古籍库 佛部
军门。袒肉面伏。左牵羊右把茅。膝行而前。
武王遂释微子。封纣子武庚以续殷祀。使管蔡二叔傅之。武王崩。 周公辅 成王。殷叛王命诛武庚。乃封启代
殷为宋。今睢阳也。后至襄公。始霸。自启下。微仲稽丁湣汤厉釐惠襄戴武宣 (第 0494d 页)
武王遂释微子。封纣子武庚以续殷祀。使管蔡二叔傅之。武王崩。 周公辅 成王。殷叛王命诛武庚。乃封启代
殷为宋。今睢阳也。后至襄公。始霸。自启下。微仲稽丁湣汤厉釐惠襄戴武宣 (第 0494d 页)
录自序
传曰武王周公其达孝矣乎夫孝者善继人之志善
述人之事者也且武王克商光有天下身服显名丕
振先德 周公辅 相三王缵成大业其事君事亲之孝
百王千圣莫之与京尚未揄扬举及独乃暴出继志
述事一语可见世间支延道德端在 (第 0282a 页)
传曰武王周公其达孝矣乎夫孝者善继人之志善
述人之事者也且武王克商光有天下身服显名丕
振先德 周公辅 相三王缵成大业其事君事亲之孝
百王千圣莫之与京尚未揄扬举及独乃暴出继志
述事一语可见世间支延道德端在 (第 0282a 页)
报录序
传曰武王周公其达孝矣乎夫孝者善继人之志善
述人之事者也且武王克商光有天下身服显名丕
振先德 周公辅 相三王缵成大业其事君事亲之孝
百王千圣莫之与京尚未揄扬举及独乃暴出继志
述事一语可见世间支延道德端在 (第 0306a 页)
传曰武王周公其达孝矣乎夫孝者善继人之志善
述人之事者也且武王克商光有天下身服显名丕
振先德 周公辅 相三王缵成大业其事君事亲之孝
百王千圣莫之与京尚未揄扬举及独乃暴出继志
述事一语可见世间支延道德端在 (第 0306a 页)
圣躬万岁万岁万万岁。钦愿寿同天地道
并唐虞。千载雍熙。万方宾化。又拈香云此香奉为大
功德主尚膳监太监 周公辅。 惟愿近须弥而同其宝
色。入沧海而润其波澜。光赞佛乘。永膺天眷。(问答不录)拈
拂云。拈将黄檗蒿枝。惯 (第 0289b 页)
并唐虞。千载雍熙。万方宾化。又拈香云此香奉为大
功德主尚膳监太监 周公辅。 惟愿近须弥而同其宝
色。入沧海而润其波澜。光赞佛乘。永膺天眷。(问答不录)拈
拂云。拈将黄檗蒿枝。惯 (第 0289b 页)
真知见为正。破妄知
见为傍。如仁王王世志在宣文。国乱民离又须先武。
故武王继文王而兴。则先之以征伐。 周公辅 成王而
治。则先之以礼乐。文武既济。妙得其宜。经之力用亦
复如是。众生心病偏执既甚。药弗瞑眩厥疾不瘳 (第 0032b 页)
见为傍。如仁王王世志在宣文。国乱民离又须先武。
故武王继文王而兴。则先之以征伐。 周公辅 成王而
治。则先之以礼乐。文武既济。妙得其宜。经之力用亦
复如是。众生心病偏执既甚。药弗瞑眩厥疾不瘳 (第 0032b 页)
象也。华严云。龙王瞬息雨。悦泽遍天下。
谓清水宜矣。此世人现量如此。今雨赤黑水。则实
反常非道也。昔 周公辅 成王时。有越裳氏。从远来
贡。公问其繇。答三年之内。海不扬波。即知中国有
圣人生故今云汎涨流波。则江 (第 0296b 页)
谓清水宜矣。此世人现量如此。今雨赤黑水。则实
反常非道也。昔 周公辅 成王时。有越裳氏。从远来
贡。公问其繇。答三年之内。海不扬波。即知中国有
圣人生故今云汎涨流波。则江 (第 0296b 页)