釋家類
淨土宗部類
禪宗部類
史傳部類
律部類
密教部類
事彙部類
寶積部類
子。令宫人皆诵之。因改于书为经。庚
子崩未央宫。葬阳陵。寿四十八)治十六年。
(丁亥) ○(三年用 晁错 策。七国皆反。遣周亚夫将三十六将攻之。复用袁盎之谋。斩错以谢七国。天下
大定矣)。
(辛亥) 世尊 (第 0504b 页)
子崩未央宫。葬阳陵。寿四十八)治十六年。
(丁亥) ○(三年用 晁错 策。七国皆反。遣周亚夫将三十六将攻之。复用袁盎之谋。斩错以谢七国。天下
大定矣)。
(辛亥) 世尊 (第 0504b 页)
二年。西域月氏国优婆塞支谦。字
恭明。博览经籍游洛邑。黑瘦眼多白睛黄。时
语曰。支郎眼中黄。形虽小是 智囊。 避地归
吴。吴主悦之拜为博士。译佛经一百二十九
部凡一百五十二卷。谦受业于支亮。亮字纪
明。亮受业于 (第 0770b 页)
恭明。博览经籍游洛邑。黑瘦眼多白睛黄。时
语曰。支郎眼中黄。形虽小是 智囊。 避地归
吴。吴主悦之拜为博士。译佛经一百二十九
部凡一百五十二卷。谦受业于支亮。亮字纪
明。亮受业于 (第 0770b 页)
召师赴行在。次年
师自成都行宫。辞还九陇山。一珠隆起于左
股楚甚。是曰人面疮。遇异僧引水洗疮。知
为 晁错 袁盎冤对也。今之水忏三卷者缘起
于师也。师亦自知时谢。右胁安然而逝。师三
学洞贯名盖一时。世称陈菩 (第 0840c 页)
师自成都行宫。辞还九陇山。一珠隆起于左
股楚甚。是曰人面疮。遇异僧引水洗疮。知
为 晁错 袁盎冤对也。今之水忏三卷者缘起
于师也。师亦自知时谢。右胁安然而逝。师三
学洞贯名盖一时。世称陈菩 (第 0840c 页)
情于人之轻我此实非也尊荣损福
召灾轻蔑除愆消业如悟达国师(先世即汉袁盎)以十世为
高僧戒律精严其冤家 晁错 欲报不得懿宗闻师道
德昭著赐沉香宝座错乃得便而人面疮作非损福
召灾而何金刚经云是人先世罪业应堕恶道以 (第 0061c 页)
召灾轻蔑除愆消业如悟达国师(先世即汉袁盎)以十世为
高僧戒律精严其冤家 晁错 欲报不得懿宗闻师道
德昭著赐沉香宝座错乃得便而人面疮作非损福
召灾而何金刚经云是人先世罪业应堕恶道以 (第 0061c 页)
耆旧作十日谈公以为何如
率复不次。
** 复平江法华澧伯和尚
环天下而丛席者自古称江浙为禅薮辨才 智囊 代
不乏人况吾祖父发迹之地邪所以能剖佛祖行说
不到处实惟有此英哲至于今日为能深穷此学使
衲子有所矜式 (第 0445a 页)
率复不次。
** 复平江法华澧伯和尚
环天下而丛席者自古称江浙为禅薮辨才 智囊 代
不乏人况吾祖父发迹之地邪所以能剖佛祖行说
不到处实惟有此英哲至于今日为能深穷此学使
衲子有所矜式 (第 0445a 页)
愈。黎明童子引至泉所。方
掬水间。疮忽人语曰。未可洗。公曾读西汉书
不。曰曾读既曾读之。宁不知袁盎杀 晁错 乎。
公即袁盎吾 (第 1007c 页)
晁错 也。错腰斩东市。其冤何如
哉。累世求报于公。而公十世为僧。戒律精严
报不得其便。今汝受赐过奢。名利心 (第 1007c 页)
掬水间。疮忽人语曰。未可洗。公曾读西汉书
不。曰曾读既曾读之。宁不知袁盎杀 晁错 乎。
公即袁盎吾 (第 1007c 页)
晁错 也。错腰斩东市。其冤何如
哉。累世求报于公。而公十世为僧。戒律精严
报不得其便。今汝受赐过奢。名利心 (第 1007c 页)
明。奘乃卑心请决。随授随晓。致有七变
其势动发异踪。三循广论恢张怀抱。故得
施无厌寺三千学僧皆号 智囊 护持城堑。
及睹其唇吻听其词义。皆弹指赞叹。何斯
人也。随其游历塞外海东百三十国。道俗
邪正。承其名 (第 0458c 页)
其势动发异踪。三循广论恢张怀抱。故得
施无厌寺三千学僧皆号 智囊 护持城堑。
及睹其唇吻听其词义。皆弹指赞叹。何斯
人也。随其游历塞外海东百三十国。道俗
