皆非真得于真如之性。亦以其于无可离者而强
离。于无可复者而强复故也。此可见惟圆顿人。不
离之离。不 复之复。 方为得矣。
△二况显邪复益非。】

「非真求复。宛成非相。」

【此指一切外道。不见正理。种种邪修。 (第 0395c 页)