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思议三昧不思议辩才不思议分身不思议说法
不思议度生不思议依正二严种种具足汝等今具
足乎未具足乎若其未 也速 须至诚礼佛念佛求生
净土何则执偏迷而修者如跛足人行陆路一日不
过数里礼念往生如乘船入水路加以风帆须臾 (第 0474c 页)
不思议度生不思议依正二严种种具足汝等今具
足乎未具足乎若其未 也速 须至诚礼佛念佛求生
净土何则执偏迷而修者如跛足人行陆路一日不
过数里礼念往生如乘船入水路加以风帆须臾 (第 0474c 页)
千圣同途正好朝打三千未
免南山起云暮打八百依旧北山下雨大众且道山
僧拄杖子为伊赏罚分明也为汝据款结案 也速 道
速道众皆默然师喝一喝举雪峰在德山作饭头一
日饭迟晒饭巾次见德山托钵自法堂便问云钟未
鸣鼓未响老汉 (第 0474b 页)
免南山起云暮打八百依旧北山下雨大众且道山
僧拄杖子为伊赏罚分明也为汝据款结案 也速 道
速道众皆默然师喝一喝举雪峰在德山作饭头一
日饭迟晒饭巾次见德山托钵自法堂便问云钟未
鸣鼓未响老汉 (第 0474b 页)
在手翻耕
后收敛家山又放开。】
「临济因麻谷问十二面观音那个是正面济下禅
床擒住曰十二面观音甚处去 也速 道速道谷转
身拟坐济便打谷接住棒相捉归方丈。」
【袖里忽然一簇空那容眨眼话从容大悲千手捞不
及回首 (第 0307b 页)
后收敛家山又放开。】
「临济因麻谷问十二面观音那个是正面济下禅
床擒住曰十二面观音甚处去 也速 道速道谷转
身拟坐济便打谷接住棒相捉归方丈。」
【袖里忽然一簇空那容眨眼话从容大悲千手捞不
及回首 (第 0307b 页)
道人不应世谛祝庆因书片语以助竿头
且如做生日不识他是阿谁生底本来父母今在何
处请下一语相称是真做生日 也速 道速道。
** 新元和尚牧牛图序
昔马祖问石巩汝在此作甚么答曰牧牛祖曰作么
生牧答曰一回入草去蓦 (第 0614c 页)
且如做生日不识他是阿谁生底本来父母今在何
处请下一语相称是真做生日 也速 道速道。
** 新元和尚牧牛图序
昔马祖问石巩汝在此作甚么答曰牧牛祖曰作么
生牧答曰一回入草去蓦 (第 0614c 页)
僧礼拜师又
打又问师普普云一家有事百家忙师云道什么普
拟应师便打以睦进师云开口不开口山僧为汝拈
却了 也速 道速道进云言中易举意外难提师云何
处学遮虚头来进云和尚也不得压良为贱师打出
又僧进师云狗子无佛性话你 (第 0285b 页)
打又问师普普云一家有事百家忙师云道什么普
拟应师便打以睦进师云开口不开口山僧为汝拈
却了 也速 道速道进云言中易举意外难提师云何
处学遮虚头来进云和尚也不得压良为贱师打出
又僧进师云狗子无佛性话你 (第 0285b 页)
将何示人师云正示人和尚归金粟有
几人相伴师云尽大地人。
* 勘辨机缘
新到参方拟人事师云已相见了 也速 退速
退云和尚因甚著忙师高声云道甚么云某
甲博山来师便打僧云打错了师云汝动足
来时即错了在者里觅甚么 (第 0492a 页)
几人相伴师云尽大地人。
* 勘辨机缘
新到参方拟人事师云已相见了 也速 退速
退云和尚因甚著忙师高声云道甚么云某
甲博山来师便打僧云打错了师云汝动足
