淨土宗部類
禪宗部類
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律部類
密教部類
法華部類
經集部類
丐祠。坐夏径山。榜其室。曰不动轩。一日慧升座。
举。药山问石头曰。三乘十二分教。某甲粗知。承闻。南 方直 指人心见性成佛。实未明了。伏望慈悲示诲。头
曰。恁么也不得。不恁么也不得。恁么不恁么总不得。
你作么 (第 0233c 页)
举。药山问石头曰。三乘十二分教。某甲粗知。承闻。南 方直 指人心见性成佛。实未明了。伏望慈悲示诲。头
曰。恁么也不得。不恁么也不得。恁么不恁么总不得。
你作么 (第 0233c 页)
耕田父说家贫。各将肺腑轮
深浅。也被清平道上论。】
「石头因药山参问三乘十二分教惟俨初知。尝闻南 方直 指人心见性成佛实未明了。头曰恁么也不得。
不恁么也不得。恁么不恁么总不得。子作么生。山罔
措次造马祖 (第 0669c 页)
深浅。也被清平道上论。】
「石头因药山参问三乘十二分教惟俨初知。尝闻南 方直 指人心见性成佛实未明了。头曰恁么也不得。
不恁么也不得。恁么不恁么总不得。子作么生。山罔
措次造马祖 (第 0669c 页)
夹山在此三十
载病入膏盲也大难也大难拈来只见玉珊珊。】
「药山参石头问三乘十二分教某甲粗知尝闻南 方直 指人心见性成佛实未明了乞师慈悲指示
头云恁么也不得不恁么也不得恁么不恁么总
不得山不领悟头云子因缘不 (第 0313c 页)
载病入膏盲也大难也大难拈来只见玉珊珊。】
「药山参石头问三乘十二分教某甲粗知尝闻南 方直 指人心见性成佛实未明了乞师慈悲指示
头云恁么也不得不恁么也不得恁么不恁么总
不得山不领悟头云子因缘不 (第 0313c 页)
时杜撰长老便好印證了传他拂子教他学做
颂古学做小参作出世张本因甚临济道不知向谁
家齑瓮里淹杀浦游遍诸 方直 往夹山卓庵经年不
访夹山山乃修书令僧驰往浦接得便坐却再展手
索僧无语浦便打曰归去举似和尚岂不是洒落透 (第 0244a 页)
颂古学做小参作出世张本因甚临济道不知向谁
家齑瓮里淹杀浦游遍诸 方直 往夹山卓庵经年不
访夹山山乃修书令僧驰往浦接得便坐却再展手
索僧无语浦便打曰归去举似和尚岂不是洒落透 (第 0244a 页)
闻钟
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「 洪响谁敲午夜长随风唤醒梦魂忙绕林若断藏虚谷入耳还传出上 方直 到无闻闻始彻更须静听听非忘浮空亘古弥三际何用劳劳举验常」
#+END_VERSE
** 旅次 (第 0547c 页)
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「 洪响谁敲午夜长随风唤醒梦魂忙绕林若断藏虚谷入耳还传出上 方直 到无闻闻始彻更须静听听非忘浮空亘古弥三际何用劳劳举验常」
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** 旅次 (第 0547c 页)
。恒宜大教继先贤。如斯弗为儿孙
业。留与同袍万古传。其气韵可想矣。巳而为众复留。
师身长几七尺。头颅 方直。 面目有光。隆颡丰颐。音声
如钟。生平履践。如冰雪。随所酬应。春温日旭。人自意
消。说法直截简易。不为 (第 0399a 页)
业。留与同袍万古传。其气韵可想矣。巳而为众复留。
师身长几七尺。头颅 方直。 面目有光。隆颡丰颐。音声
如钟。生平履践。如冰雪。随所酬应。春温日旭。人自意
消。说法直截简易。不为 (第 0399a 页)
还家。向诸同法者说。众无以验之。
共发冢开棺不复见尸。唯衣履在焉。
* 法慧
竺法慧。本关中人。 方直 有戒行。入嵩高山事
浮图蜜为师。晋康帝建元元年至襄阳止羊
叔子寺。不受别请每乞食。辄赍绳床自随于
闲 (第 0954b 页)
共发冢开棺不复见尸。唯衣履在焉。
* 法慧
竺法慧。本关中人。 方直 有戒行。入嵩高山事
浮图蜜为师。晋康帝建元元年至襄阳止羊
叔子寺。不受别请每乞食。辄赍绳床自随于
闲 (第 0954b 页)
无疾而逝。火焚。得舍利数十粒。道光某年事。
** 体成传稿大 根
体成。字妙果。东台人。幼出家。 方直 有戒行。能开化
愚蒙。拔邪归正。屠宰感化。偕同志数人。设念佛堂。
