釋家類
宗教類
禪宗部類
史傳部類
律部類
密教部類
事彙部類
華嚴部類
法華部類
經集部類
本緣部類
阿含部類
祖
婆须密
(二十七)灵王(二十八)孔子生于鲁
(二十九)景王(三十)八祖佛陀难提
(三十一) 敬王(三十二) 九祖伏驮密多
(三十三)贞定王(三十四)十祖胁尊者
第四卷
(一)周安王(二)十一祖富那耶舍 …… (第 0478c 页)
(十五)僧睿四海僧望 (十六)僧肇详定经论
(十七)天竺弗多罗尊者 (十八)佛陀耶舍尊
者 (十九)柏玄下书令僧拜俗 (二十)沙门不 敬王 者论(五) (二十一)佛驮跋陀被摈 (二十二)
招渊明入社 (二十三)法果初受封爵
(二十四)法显 (第 0479b 页)
婆须密
(二十七)灵王(二十八)孔子生于鲁
(二十九)景王(三十)八祖佛陀难提
(三十一) 敬王(三十二) 九祖伏驮密多
(三十三)贞定王(三十四)十祖胁尊者
第四卷
(一)周安王(二)十一祖富那耶舍 …… (第 0478c 页)
(十五)僧睿四海僧望 (十六)僧肇详定经论
(十七)天竺弗多罗尊者 (十八)佛陀耶舍尊
者 (十九)柏玄下书令僧拜俗 (二十)沙门不 敬王 者论(五) (二十一)佛驮跋陀被摈 (二十二)
招渊明入社 (二十三)法果初受封爵
(二十四)法显 (第 0479b 页)
公十一年。自卫反鲁修文教于洙
泗之滨。祖述尧舜宪章文武之风。约鲁史
而修春秋。周平鲁隐始之自已未。终 敬王
鲁哀壬戌记二百四。十二年之事。明王室
衰诸侯霸褒贬得失。绝笔于获麟之句也。 …… (第 0500a 页)
刘子单子立王子猛。六月子
朝作乱。十月晋纳王于王城。十一月猛卒
(是为悼王)。
(三十一 壬午) 敬王丐(悼王弟) 刘献公单穆公韩宣等伐
子朝立王。治四十三年。
(乙酉) (冬克巩逐王子朝入成周。自是谓王城为西周。 …… (第 0500c 页)
壬戌) 王四十年。鲁哀十六年夏四月八日孔
子薨于曲阜。四十三年吴灭矣。
(甲子丙寅 二七) 元王仁 (敬王 子)治八年○(越王勾践始霸矣)。
(三十三 癸酉) 贞定王介(元王子)在位二十八年。
(辛卯) (第 0501a 页)
泗之滨。祖述尧舜宪章文武之风。约鲁史
而修春秋。周平鲁隐始之自已未。终 敬王
鲁哀壬戌记二百四。十二年之事。明王室
衰诸侯霸褒贬得失。绝笔于获麟之句也。 …… (第 0500a 页)
刘子单子立王子猛。六月子
朝作乱。十月晋纳王于王城。十一月猛卒
(是为悼王)。
(三十一 壬午) 敬王丐(悼王弟) 刘献公单穆公韩宣等伐
子朝立王。治四十三年。
(乙酉) (冬克巩逐王子朝入成周。自是谓王城为西周。 …… (第 0500c 页)
壬戌) 王四十年。鲁哀十六年夏四月八日孔
子薨于曲阜。四十三年吴灭矣。
(甲子丙寅 二七) 元王仁 (敬王 子)治八年○(越王勾践始霸矣)。
(三十三 癸酉) 贞定王介(元王子)在位二十八年。
(辛卯) (第 0501a 页)
心。以此验之。道宜先佛。乘曰。
震旦之于天竺。犹环海之比鳞洲。老君与
佛先后三百馀年。岂昭王时佛而求 敬王 之
道哉。进喜曰。太上大道先天地生。郁勃洞
灵之中。炜烨玉清之上。是佛之师也。乘曰。
按七籍九流。经 (第 0563c 页)
震旦之于天竺。犹环海之比鳞洲。老君与
佛先后三百馀年。岂昭王时佛而求 敬王 之