邪正。承其名 (第 0458c 页)
昔往婆罗门国求法,今得
还归到于阗。其表曰:「沙门玄奘言。奘闻马
融该赡,郑玄就扶风之师,伏生明敏, 晁错
躬济南之学。是知儒林近术,古人犹且远求,
况诸佛利物之玄踪,三藏解缠之妙说,敢惮
涂遥而无寻慕者也。 (第 0251c 页)
还归到于阗。其表曰:「沙门玄奘言。奘闻马
融该赡,郑玄就扶风之师,伏生明敏, 晁错
躬济南之学。是知儒林近术,古人犹且远求,
况诸佛利物之玄踪,三藏解缠之妙说,敢惮
涂遥而无寻慕者也。 (第 0251c 页)
宗朝。锡号悟达国师。赐沈香座。膝上忽生人面
疮。时蜀僧迦罗摩。令元以泉水洗之。疮忽语曰。公知
袁盎杀 晁错 乎。公即盎。我乃错也。累世求报。而公十
世为高僧。戒律精严。不得其便。今公受赐过奢。故能
害之。而迦 (第 0242c 页)
疮。时蜀僧迦罗摩。令元以泉水洗之。疮忽语曰。公知
袁盎杀 晁错 乎。公即盎。我乃错也。累世求报。而公十
世为高僧。戒律精严。不得其便。今公受赐过奢。故能
害之。而迦 (第 0242c 页)
而慰之。俄一珠入玄左股。隆起楚甚。上有晁
错二字。知夙债。即右胁而逝。世称。知玄乃汉袁盎后
身。盎与 晁错 有隙也。又云。玄名僧。德高难近。因受沉
香床错即报之○是年。李克用败巢复京师四年。克
用追巢斩之。 (第 0213a 页)
错二字。知夙债。即右胁而逝。世称。知玄乃汉袁盎后
身。盎与 晁错 有隙也。又云。玄名僧。德高难近。因受沉
香床错即报之○是年。李克用败巢复京师四年。克
用追巢斩之。 (第 0213a 页)
元) |
支谦自至吴。至是译经八十八部。合一百一十八卷。
谦博览经籍。时语曰。支郎眼中黄。形虽细是 智囊。 吴
主高其才。拜为博士。固辞不受(一云辅导东宫甚有稗益)。谦初受
业于支亮。亮受业于支谶。世称天下博 (第 0019b 页)
支谦自至吴。至是译经八十八部。合一百一十八卷。
谦博览经籍。时语曰。支郎眼中黄。形虽细是 智囊。 吴
主高其才。拜为博士。固辞不受(一云辅导东宫甚有稗益)。谦初受
业于支亮。亮受业于支谶。世称天下博 (第 0019b 页)
卿如杨内翰.黄侍读。皆为其所惑。一则
传灯作序。一则庐阜书石。东坡有言太史公云。盖公
言。黄老贾谊. 晁错 明申韩错不足道也。而谊亦为之。
乃知邪说移人。虽豪杰之士有所不免。况众人乎。二
公之谓矣。
元和九 (第 0312b 页)
传灯作序。一则庐阜书石。东坡有言太史公云。盖公
言。黄老贾谊. 晁错 明申韩错不足道也。而谊亦为之。
乃知邪说移人。虽豪杰之士有所不免。况众人乎。二
公之谓矣。
元和九 (第 0312b 页)
下颖跃
龙庭英飞凤穴鼎鼐砂盆同掇股𣍱刹竿
共扶幸佳章之雅召蒙台驾以亲临(某)樗
材匪用终愧白额大虫 智囊 弗聪敢效赤
梢飞鲤意欲岩阿藏拙只思耕种度时奈
为法喜虔诚岂挂草鞋不赴伏愿文星垂
照光映林泉手弹没弦琴 (第 0267a 页)
龙庭英飞凤穴鼎鼐砂盆同掇股𣍱刹竿
共扶幸佳章之雅召蒙台驾以亲临(某)樗
材匪用终愧白额大虫 智囊 弗聪敢效赤
梢飞鲤意欲岩阿藏拙只思耕种度时奈
为法喜虔诚岂挂草鞋不赴伏愿文星垂
照光映林泉手弹没弦琴 (第 0267a 页)
多所综习。遍学
异书通六国语。其为人细长黑瘦。眼多白而
精黄。时人为之语曰。支郎眼中黄。形躯虽细
是 智囊。 为汉末分乱避地归吴。孙权闻其才
(慧召与相见。意甚)悦之即使拜为博士。使辅导东
宫。与韦曜诸人共尽匡 (第 0058c 页)
异书通六国语。其为人细长黑瘦。眼多白而
精黄。时人为之语曰。支郎眼中黄。形躯虽细
是 智囊。 为汉末分乱避地归吴。孙权闻其才
(慧召与相见。意甚)悦之即使拜为博士。使辅导东
宫。与韦曜诸人共尽匡 (第 0058c 页)
制号悟达国师。留行宫久之辞归九陇。定