来时即错了在者里觅甚么 (第 0492a 页)
喝打出去也你作么会僧拟
开口师云你欲攀扯老僧那以拄杖趁出。
* 勘辨
新到参方拟人事师云巳相见了 也速 退速退云和
尚因甚著忙师高声云道甚么云某甲博山来师便
打僧云打错了师云汝动足来时即错了在者里觅
什么 (第 0027c 页)
开口师云你欲攀扯老僧那以拄杖趁出。
* 勘辨
新到参方拟人事师云巳相见了 也速 退速退云和
尚因甚著忙师高声云道甚么云某甲博山来师便
打僧云打错了师云汝动足来时即错了在者里觅
什么 (第 0027c 页)
轰雷掣电显发
大机一棒趁不回头便是超群种草百炼了无变色
真成刚骨衲僧其住也端若泰山巨灵撼而不动其
去 也速 如川流良骥追之莫及妙契寰中意超物外
于此于彼无在不在会中脱有其人福严拄杖可赖
如无山僧聊向冰凌上画个 (第 0242c 页)
大机一棒趁不回头便是超群种草百炼了无变色
真成刚骨衲僧其住也端若泰山巨灵撼而不动其
去 也速 如川流良骥追之莫及妙契寰中意超物外
于此于彼无在不在会中脱有其人福严拄杖可赖
如无山僧聊向冰凌上画个 (第 0242c 页)
人前弄牙
爪擒龙捉虎活生埋。】
「麻谷问临济十二面观音那个是正面临济下
禅床擒住曰十二面观音甚处去 也速 道速道
谷转身拟坐临济便打谷接住棒相捉归方丈。」
【等閒借问曷为奇宾主激扬似不知拳踢相随一场
闹观 (第 0174c 页)
爪擒龙捉虎活生埋。】
「麻谷问临济十二面观音那个是正面临济下
禅床擒住曰十二面观音甚处去 也速 道速道
谷转身拟坐临济便打谷接住棒相捉归方丈。」
【等閒借问曷为奇宾主激扬似不知拳踢相随一场
闹观 (第 0174c 页)
△二譬劝诫。】
「而作是言此大良药色香美味皆悉具足汝等可服
速除苦恼无复众患。」
【汝等可服劝 也速 除苦恼诫也劝令早服诫令勿
迟顿渐诸典俱有劝诫。
△三譬得益。】
「其诸子中不失心者见此良药色香俱好 (第 0169a 页)
「而作是言此大良药色香美味皆悉具足汝等可服
速除苦恼无复众患。」
【汝等可服劝 也速 除苦恼诫也劝令早服诫令勿
迟顿渐诸典俱有劝诫。
△三譬得益。】
「其诸子中不失心者见此良药色香俱好 (第 0169a 页)
弗。面会此法。即得当成华光佛
记。亦复龙女。以一宝珠。无句上之。
龙女。以一宝珠。无句上之。如来又 也速 受宝珠。无句
受之。龙女又依此佛心道。即得成佛。亦复是也。大梵
王言。若如是者。今日如来。以此一法。 (第 0442b 页)
记。亦复龙女。以一宝珠。无句上之。
龙女。以一宝珠。无句上之。如来又 也速 受宝珠。无句
受之。龙女又依此佛心道。即得成佛。亦复是也。大梵
王言。若如是者。今日如来。以此一法。 (第 0442b 页)
慈母之赴婴儿也。
灯曰。不请而友。菩萨之恒心也。请而后友。菩萨之
妙应也。先有不请而友之心。故其友 也速。 后有请
而后友之应。故其友也诚。不观之月乎。光明等照。
固不待请而友之矣。水澄月现。此请而后友也。故 (第 0584c 页)
灯曰。不请而友。菩萨之恒心也。请而后友。菩萨之
妙应也。先有不请而友之心。故其友 也速。 后有请
而后友之应。故其友也诚。不观之月乎。光明等照。
固不待请而友之矣。水澄月现。此请而后友也。故 (第 0584c 页)