兵淮西。蕲州下相人项梁。
起兵于吴。狄人田儋起兵于齐。胜广诈称大
楚。胜自立为将军。广为都尉入据陈。 陈中
父老请立胜为楚王。九月刘季兵起于沛。是
曰沛公。天下豪杰皆起争应立六国后。项梁
者楚将项燕之子也。项 (第 0761c 页)

也。廓空也。化相随缘巳毕。
智照亦灭。身智既泯故。空廓无眹曰无馀。即八相
中。入涅槃相也。】
△二别 陈中 四。初徵释所因。

「何则(何以至人灭身智耶)夫大患莫若于有身。故灭身以归无。」

【老子云。吾有大 (第 0202a 页)

作殊形异类欲明治法故假问起二谓有下答依神
咒二初标咒徵起二谓彼下引经释成二初文殊启
请二于是下善逝敷 陈中 初标深诫听次文殊下显
胜宣明后若此下依明获益末世行人福智微劣文
繁则倦事简方行今通治妙门则正契时病妙 (第 0105b 页)

须牒入法。前云五人已上举得出罪
指如四人者。准应白停已依常自恣。不必改
词。以僧自恣法中不陈净故。妄 陈中 犯三提
者以三说故。一一人边皆结三罪(旧云望三比丘各得一提者非
也。以前对一二不必定故)。不下简异。 (第 0250a 页)

思何虑。大师借彼语尔。

广 陈中 初科。上四句明道俗所修并先奉戒。功德本
者即经云。戒为无上菩提本。又经云依因此戒。得生
禅定等。道初 (第 0442a 页)

领一焉理则廓纷累于
清心事则显嘉相于形有良以正道玄漠长劫之所
未窥灵胤昭彰含识于斯攸仰。」

【四许 陈中 初科初明教之大要下土三界则指欲
界四州且据阎浮教门虽广理事两端如网之纲
犹裘之领廓空也嘉即训善心冥空 (第 0583c 页)

】

「是故我等说本无心有所希求今法王大宝自然而
至如佛子所应得者皆巳得之。」

【中根领解二白佛自 陈中 初长文竟。】

妙法莲华经台宗会义卷二之二 (第 0092b 页)