盖以国相元公载笃重素公崇其律教。乃
命净为新疏主作传焉。

*** 唐汉州开照寺鉴源传(慧观) 释鉴 源者。不知何许人也。素行甄明范围
律道。苾刍表率何莫由斯。后讲华严经号
为胜集。日供千人粥食。其仓箪 (第 0801b 页)

师所付手卷之
后将来可作人天眼目但老僧有一吃紧事未免当
面道破汉首座汉首座一不做二不休。

** 示 释鉴 吼副寺

世尊拈花迦叶微笑乃云吾有正法眼藏涅槃妙心
付嘱与汝传化将来毋令断绝自后一人传虚万人
传实以 …… (第 0548c 页)
见虎话问雪厂书记
云你道毕竟那个是记云小出大遇师云未在更道
记便打侍者一掌师呵呵大笑记拂袖便出。 释鉴 副寺参师问云发足何来鉴云龙池师云龙池
风范何似此间鉴提起坐具云某甲坐具只得与么
长师云也来这里乱做鉴 (第 0550a 页)

「　保社入来机契合罚钱出院绝商量江南江北声光远更解将身北斗藏」 释鉴 超吼

#+BEGIN_VERSE
「　相见何须顾鉴咦眉分八字绝端倪手中黑漆乌藤杖会合风云好指迷」 (第 0553a 页)

。遂礼毗卢遮那佛旋绕七匝。
退归本院焚香发愿。顶戴梵夹并新译教法。
付嘱讫寂然而化。

* 鉴源 释鉴 源。不知何许人。素行甄明。后讲华严经
号为胜集。日供千人粥食。其仓簟中米粟才
数百斛。取之不竭。沿夏 (第 0997a 页)

。无怪乎。二宗学者之非博非
通也。有元名衲华亭念常。所集佛祖通载。兼
系历朝纲纪。继此职里高僧宝洲。 释鉴 稽古
一书。备列皇王政治贤圣风规。

佛祖源流法门轨则。编年叙世一贯无遗。俾
夫简阅之者。其犹瞻象阙 …… (第 0903b 页)
时　皇明崇祯龙。集著雍摄提格。月届蕤宾。
敦牂令节寿光比丘大闻薰沐撰。 释鉴 稽古略续集(一)

归安杏溪蘧庵比丘大闻　幻轮　汇编
蘧庵居士　严尔圭　较梓

* 元

自太祖成吉 …… (第 0903c 页)
至正丁未。计
一千二百九十六年。

(皇明崇祯十一年春。月金盖云蘧寿光比丘寓杳溪
蘧庵纂录编次)。 释鉴 稽古略续集(一) (第 0920c 页)

#+PROPERTY: JUAN 2

释鉴 稽古略续集(二)

归安杏溪蘧庵比丘大闻　幻轮　汇编
蘧庵居士　严尔圭　校梓

(皇明初建都应天府为 …… (第 0921a 页)
　蹇义为吏部侍郎　夏原吉为户部侍郎　徵
江西处士杨士奇。为翰林院编纂官　张统
为吏部尚书　荧惑守心。程济通术数。上书
言。北方兵起期在来年。

(皇明崇祯十一年春月金盖云蘧寿光比丘寓杏溪遽庵
纂录编次)。 释鉴 稽古略续集(二) (第 0939c 页)

#+PROPERTY: JUAN 3


释鉴 稽古略续集

归安杏溪蘧庵比丘大闻　幻轮　汇编
蘧庵居士　严尔圭　校梓

** 建文皇帝

讳允炆。 …… (第 0939c 页)
百五十人。

(始自元世祖甲子。至此熹宗丁卯。计三百六十四年。
共僧四百三十馀人。释闻叙毕谨识)。 释鉴 稽古略续集(三终) (第 0953b 页)

北魏孝文帝 释鉴 并北史正宗记

帝，改姓元氏，上皇敕自今祭天地宗社，勿用牲，唯荐以酒
脯。造建明寺，诏每年四月八日七 …… (第 0445c 页)
常理衣冠，小坐，暑月，未尝褰袒，
虽见内竖小臣，如遇严宾焉，谥曰武帝，庙号高祖(四部。即四众)。 释鉴 曰：因果之故严矣哉！仁慈之德大矣哉！东昏以武
帝为仇，终必致报，武帝道隆德重，东昏但能使其失国，
不 …… (第 0446a 页)
州，建太皇寺复造七级浮图，诏僧未满五夏者，皆参律部。帝在位，造金
铜佛像，写藏经度僧尼，盛儗先朝，出 释鉴) 。 (第 0446c 页)

涌出露盘五层中
悬小钟舍利缀于钟下圆转不定或作葡萄色或如
金莲花或如车轮五色变幻光彩映人非常有也按 释鉴 周共和九年东天竺国阿育王尽收西域诸塔
及龙宫舍利夜役鬼神碎七宝末造八万四千宝塔
命耶舍尊者舒指放光八 (第 0001b 页)

。公怒愀然时当暑。退问。公闻木稚华香乎。公曰闻。晦曰。吾无隐乎尔公顿然领悟)。

晋主虔恭慧远(晋史 释鉴。 晋孝武帝大元年间。闻远公法师道风。帝幸于山修东林寺。以
师礼之)。

宋文致敬求那 (第 0802c 页)
(释鉴。 五代时。宋文帝元嘉年间。帝见求那般摩法师云。弟子常欲斋戒不
遂。望师教之。师曰。帝王与匹夫修之名异匹 (第 0802c 页)

等数章疏。皆明华严性海。毗卢遮那无边契
经义例也。湘终于本国。塔亦存焉。号海东华严初祖
也。 释鉴 元

素行甄明。范围律道。讲华严经。号为胜集。日
供千人粥食。其仓簟中。米粟才数百斛。取之不竭。其 (第 0343b 页)

之。
彦曰非贫道缘力也。后三百年有绯衣功德主来兴
此殿。寺众刻石记之。及肃赴任。施俸修殿。果应彦记 (释鉴) 。 (第 0411c 页)