。或出
或处。行显而心隐。诚难以概迹见。非夫具超力之眼。
而持圆照之鉴者。又何以壮其形容哉。噫。宜乎 楚狂
行歌于仲尼。许由掉头于尧舜。虽然。岂二子之是。而
三圣之非耶。是各是其是。而以是为得者。原于大道
皆 (第 0747a 页)

不必问行藏。

** 过黄州

七泽控荆襄。连天一水长。江流回赤壁。山色拥黄冈。
作赋推渔父。行歌忆 楚狂。 向来思濯足。今巳在沧浪。

** 喜归匡山六首

山是前生住。林从此日开。误婴尘累去。喜仗夙缘来。 (第 0795b 页)

谈惹得吾兄览之一笑若有傍观不肯叫骂相期而
弟幸矣又况仲尼之行道于天下也可谓至神至圣
然至神至圣犹不免 楚狂 之歌微生亩之说晨门之
问黄面老子之垂手也可谓至道至德至慈至悲尚 (第 0722c 页)

臣而不受
赐颜回学夫子之道而不仕夷齐饿首阳而自殒曾
参颓冠露肘三日不火而歌商颂之诗许由弃瓢子
陵把钓 楚狂 辞治而负釜他邦此数子者亦是穷乎
是通乎即上古尊宿有以百缀千补之钵囊鞋袋为
重而以冬温夏凉之短褐布缀为 (第 0490b 页)

子曰唯撩起
便行子出将谓别有么门人问曰何谓也一人传虚
夫子之道剑去久矣忠恕而巳矣切忌刻舟。 楚狂

歌而过孔子布鼓雷门孔子下欲与之言捉败这汉
趋而避之赖是走得快不得与之言还要一杓聻。

** 荷蒉 (第 0779b 页)

登堂。繁华过眼三更
促。名利牵人一线长。稚子自应争诧说。矮人亦复浪
悲伤。本来面目何曾识。且向尊前学 楚狂。 此阳明傀
儡诗也。紫柏先生曰。阳明之看戏。戏亦道师。众人之
欢乐。何异傀儡。故周穆王之怒偃师。偃师析 (第 0327a 页)

下。出水苍龙听
法酣。回首白云封绝顶。證明功德共谁参。

*** 述怀

江湖浪迹几经霜。不学禅狂学 楚狂。 白发有雠催我
老。青山无事笑人忙。情消岂是将空遣。习断还须作
观忘。杖屦飘然随所住。攀缘澹处即家乡。 (第 0366c 页)

代。搜剔兴亡
多感慨镜里豪华草上霜。日出浮光竟安在。大道丧。
仁义起愚智遑遑分彼此。七雄五伯杀气骄。 楚狂 悲
凤讥孔子。李伯阳。尔胡为。去华取实亦支离。欲返真 (第 0385a 页)