入道因缘亦复如是然此向后又须知保任始得所
谓积德以遗其身抚育以成其长家教以约束之师
傅以训导之然后成 栋成 梁为霖为雨悟后因缘亦
复如是所以古人喻此事如石女怀胎如初生孩子
山僧因居士祈嗣尽情向居士吐露了也更借 (第 0747b 页)

明宗。宗者。修行之纲领。会体之急务也。提纲
则众目齐张。挈领则襟袖毕至。如汤消冰。法性之
水斯现。如 栋成 屋。秘藏之室可居。今经以二种观
道为宗。一者唯心识观。二者真如实观。唯心识观
者。知唯妄念。无实境界 (第 0421b 页)