陵马太昭居士录出。余为评点附入。
试观其中字字与教乘相合。至警策处尤非施设
言辞者所能。如亲触寒威身 毛起 粟。尚何有疑于
咏觱发歌栗烈者乎。且世世生生于六道中为兄
弟。此岂人情所欲自道者耶。真语实语允可流通 (第 0782a 页)

即个甚么。不离离个甚么。师拟对。子便打。一日因
鸡飞。彻见投子用处。

示众。昨夜兔角起佛见。今日龟 毛起 法见。一齐贬向。
二铁围山。眉棱与太虚相扭。大海与须弥斗额。其馀
王风主水者。忍气吞声。且道。能上座 (第 0531a 页)

尚作么生拈提师云尽大地舌头拖地进云恁
么被和尚一口道尽也礼拜归众师震声召云诸仁
者会么劄向遮里剔得眉 毛起 么劄向遮里立得定
脚跟么劄向遮里作得主转得身么劄向遮里超得 (第 0600c 页)

　以此行业故，
　积聚不可量，
　至一生补处，
　成大人相好，
　而得鹿膞肠，
　纤好成圆满，
　皮细薄柔软，
　 毛起 皆右旋。
　以此大人相， (第 0956b 页)

一日在火烧，便投水便热出滊出沸大沸
有声。如是已婆罗门持饭著水中，便烟出然
沸大沸作声。婆罗门惊怖 毛起， 便持头面著
佛足作礼言：「我可从佛得作沙门，离恶受教
诫，从佛受行。」佛言：「可净行道已从是。」婆罗 (第 0493b 页)