力修净业者四年。人有缺乏。推巳及人 (第 0397b 页)
** 体成传稿大 根
体成。字妙果。东台人。幼出家。 方直 有戒行。能开化
愚蒙。拔邪归正。屠宰感化。偕同志数人。设念佛堂。
力修净业者四年。人有缺乏。推巳及人 (第 0397b 页)
云
大家相聚吃茎齑唤作一茎齑入地狱如
箭射报恩者里虽云澹薄然山僧素愿有
食有法令众安止近因饥馑安众无 方直
外渐领信心檀越入山且不要学他古人
见识度量与么小口门与么窄大家相聚 (第 0628b 页)
大家相聚吃茎齑唤作一茎齑入地狱如
箭射报恩者里虽云澹薄然山僧素愿有
食有法令众安止近因饥馑安众无 方直
外渐领信心檀越入山且不要学他古人
见识度量与么小口门与么窄大家相聚 (第 0628b 页)
他一粒米。失却半年粮。要觅住山斧。还须自
主张。】
「石头迁因药山问三乘十二分教。惟俨粗知常闻南 方直 指人心见性成佛实未明了。因缘。」
【拈曰。药山一样设问。石头马祖一样应答。因什石头
言下不会。马祖 (第 0466a 页)
主张。】
「石头迁因药山问三乘十二分教。惟俨粗知常闻南 方直 指人心见性成佛实未明了。因缘。」
【拈曰。药山一样设问。石头马祖一样应答。因什石头
言下不会。马祖 (第 0466a 页)
直上辞太阳宫里借无明丙丁
童子从南至巳午当机荧惑生须仗东方甲乙巽凡
躯化尽现金身执炬绕棺一匝撺下云西 方直 捷一
条路九品莲开闻法音。
** 京师为福祐张居士起棺
以明轿抬至棺前云厌世离凡尤是妙若明心地可 (第 1007a 页)
童子从南至巳午当机荧惑生须仗东方甲乙巽凡
躯化尽现金身执炬绕棺一匝撺下云西 方直 捷一
条路九品莲开闻法音。
** 京师为福祐张居士起棺
以明轿抬至棺前云厌世离凡尤是妙若明心地可 (第 1007a 页)
后。满溪流水落花红。(浪山屿)
石头因药山问。三乘十二分教惟俨粗知。尝闻南 方直 指人心见性成佛。实未明了。师曰恁么也不
得。不恁么也不得。恁么不恁么总不得。子作么生。
山罔措。次参 (第 0615b 页)
石头因药山问。三乘十二分教惟俨粗知。尝闻南 方直 指人心见性成佛。实未明了。师曰恁么也不
得。不恁么也不得。恁么不恁么总不得。子作么生。
山罔措。次参 (第 0615b 页)
丙子扫寿昌祖塔阒然谧大师偕诸护法请师
住寿昌本寺开堂
师以如意指法座云见么若向遮里明得不惟坐断
十 方直 教三世诸佛齐拜下风有分虽然如是更须
知有向上全提一著在大众看取新寿昌向毗卢顶
上行去也遂升座拈香云此 (第 0595a 页)
住寿昌本寺开堂
师以如意指法座云见么若向遮里明得不惟坐断
十 方直 教三世诸佛齐拜下风有分虽然如是更须
知有向上全提一著在大众看取新寿昌向毗卢顶
上行去也遂升座拈香云此 (第 0595a 页)
间浅草蛇横毒炽然赚却阿谁
亲触著血流直溅梵王天。
南岳先和尚忌拈香指真云者老汉生平只爱岩隈
打睡诸 方直 是无可奈伊何尊上座虽然亲依数季
今日烧一炷香不是仁义道中亦非应时施设无端
失钱遭罪至今贫恨彻骨。 (第 0566c 页)
亲触著血流直溅梵王天。
南岳先和尚忌拈香指真云者老汉生平只爱岩隈
打睡诸 方直 是无可奈伊何尊上座虽然亲依数季
今日烧一炷香不是仁义道中亦非应时施设无端
失钱遭罪至今贫恨彻骨。 (第 0566c 页)
。与师
兄弟简辨看。乃举药山参石头脚跟下错过了也。山对
石头云。某甲三乘十二分教颇知。藏舟于壑。闻南 方直
指人心。见性成佛。实未明了。藏山于泽。乞师指示。藏天
下于天下。石云。恁么也不得。面赤不如语。直不恁 (第 0162c 页)
兄弟简辨看。乃举药山参石头脚跟下错过了也。山对
石头云。某甲三乘十二分教颇知。藏舟于壑。闻南 方直
指人心。见性成佛。实未明了。藏山于泽。乞师指示。藏天
下于天下。石云。恁么也不得。面赤不如语。直不恁 (第 0162c 页)
。佛法无人情。
当时将谓茅长短。烧却元来地不平。
举石头因药山问。三乘十二分教。某甲粗知。尝闻南 方直 指人心。见性成佛。实未明了。伏望和尚慈悲指
示。头云。与么也不得。不与么也不得。与么不与么总
不得。 (第 0606a 页)
当时将谓茅长短。烧却元来地不平。
举石头因药山问。三乘十二分教。某甲粗知。尝闻南 方直 指人心。见性成佛。实未明了。伏望和尚慈悲指
示。头云。与么也不得。不与么也不得。与么不与么总
不得。 (第 0606a 页)