忽有契悟。及谒螺溪。闻一心三观之旨。乃叹曰。
圆顿之学。毕兹辙矣。遂留受业。久之欲泛舶东归。四
明守 钱惟治 固留之云。但期利生。何必鸡林乎。师遂
止传教院。太平兴国六年。赐额为宝云。师敷扬教观。
几二十年。端 (第 0082b 页)

。至中国参德韶契悟。及谒羲寂。顿明
一心三观之旨。久之忽别同学。束装东归。假道四明。
将登海舶。郡守 钱惟治 固留而止。开宝元年。漕使顾
承徽舍宅为传教院。请通居之。复赐寺额为宝云。

** (庚午)延沼禅师传 (第 0690b 页)

浃闻四远。一日别同学曰。吾欲以此道
导诸未闻。必从父母之邦。始乃括囊东
下。假道四明将登海舶。郡守 太师钱惟治
(忠懿王俶之子) 闻师之来。加礼延屈咨问心要。复
请为菩萨戒师。亲行授受之礼。道俗趋敬同
仰师模。钱公固留之曰。或尼之 (第 0191b 页)

法显遇成法师
* 兜率守仁法师
* 宝云延德法师
* 宝山善信法师 太师钱惟治
运使顾承徽

十七祖四明法智法师

* 广智尚贤法师○
* 神照本如法师○ (第 0250d 页)

天台宗繄道
且逢源具体之声浃闻四远姑曰圆顿之学毕兹辙
矣吾欲以此导诸未闻必生地始乃括囊东下道由
四明 太师钱公(惟治) 问以心要荐辟为戒师继此道
俗蕲向请留依怙师曰非始心也公曰或尼之或使
之非弟子之力也如曰利生何必鸡林乎 (第 0703a 页)
道
且逢源具体之声浃闻四远姑曰圆顿之学毕兹辙
矣吾欲以此导诸未闻必生地始乃括囊东下道由
四明太师钱公 (惟治) 问以心要荐辟为戒师继此道
俗蕲向请留依怙师曰非始心也公曰或尼之或使
之非弟子之力也如曰利生何必鸡林乎 (第 0703a 页)

通)来自高丽。南参

螺溪(即天台山螺溪院𦏁寂法师也)尽得天台一宗之道。复欲
杭海。大帅钱公固留之 (钱讳惟治。 吴越王之子。时判明州也)。遂
传洪于明之宝云(宝云乃福州运使顾承徽舍宅造寺。以处于师)。法席大
开。 (第 0856b 页)

源。具
体之声浃闻四远。姑曰。圆顿之学毕兹辙矣。
吾欲以此导诸未闻。必生地始乃括囊。东下
道由四明。 太师钱公惟治 问以心要。荐辟为
戒师。继此道俗蕲向请留依怙。师曰。非始心
也。公曰。或尼之。或使之。非弟子之力也。 (第 0930a 页)