淨土宗部類
禪宗部類
史傳部類
般若部類
。愿我尝精进。勤修一切善。愿成了心宗。广度诸
含识。每见一切人。劝令念佛。誓结十万人。缘同生净
土。 如如居士。 有颂赞曰。知公胆气大如天。愿结西方
十万缘。不为一身求活计。大家齐上渡头船。公临终。
安然念佛而化。 (第 0221b 页)
含识。每见一切人。劝令念佛。誓结十万人。缘同生净
土。 如如居士。 有颂赞曰。知公胆气大如天。愿结西方
十万缘。不为一身求活计。大家齐上渡头船。公临终。
安然念佛而化。 (第 0221b 页)
不然。何不
猛省无常。战兢惕励。谛思净土。决志往生。放下万缘。
一心念佛(病堂警策)。
师子峰如如 颜丙 劝修净业文曰。只这色身。谁信身
为苦本。尽贪世乐。不知乐是苦因。浮生易度。岂是久
居。幻质非坚。总归 (第 0372a 页)
猛省无常。战兢惕励。谛思净土。决志往生。放下万缘。
一心念佛(病堂警策)。
师子峰如如 颜丙 劝修净业文曰。只这色身。谁信身
为苦本。尽贪世乐。不知乐是苦因。浮生易度。岂是久
居。幻质非坚。总归 (第 0372a 页)
禅无净土。十人九错路也。法门固有八万四千。总不
如一句阿弥陀佛。
* 净土抉迷
** 狮子峰如如 颜丙 劝修净业文(身为苦本觉悟早修)
只这色身。谁信身为苦本。尽贪世乐。不知乐是苦因。
浮生易度。岂是久 (第 0159c 页)
如一句阿弥陀佛。
* 净土抉迷
** 狮子峰如如 颜丙 劝修净业文(身为苦本觉悟早修)
只这色身。谁信身为苦本。尽贪世乐。不知乐是苦因。
浮生易度。岂是久 (第 0159c 页)
修一切善。愿我了心宗。广度诸含识。每见一切人。
则劝以念佛。于京师与净严法师。集十万人。为净土
会。 如如居士 有颂赞曰。知公胆气大如天。愿结西方
十万缘。不为一身作活计。大家齐上渡头船。临终安
然。念佛而化。 (第 0173c 页)
则劝以念佛。于京师与净严法师。集十万人。为净土
会。 如如居士 有颂赞曰。知公胆气大如天。愿结西方
十万缘。不为一身作活计。大家齐上渡头船。临终安
然。念佛而化。 (第 0173c 页)
良言而不欲听也。爰集指迷归信之
言。可与净土相发明者。摘录数条。以当法喜。名为
启信杂说。 如如居士颜丙 劝修行文
人人爱此色身。谁信身为苦本。刻刻贪图快乐。不知
乐是苦因。浮生易度。岂是久居。幻质匪坚。 (第 0113c 页)
言。可与净土相发明者。摘录数条。以当法喜。名为
启信杂说。 如如居士颜丙 劝修行文
人人爱此色身。谁信身为苦本。刻刻贪图快乐。不知
乐是苦因。浮生易度。岂是久居。幻质匪坚。 (第 0113c 页)
下承当莫使此生空过(寒山云百骸溃散离尘泥一物长灵复是谁不
得此时通线路髑髅若地几人知此文乃师子峰如如 颜丙 勤修净业文)。
田园屋宅非着人物也夫妻子女非着人物也金银
财帛非着人物也其着人者乃臭肉枯骨之堆垛耳 (第 0078b 页)
得此时通线路髑髅若地几人知此文乃师子峰如如 颜丙 勤修净业文)。
田园屋宅非着人物也夫妻子女非着人物也金银
财帛非着人物也其着人者乃臭肉枯骨之堆垛耳 (第 0078b 页)
之
言。可与净土相发明者。摘录数条。以当法喜。名为
启信杂说。
* 启信杂说目次 如如居士颜丙 劝修行文
* 理障更甚于欲
* 先要知三世之说
* 又要明因果之理
* 三世之理孔子 …… (第 0642b 页)
不可甘心作鬼
* 九类皆当往生
* 念佛无枉用之方
* 人间胜事无如念佛 如如居士颜丙 劝修行文
人人爱此色身。谁信身为苦本。刻刻贪图快乐。不知
乐是苦因。浮生易度。那得久居。幻质匪坚。 (第 0642c 页)
言。可与净土相发明者。摘录数条。以当法喜。名为
启信杂说。
* 启信杂说目次 如如居士颜丙 劝修行文
* 理障更甚于欲
* 先要知三世之说
* 又要明因果之理
* 三世之理孔子 …… (第 0642b 页)
不可甘心作鬼
* 九类皆当往生
* 念佛无枉用之方
* 人间胜事无如念佛 如如居士颜丙 劝修行文
人人爱此色身。谁信身为苦本。刻刻贪图快乐。不知
乐是苦因。浮生易度。那得久居。幻质匪坚。 (第 0642c 页)
所證而知昔有僧问香岩云如何是道岩
云枯木里龙吟僧云如何是道中人岩云髑髅里眼
睛具得这手眼可以论三教故 如如居士 三教一理
论云硬似绵团软似铁六月炎天一点雪露柱灯笼
笑点头哑子得梦向谁说古来三教强安名释迦掩
室于摩 (第 0442b 页)
云枯木里龙吟僧云如何是道中人岩云髑髅里眼
睛具得这手眼可以论三教故 如如居士 三教一理