中见菩萨摩顶说法。言讫即隐。俄见一珠
入玄左服。隆起痛甚。上有 晁错 二字。玄知
夙业。即右胁安卧而逝。世言玄之前身乃
汉川三学山知铉法师。临终感病与今正类
(汉书。文帝 (第 0389b 页)
时吴太子人见。得侍皇太子。饮傅争道不恭。皇太子引博局提杀之。吴王由此称疾不朝。始有
反谋。 太子家令晁错 数上书言。吴过可削。文帝宽不忍罚。及景帝即位。错说上曰。吴王前有太子之却。
诱天下亡人谋作乱。令削之 …… (第 0389b 页)
为名。吴相袁盎入见。上方与错调兵食。上问盎。盎愿屏左右。错趋避东厢甚恨
盎。对曰。吴楚相遗书言。贼臣 晁错 擅适诸侯削夺其地。以故反。欲共诛错复故地。方今计独有斩错发使
赦七国复其故地。则兵可毋血刃而俱罢。上 …… (第 0389b 页)
使之然乎。至为三学山知铉亦不异此
名也。观其三世为有道沙门。而酬偿宿
报未已者。当是 晁错 趋东厢以避盎。时
此心已深恨。而载赴东市以就诛。时此
心必大恨意。临刑之际必起恶愿为世
世之报。故每 (第 0389c 页)
中见菩萨摩顶说法。言讫即隐。俄见一珠
入玄左服。隆起痛甚。上有 晁错 二字。玄知
夙业。即右胁安卧而逝。世言玄之前身乃
汉川三学山知铉法师。临终感病与今正类
(汉书。文帝 (第 0389b 页)
时吴太子人见。得侍皇太子。饮傅争道不恭。皇太子引博局提杀之。吴王由此称疾不朝。始有
反谋。 太子家令晁错 数上书言。吴过可削。文帝宽不忍罚。及景帝即位。错说上曰。吴王前有太子之却。
诱天下亡人谋作乱。令削之 …… (第 0389b 页)
为名。吴相袁盎入见。上方与错调兵食。上问盎。盎愿屏左右。错趋避东厢甚恨
盎。对曰。吴楚相遗书言。贼臣 晁错 擅适诸侯削夺其地。以故反。欲共诛错复故地。方今计独有斩错发使
赦七国复其故地。则兵可毋血刃而俱罢。上 …… (第 0389b 页)
使之然乎。至为三学山知铉亦不异此
名也。观其三世为有道沙门。而酬偿宿
报未已者。当是 晁错 趋东厢以避盎。时
此心已深恨。而载赴东市以就诛。时此
心必大恨意。临刑之际必起恶愿为世
世之报。故每 (第 0389c 页)
梵僧与一枣食之。即悟前
身是讲经僧。乃投灵隐出家名鉴空。
○僖宗。知玄国师见一珠入左股痛甚。上
有 晁错 二字。玄知宿业即右胁而逝。世称
玄是袁盎后身(云云)。
宋仁宗。参政张方平出知滁州。至僧舍见
楞伽 …… (第 0455b 页)
(周鲁人传春秋)公羊高(周齐人传春秋。赤高皆子夏门人)伏胜(秦二世博士。
汉文帝时年九十。口授尚书于 晁错。 初伏生值秦禁书。以尚书壁藏之。汉已定得二十九篇。以教济南
张生及欧阳生)毛莨(汉河间献王傅士。师子夏 (第 0458c 页)
身是讲经僧。乃投灵隐出家名鉴空。
○僖宗。知玄国师见一珠入左股痛甚。上
有 晁错 二字。玄知宿业即右胁而逝。世称
玄是袁盎后身(云云)。
宋仁宗。参政张方平出知滁州。至僧舍见
楞伽 …… (第 0455b 页)
(周鲁人传春秋)公羊高(周齐人传春秋。赤高皆子夏门人)伏胜(秦二世博士。
汉文帝时年九十。口授尚书于 晁错。 初伏生值秦禁书。以尚书壁藏之。汉已定得二十九篇。以教济南
张生及欧阳生)毛莨(汉河间献王傅士。师子夏 (第 0458c 页)
谶。世称天下博
知不出三支。谦博览经籍。为人细长黑瘦。眼多白而
睛黄。时语曰。支郎眼中黄。形虽细。是 智囊。 及避地归
吴。吴主见而悦之。吴拜为博士。译经一百二十九部
一百五十二卷。
赤乌四年。康居国三藏康僧 (第 0116c 页)
知不出三支。谦博览经籍。为人细长黑瘦。眼多白而
睛黄。时语曰。支郎眼中黄。形虽细。是 智囊。 及避地归
吴。吴主见而悦之。吴拜为博士。译经一百二十九部
一百五十二卷。
赤乌四年。康居国三藏康僧 (第 0116c 页)