不乱。二读诵
经文。随文解义。昔梁朝有道珍法师。尝于庐山念
佛作水观。忽梦江水㳽满。众人乘船。言往西 方珍
言。道珍一生修西方业。可附我而去。船上人云法
师虽讲经甚大。未诵弥陀经。并往生咒。未浴僧。净
业未圆 (第 0598b 页)

。即尽毁。迎士诚居之。丁酉。今朝大
兵攻吕口黄埭。九六督兵出战。败就擒。被断右臂。然
后杀之。戊戌。 方国珍 为行江浙省分省参政。屯守明
州。左右司官刘仁本者。颇嗜文学。自编平昔所作诗
文成帙。刊板印行。取在城 (第 0118c 页)
僧寺藏经。糊为书衣。揭去
经文。写自诗文。吾人见之。虽心酸骨苦。无如之何。吴
元年。大兵取明州。 国珍 降。朝廷数仁本有不忠之罪。
鞭其背。溃烂现肝脏乃死。九六。一勇夫耳。不明罪福。
尚可宥。仁本。习孔子 (第 0118c 页)

且道同别
在甚么处。

峰著云。莫践履混飞腾。
颂曰。

主主应须体用分。杖头末句父归根。相参了
得 方珍 重。利处应知钝巳存。

师著云。倒拈无镞箭。射落一双雕。
颂曰。

玄偏不附正何分。踢倒重关始绝根。 (第 0530c 页)

「问临济秘密只贵宾主曹洞亦有宾主且道同
别在什么处。」

【主主应须体用分杖头末句父归根相参了得 方珍
重利处应知钝已存。】

「问曹山四禁莫行心处路不挂本来衣何须正 (第 0174a 页)

尝言。试艺之文推其高者。取之不必先有
主意。若主意先定则求贤之心狭而差。自此
始矣　是年十一月。台州 方国珍 作乱。聚众
海上。授珍以官。不赴。势益猖獗。 (第 0916a 页)
方国珍　 黄岩人。亦名谷珍。兄弟四人。先因
设酒诡杀其田主。事露拒杀捕者。官亲往亦
杀之。兄弟遂亡命于海者十馀 …… (第 0916a 页)
大明兵取平江路。执
吴王张士诚以归。士诚闭目不食。自缢死
　十月。大明兵取通州及台州。时温台等皆方 国珍 所据。相次以降　太祖命大将徐达副
将常遇春。北定中原　太祖定律令。颁戊申
历　十二月大明兵。讨 (第 0920a 页)
方国珍 降之。

南楚禅师　讳悦。隆兴人。法号佛慈法喜。住
持径山。当五十代云。

集列八十有五人。附见一百 (第 0920a 页)

　南无宝严佛　南无上善佛　南无宝上佛

「次礼十二部尊经大藏法轮。

「敬礼十方诸大菩萨摩诃萨。

「归命如是等十方世界无量无边诸大菩萨摩
诃萨。

「敬礼声闻缘觉一切贤圣。

「归命如是等无量无边辟支佛。

「礼三宝已，次复忏悔。

「弟子等！敬请十方诸佛、十二部经、一切贤圣、

天龙八部、法界众生、现前大众等證知。弟子！
自从无始已来，所造众罪无量无边，今日至
心发露忏悔归依佛。

「南无东方作戒王佛　南无南方最勇跃佛
　南无西方无碍称佛　南无北方龙华德佛
　南无东南方无边自在力佛　南无西南 方珍

宝自在佛　南无西北方莲华自在佛　南无
东北方弥楼乾那佛　南无下方建立精进佛
　南无上方琉璃光最丰佛 (第 0297b 页)