论云硬似绵团软似铁六月炎天一点雪露柱灯笼
笑点头哑子得梦向谁说古来三教强安名释迦掩
室于摩 (第 0442b 页)
愿曰。愿我常精
进勤修一切善。愿我了心宗广度诸含识。每
见一切人则劝以念佛。誓结十万人缘同生
净土。 如如居士 有颂赞曰。知公胆气大如天。
愿结西方十万缘。不为一身求活计。大家齐
上渡头船。
* 潞府宗坦疏主 (第 0325c 页)
进勤修一切善。愿我了心宗广度诸含识。每
见一切人则劝以念佛。誓结十万人缘同生
净土。 如如居士 有颂赞曰。知公胆气大如天。
愿结西方十万缘。不为一身求活计。大家齐
上渡头船。
* 潞府宗坦疏主 (第 0325c 页)
真庆快。
死生凡圣尽平沉。仙州山下呵呵笑。不负相期宿昔
心。
*** 雪峰然禅师法嗣 如如居士颜丙
有僧举赵州见南泉有主沙弥话问。
居士以颂答之曰。解把一茎茅草。唤作丈六金身。会
得头头皆是道。眼中瞳 (第 0669c 页)
死生凡圣尽平沉。仙州山下呵呵笑。不负相期宿昔
心。
*** 雪峰然禅师法嗣 如如居士颜丙
有僧举赵州见南泉有主沙弥话问。
居士以颂答之曰。解把一茎茅草。唤作丈六金身。会
得头头皆是道。眼中瞳 (第 0669c 页)
示微
恙。说偈而逝。寿六十二。臈四十七。塔于庵之𥨊室。
*** 雪峰然禅师法嗣
**** 如如 颜丙居士
有僧举赵州见南泉有主沙弥话问
者。士以颂答曰。解把一茎茅草。唤作丈六金身。会得
头头皆是道。眼中瞳子 (第 0471a 页)
恙。说偈而逝。寿六十二。臈四十七。塔于庵之𥨊室。
*** 雪峰然禅师法嗣
**** 如如 颜丙居士
有僧举赵州见南泉有主沙弥话问
者。士以颂答曰。解把一茎茅草。唤作丈六金身。会得
头头皆是道。眼中瞳子 (第 0471a 页)
盘山思卓和尚(此后无传) 止庵居士钱象祖
承天允韶禅师(无传)
育王璞禅师法嗣
育王从廓禅师 然庵主(无传)
雪峰然禅师法嗣
如如居士颜丙
水陆庵禅师法嗣
四恩禅师(无传)
大鉴下第十九世
青原裀禅师法嗣
青原宗广禅师
鼓山永禅师法 (第 0386b 页)
承天允韶禅师(无传)
育王璞禅师法嗣
育王从廓禅师 然庵主(无传)
雪峰然禅师法嗣
如如居士颜丙
水陆庵禅师法嗣
四恩禅师(无传)
大鉴下第十九世
青原裀禅师法嗣
青原宗广禅师
鼓山永禅师法 (第 0386b 页)
沩山法宝
* 老讷祖證
* 长翁如净
六祖下十八世
* 密庵咸杰 颜丙
海门师齐
* 钝庵宗颖 …… (第 0266c 页)
上堂。世尊不说说。拗曲作直。(拗直作曲)迦叶不闻闻。望空
启告。(塞破耳门)马祖即心即佛。悬羊头。卖狗肉。(更与贴秤)赵州
勘庵主。贵买贱卖。分文不值。(不许酬价)祇如文殊是七佛
之师。因甚出女子定不得。河天月晕鱼分子。槲叶风
高鹿养茸(适才世尊迦叶马祖赵州巳道过了也) 解夏上堂。僧问如
何是正法眼。师云。草鞋无𦄍。进云。只如和尚道破沙
盆又作么生。师云。老僧不曾动著舌头。进云。此语巳
遍天下。师云。杓卜听虚声。
** 如如 颜丙居士
颂子湖狗话曰。贫家无所有。(难得到此田地)
只养一只狗。(天然利害)便是佛出家。(其馀是甚么茄子瓠子 (第 0278b 页)
* 老讷祖證
* 长翁如净
六祖下十八世
* 密庵咸杰 颜丙
海门师齐
* 钝庵宗颖 …… (第 0266c 页)
上堂。世尊不说说。拗曲作直。(拗直作曲)迦叶不闻闻。望空
启告。(塞破耳门)马祖即心即佛。悬羊头。卖狗肉。(更与贴秤)赵州
勘庵主。贵买贱卖。分文不值。(不许酬价)祇如文殊是七佛
之师。因甚出女子定不得。河天月晕鱼分子。槲叶风
高鹿养茸(适才世尊迦叶马祖赵州巳道过了也) 解夏上堂。僧问如
何是正法眼。师云。草鞋无𦄍。进云。只如和尚道破沙
盆又作么生。师云。老僧不曾动著舌头。进云。此语巳
遍天下。师云。杓卜听虚声。
** 如如 颜丙居士
颂子湖狗话曰。贫家无所有。(难得到此田地)
只养一只狗。(天然利害)便是佛出家。(其馀是甚么茄子瓠子 (第 0278b 页)
善答曰。
啐地折时真庆快。死生凡圣尽平沈。仙州山下呵呵
笑。不负相期宿昔心(开善谦嗣)。 如如居士颜丙
有僧举南泉有主沙弥话问。士以颂
答之曰。解把一茎茅草。唤作丈六金身。会得头头皆
是道。眼中瞳子面前人 (第 0037b 页)
啐地折时真庆快。死生凡圣尽平沈。仙州山下呵呵
笑。不负相期宿昔心(开善谦嗣)。 如如居士颜丙
有僧举南泉有主沙弥话问。士以颂
答之曰。解把一茎茅草。唤作丈六金身。会得头头皆
是道。眼中瞳子面前人 (第 0037b 页)