道哉。进喜曰。太上大道先天地生。郁勃洞
灵之中。炜烨玉清之上。是佛之师也。乘曰。
按七籍九流。经 (第 0563c 页)
审前佛后佛相去宜几。释迦之现近在庄
王。唐虞夏殷何必已有。周公不言。恐由未出。
非关宜隐。育王造塔始 敬王 之世。既阎浮有
四。则东国不容都无。夫子自以华礼兴教。
何宜乃说夷法。故叹中国失礼。求之四夷。亦
良 …… (第 0122a 页)
诸蔽。
难云。释迦之现。近在庄王。唐虞夏殷何必
已有。周公不言。恐由未出。非关宜隐。育王
造塔。始 敬王 之世。阎浮有四。则东国不容都
无。答曰。释迦出世年月不可得知。佛经既无
年历注记。此法又未东流。何以 …… (第 0122b 页)
停住不行。又
云。明星出时堕地方行七步。初无星辰不现
之语。与春秋恒星不现。意趣永乖。若育王造
塔是 敬王 之世。阎浮有四此道已流东国者。 (第 0122c 页)
敬王 以来至于六国。记注繁密曾无一概。育
王立塔非敬王之时。又分明也。以此而推。则
释迦之兴不容在近周世。 (第 0122c 页)
王。唐虞夏殷何必已有。周公不言。恐由未出。
非关宜隐。育王造塔始 敬王 之世。既阎浮有
四。则东国不容都无。夫子自以华礼兴教。
何宜乃说夷法。故叹中国失礼。求之四夷。亦
良 …… (第 0122a 页)
诸蔽。
难云。释迦之现。近在庄王。唐虞夏殷何必
已有。周公不言。恐由未出。非关宜隐。育王
造塔。始 敬王 之世。阎浮有四。则东国不容都
无。答曰。释迦出世年月不可得知。佛经既无
年历注记。此法又未东流。何以 …… (第 0122b 页)
停住不行。又
云。明星出时堕地方行七步。初无星辰不现
之语。与春秋恒星不现。意趣永乖。若育王造
塔是 敬王 之世。阎浮有四此道已流东国者。 (第 0122c 页)
敬王 以来至于六国。记注繁密曾无一概。育
王立塔非敬王之时。又分明也。以此而推。则
释迦之兴不容在近周世。 (第 0122c 页)
一答佛未出前世无篡逆者。
对曰。何故周烈王弟显王篡位。四十八年悼
王立。一百一日为庶弟子朝所害。 敬王 弟哀
王治三月思王外。哀王弟治五月思王杀之。
孝王复杀思王。三王共立一年(出杨玠史目陶公年纪)
奕云 (第 0165b 页)
对曰。何故周烈王弟显王篡位。四十八年悼
王立。一百一日为庶弟子朝所害。 敬王 弟哀
王治三月思王外。哀王弟治五月思王杀之。
孝王复杀思王。三王共立一年(出杨玠史目陶公年纪)
奕云 (第 0165b 页)
皆暴虐为臣所诛。其间或为臣而篡君。如羿
之与寒浞。或为弟而夺兄。如仲壬之与雍己。
至乎周世子朝之逐 敬王。 子废父也。暨乎秦
室赵高之杀二世。臣弑君也。至前汉吕后乱
朝王莽篡政。此岂有佛法使之然也。若言自
汉 (第 0173c 页)
之与寒浞。或为弟而夺兄。如仲壬之与雍己。
至乎周世子朝之逐 敬王。 子废父也。暨乎秦
室赵高之杀二世。臣弑君也。至前汉吕后乱
朝王莽篡政。此岂有佛法使之然也。若言自
汉 (第 0173c 页)
范伯伦与生观二法师书
* 范伯伦据食表并诏往反四首
* 晋尚书令何充等执沙门不应 敬王 者奏三首(并诏二首)
* 桓玄与八座书论道人 (第 0076b 页)
敬王 事(并八座答)
* 桓玄与王令书论 (第 0076b 页)
敬王 事(并王令答往反八首)
* 庐山慧远法师答桓玄论沙门不应 (第 0076b 页)
