不测。缁素追仰。塑
像事之。尤能报应如响。

*** 道吾真禅师法嗣

**** 燕山等觉 祖印 智灯禅师

金华人。嗣道吾。始立之年。
遂开法弘道。从者如云。说法三十载。晚退老燕山等
觉。有语录二 (第 0638c 页)
卷。邹正言。曾序之曰。顷余在中陶。尝与
李涛师渊。论天下之名僧。师渊曰。吾所见。有 祖印。 真
有道者也。望其容貌。如秋际木。听其解说。如夜半潮。
云云语。惜灯录不载。仅存正言序数行。亦可想见 (第 0638c 页)

祥兄始得)　师将示灭。白众曰。某甲虽提 祖印。 未尽其中
事。诸仁者。且道。其中事作么生。莫是无边中间内外
是否。若如是会。即大地如铺沙。良久曰。去 (第 0694c 页)