问祖祖相传。传个甚么。师曰。老僧不解妄语　问
如何是出门不见佛。师曰。无所睹。曰如何是入室别
爷娘。师曰。无所生　问如何是火焰里藏身。师曰。有
甚么掩处。曰如何是炭库里藏身。师曰。我道汝黑似
漆　问如何是末后一句。师曰。最初明不得　问从
苗辨地。因语识人。未审将何辨识。师曰。引不著　问
院中有三百人。还有不在数者也无。师曰。一百年前。
五十年后看取　问僧。久向疏山姜头。莫便是否。僧
无对(法眼代云。向重和尚日久)　问抱璞投师。请师雕琢。师曰。不
为楝 梁材。 曰恁么则卞和无出身处也。师曰。担带即
𥩵竮辛苦。曰不担带时如何。师曰。不教汝抱璞投师。
更请雕琢　 (第 0500a 页)

门一入顿超阶级豁达六窗行住坐卧常在其中信
根一具敷荣盖天枝叶培植驾海 梁材 信心一生放
下屠刀立地成佛兹潘信士广修净供请转法轮不
为自求如同本得山僧无可回施惟祖翁一片信地
对人 …… (第 0319a 页)
亦有契且默契一句作
么生道横按拄杖云不须妙指频频拨巳发先天太
古音下座。

圆期上堂大人具大见大智得 大用 (第 0320a 页)
大用 现前不存
轨则结也得解也得收也得放也得利世利人也得
超生拔死也得利世利人南山顶上培松桧超生拔
死莲花 (第 0320a 页)