敬王 者书一首(并桓玄书二首)
* 桓玄诏沙门不复敬天子并卞嗣之等(答往反五首)
* 庐山慧远法师 …… (第 0076b 页)
不识佛理。率情以言愧
不足览。谦等惶恐死罪。
* 桓玄+(书)【宋】【元】【宫】玄与王令书论道人应 敬王 事+(并王令答往复八道)【宋】【元】事玄与王令书论道人应 (第 0080c 页)
敬王 事
沙门抗礼至尊。正自是情所不安。一代大事。
宜共论尽之。今与八座书。向已送都。今付此
信。君是宜 …… (第 0080c 页)
定公私幸甚
下官瞻仰。所悟义在击节。至于濠上之诲。不
敢当命也。
* 庐山慧远法师答桓玄书沙门不应 敬王 者书并桓玄书二首 (第 0083b 页)
* 范伯伦据食表并诏往反四首
* 晋尚书令何充等执沙门不应 敬王 者奏三首(并诏二首)
* 桓玄与八座书论道人 (第 0076b 页)
敬王 事(并八座答)
* 桓玄与王令书论 (第 0076b 页)
敬王 事(并王令答往反八首)
* 庐山慧远法师答桓玄论沙门不应 (第 0076b 页)
敬王 者书一首(并桓玄书二首)
* 桓玄诏沙门不复敬天子并卞嗣之等(答往反五首)
* 庐山慧远法师 …… (第 0076b 页)
不识佛理。率情以言愧
不足览。谦等惶恐死罪。
* 桓玄+(书)【宋】【元】【宫】玄与王令书论道人应 敬王 事+(并王令答往复八道)【宋】【元】事玄与王令书论道人应 (第 0080c 页)
敬王 事
沙门抗礼至尊。正自是情所不安。一代大事。
宜共论尽之。今与八座书。向已送都。今付此
信。君是宜 …… (第 0080c 页)
定公私幸甚
下官瞻仰。所悟义在击节。至于濠上之诲。不
敢当命也。
* 庐山慧远法师答桓玄书沙门不应 敬王 者书并桓玄书二首 (第 0083b 页)
顷王
* 匡王
* 定王
* 简王
* 灵王
* 景王(悼王) 敬王
元王
* 贞定王(凉生思王)
* 考王
* 威烈王
* 安王
* 烈王 …… (第 0747b 页)
之于曹(济宁路曹州也。豫州之域)。
五世至孝伯年不可考。孝伯之子夷伯立
而后可纪。始武王元年己卯。终 敬王 三十
三年甲寅。二十五君合六百三十六年。宋
景公灭之。
| 周共和元年 僖伯喜二十四年 |共和八年 …… (第 0749c 页)
奔。子朝之徒奉王猛以追单子。晋人帅师纳
王猛于王城。猛寻卒。是曰悼王。诸大夫奉
王猛母弟丐为王。是曰 敬王。 子朝又 (第 0758b 页)
敬王
下。
八祖佛陀难提尊者 迦摩罗国人也。姓瞿
昙氏。顶有肉髻。辩捷无碍。初遇婆须蜜出
家得道。行化至 …… (第 0758b 页)
尔时尊者即现神变。却复本
座。俨然寂灭。众兴宝塔。葬其全身。当此周
景王之世也(正宗记)。 敬王
丐。景王子。在位四十三年。王元年周大夫尹
氏立子朝为王入王城。王如刘。王四年冬克
巩逐王子朝。王入于 (第 0758b 页)
成周。自是谓王城为西
周。成周为东 周王 十六年。子朝之徒作乱。王 …… (第 0758b 页)
受得真实
法。非真亦非伪。法已即入灭尽三昧而般涅
槃。众以香油旃檀阇维。收舍利建塔于那兰
陀寺。当此 周敬王 之世也(正宗记)。
** 元王
仁。 (第 0758c 页)
敬王 子。在位八年。
** 贞定王
介。元王子。在位二十八年崩。子去疾立(是为哀王)
立三月弟叔袭杀哀 (第 0758c 页)
