。若然者推究造义
章之始。唯慈与㟧也又别撰轻重诀。故苑
陵玄胄亲睹其文。故援引之以解量处轻
重仪焉。 金革 之故其诀湮灭无复可寻矣。

*** 唐京兆崇福寺满意传

释满意。不知何许人也。风神峭拔识量宽
和。 (第 0795a 页)

建法华道场。及驾回既复两京。累
降玺书。末涂尤于大乘顿教留心。永泰二
年贼臣仆固怀恩。外招诱蕃戎内赑 金革
才劝勉毳裘不诛华族。大历三载追入充
章信寺大德。时府帅虢国常公素仰才名。
与护戎任公时亲道论。十三年 (第 0806a 页)

。若不念众生为当来佛。必以
六尘为寇贼。则防魔军(适)自坏其壁垒。(自)存敌国。(使)
常起于怨仇。 金革 所以未宁。鼙鼓于焉尚振。安得高
枕于其间哉。能悟色声为佛。则众生皆当来佛。必不
立心前之境也。或想自 (第 0682c 页)

密语。迦叶不复藏。饶舌
丰干老。无处著惭惶。诺惺惺著。便下座　上堂。火炉
𦦨发。冰轮宅融。洽三千贯 金革。 祸及众生。赤骨行鲁。
班空自施绳墨。藏身露影这淈𣸩。古兮今兮谁甄别。
岂不见。法昌当日太孤绝。惟有 (第 0464a 页)

。况非宗
祐之所安。神灵之所宅乎。殚万人之力。要一切之报。
其为不可亦明。奈何我戎虏未平。侵地未复。 金革 未
戢。疲人未抚。大仓无终岁之储。大农有榷酤之弊。欲
以此时兴力役哉。又不报(唐书)。

戊申　大历 (第 0198c 页)

「　天子尊衔上道君玺书灿灿琢灵文神仙只愿登廊庙 金革 何期起塞云」
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「　花石争奇艮岳颓角声一起禁门 (第 0623a 页)