* 匡王
* 定王
* 简王
* 灵王
* 景王(悼王) 敬王
元王
* 贞定王(凉生思王)
* 考王
* 威烈王
* 安王
* 烈王 …… (第 0747b 页)
之于曹(济宁路曹州也。豫州之域)。
五世至孝伯年不可考。孝伯之子夷伯立
而后可纪。始武王元年己卯。终 敬王 三十
三年甲寅。二十五君合六百三十六年。宋
景公灭之。
| 周共和元年 僖伯喜二十四年 |共和八年 …… (第 0749c 页)
奔。子朝之徒奉王猛以追单子。晋人帅师纳
王猛于王城。猛寻卒。是曰悼王。诸大夫奉
王猛母弟丐为王。是曰 敬王。 子朝又 (第 0758b 页)
敬王
下。
八祖佛陀难提尊者 迦摩罗国人也。姓瞿
昙氏。顶有肉髻。辩捷无碍。初遇婆须蜜出
家得道。行化至 …… (第 0758b 页)
尔时尊者即现神变。却复本
座。俨然寂灭。众兴宝塔。葬其全身。当此周
景王之世也(正宗记)。 敬王
丐。景王子。在位四十三年。王元年周大夫尹
氏立子朝为王入王城。王如刘。王四年冬克
巩逐王子朝。王入于 (第 0758b 页)
成周。自是谓王城为西
周。成周为东 周王 十六年。子朝之徒作乱。王 …… (第 0758b 页)
受得真实
法。非真亦非伪。法已即入灭尽三昧而般涅
槃。众以香油旃檀阇维。收舍利建塔于那兰
陀寺。当此 周敬王 之世也(正宗记)。
** 元王
仁。 (第 0758c 页)
敬王 子。在位八年。
** 贞定王
介。元王子。在位二十八年崩。子去疾立(是为哀王)
立三月弟叔袭杀哀 (第 0758c 页)
非真亦非伪」
#+END_VERSE
付法巳。即入灭尽三昧。众以香薪阇维之。收舍利。建
塔于那兰陀寺。即 敬王 朝也。
** 第十祖胁尊者
中印土人也。本名难生。初尊者将诞。
父梦一白象。背有宝座。座上安一明 (第 0431b 页)
#+END_VERSE
付法巳。即入灭尽三昧。众以香薪阇维之。收舍利。建
塔于那兰陀寺。即 敬王 朝也。
** 第十祖胁尊者
中印土人也。本名难生。初尊者将诞。
父梦一白象。背有宝座。座上安一明 (第 0431b 页)
青黄赤白等相此是龙
神荷助之光帝云如何是佛光愈无对师代云陛
下问处便是。」
【此光不是佛光群臣莫我 敬王 陛下问处便是管取
龙颜大喜休拟议拟议白云万里。】
「洞山僧问如何是佛山云麻三斤。」
【秤头有纽秤 (第 0221b 页)
神荷助之光帝云如何是佛光愈无对师代云陛
下问处便是。」
【此光不是佛光群臣莫我 敬王 陛下问处便是管取
龙颜大喜休拟议拟议白云万里。】
「洞山僧问如何是佛山云麻三斤。」
【秤头有纽秤 (第 0221b 页)
。唯匡山道德所居。不在搜简之例。于是远以书
抵玄。其词皆阳纵而阴夺之。成帝幼冲。庾冰用事。以
沙门应 敬王 者。而尚书何充。仆射褚翌诸葛恢等。奏
议不应。众议同何充等。门下观望駮议纷然。玄在姑
熟。以书问远当 (第 0164c 页)
抵玄。其词皆阳纵而阴夺之。成帝幼冲。庾冰用事。以
沙门应 敬王 者。而尚书何充。仆射褚翌诸葛恢等。奏
议不应。众议同何充等。门下观望駮议纷然。玄在姑
熟。以书问远当 (第 0164c 页)
假通之路。怀真者无负俗之嫌。道世交兴
三宝复隆矣因广立条制。玄从之。昔成帝
幼冲庾冰辅正。以为沙门应 敬王 者。尚书 …… (第 0360b 页)
祖后还京师瓦官寺讲
说。桓玄每往观听。乃谓人曰。道祖后发愈
于远公。但儒博不逮耳。及玄辅正欲使
沙门 敬王。 祖乃辞还吴之台寺。有顷玄纂
位。敕郡送祖出京。祖称疾不行。于是
绝迹人事讲道终日。以晋元熙元年卒。春 (第 0363a 页)
三宝复隆矣因广立条制。玄从之。昔成帝
幼冲庾冰辅正。以为沙门应 敬王 者。尚书 …… (第 0360b 页)
祖后还京师瓦官寺讲
说。桓玄每往观听。乃谓人曰。道祖后发愈
于远公。但儒博不逮耳。及玄辅正欲使
沙门 敬王。 祖乃辞还吴之台寺。有顷玄纂
位。敕郡送祖出京。祖称疾不行。于是
绝迹人事讲道终日。以晋元熙元年卒。春 (第 0363a 页)
入流沙
周简王四年。李耳仕周。为守藏吏。十三年迁为柱下
史。自是五十四年。一职不迁。时人目为吏隐。 敬王 元
年。耳年八十六。以王室凌迟。遂去周。西入函谷关。关
令尹喜见紫云西迈。知有道人当度。遂迎设礼。耳 (第 0574c 页)
周简王四年。李耳仕周。为守藏吏。十三年迁为柱下
史。自是五十四年。一职不迁。时人目为吏隐。 敬王 元
年。耳年八十六。以王室凌迟。遂去周。西入函谷关。关
令尹喜见紫云西迈。知有道人当度。遂迎设礼。耳 (第 0574c 页)
于此者。悉当罢黜。唯庐山
道德所居。不在搜简之列。师因致书广立条制。玄悉
从之。初庚冰辅政。以沙门应 敬王 者。何充奏不应礼。
及玄在姑熟。复申冰议。师答书曰。袈裟非朝宗之服。
钵盂非廊庙之器。尘外之客。不应 (第 0114c 页)
道德所居。不在搜简之列。师因致书广立条制。玄悉
从之。初庚冰辅政。以沙门应 敬王 者。何充奏不应礼。
及玄在姑熟。复申冰议。师答书曰。袈裟非朝宗之服。
钵盂非廊庙之器。尘外之客。不应 (第 0114c 页)
按天竺传。世祖大明二年。有昙标道人。与羌人高阇
谋反。上因是下诏曰。佛法讹替。沙门混杂。未足扶济
鸿教。而专成逋薮。加奸心频发。凶状屡闻。败乱风俗。
神人交怨。可付所在精加沙汰。后有违犯。严加诛坐。
于是设诸条禁。自非诫行精苦。并使还俗。而诸寺尼。
出入宫掖。交关妃后。此制。竟不能行。
大明四年。于中兴寺设斋。以异僧言。改中兴。为天安
寺 按宋书世祖本纪。不载 按天竺传。世祖大明
四年。于中兴寺设斋。有一异僧。众莫之识。问其名。答
言。名明慧。从天安寺来。忽然不见。天下无此寺名。乃
改中兴。曰天安寺。
大明六年秋九月戊寅。制沙门。致敬人主 按宋书
世祖本纪云云 按天竺传。先是。晋世庾冰。始创议。
欲使沙门 敬王 者。后桓元复述其义。并不果行。大明 (第 0004c 页)
谋反。上因是下诏曰。佛法讹替。沙门混杂。未足扶济
鸿教。而专成逋薮。加奸心频发。凶状屡闻。败乱风俗。
神人交怨。可付所在精加沙汰。后有违犯。严加诛坐。
于是设诸条禁。自非诫行精苦。并使还俗。而诸寺尼。
出入宫掖。交关妃后。此制。竟不能行。
大明四年。于中兴寺设斋。以异僧言。改中兴。为天安
寺 按宋书世祖本纪。不载 按天竺传。世祖大明
四年。于中兴寺设斋。有一异僧。众莫之识。问其名。答
言。名明慧。从天安寺来。忽然不见。天下无此寺名。乃
改中兴。曰天安寺。
大明六年秋九月戊寅。制沙门。致敬人主 按宋书
世祖本纪云云 按天竺传。先是。晋世庾冰。始创议。
欲使沙门 敬王 者。后桓元复述其义。并不果行。大明 (第 0004c 页)