从兹不复誇伎俩。怗怗安
家乐业时。万象森罗齐拊掌。

*** 道场慧禅师法嗣

**** 临安府灵隐 懒庵道枢 禅师

吴兴四安徐氏子。初住
何山。次移华藏。隆兴初。诏居灵隐。孝宗皇帝召至内
殿。问禅道之要。师答 (第 0386c 页)

恒州张果先生游方之外者也。迹造高尚
深入窈冥。早浑光尘应诏城阙。莫详甲子
之数。且谓羲皇上人。问以 道枢 尽会宗极
今特行朝礼。爰升宠命可银青光禄大夫。
号通玄先生。其年果入恒山。后不知终。

(二十三　乙 (第 0593c 页)

山之西南。破衲麻鞋。唯劝人
念佛为要。至终时。见白云立佛来迎而化。土人改其
庵。曰白云。 道枢

大清 (第 0172a 页)
道枢。 仁和人。每讲经。以天台宗旨为大纲。劝人
以念佛工夫为前矛。平居勇猛念佛。不勤世缘。　顺
治乙未年。梦 (第 0172a 页)

杭州府灵隐 懒庵道枢 禅师

吴兴四安徐氏子。初住
何山。次移华藏。隆兴初。诏居灵隐。孝宗召至内殿。问
禅道至要。师答曰。 (第 0442c 页)

　雪窦妙湛禅师
道场琳禅师法嗣
　东山吉禅师　狼山珸禅师(此后无传)
　径山了粹禅师
道场慧禅师法嗣
　灵隐 道枢禅师
乌回范禅师法嗣
　乌回禧禅师(无传)
圆通慧禅师法嗣
　天宁布衲禅师(此后无传)　大沩效常禅师
万寿 (第 0382c 页)

　庆元天童了朴禅师
　临安龙华本禅师　高丽坦然国师
　临安东山吉禅师(巳上六人育王谌嗣)
　临安灵隐 道枢禅师(道场慧嗣) 　悟初首座(光孝慜嗣)
曹洞宗
　庆元天童如净禅师(雪窦鉴嗣)
　东谷光禅师(华藏祚嗣)
云门宗 …… (第 0005a 页)
可仰。从兹不复誇伎俩。
怗怗安家乐业时。万象森罗齐抚掌(育王谌嗣巳上六人)。

*** 杭州灵隐懒庵 道枢禅师

吴兴四安徐氏子。初住何
山。次移华藏。隆兴初。诏居灵隐。孝宗召至内殿。问禅
道之要。师答曰。此事在陛 (第 0031b 页)

从兹不复誇伎俩。怗怗安家乐
业时。万象森罗齐拊掌。

*** 道场慧禅师法嗣

**** 临安府灵隐 懒庵道枢 禅师

吴兴四安徐氏子。初住
何山。次移华藏。隆兴初。诏居灵隐。宋孝宗。召至内殿。
问禅道之要。师答 (第 0073b 页)

　　西岩宗回禅师　高丽国坦然国师
　　龙华无住本禅师
　道场明禅师法嗣
　　东山吉禅师
　道场慧禅师法嗣
　　灵隐 懒庵道枢 禅师
　光孝慜禅师法嗣
　　光孝悟初首座
南岳下第十七世
　万年贲禅师法嗣 (第 0372b 页)

　　西岩宗回禅师　高丽坥然国师
　　龙华本禅师
　道场琳禅师法嗣
　　东山吉禅师
　道场慧禅师法嗣
　　灵隐 道枢禅师
　光孝慜禅师法嗣
　　光孝初首座
南岳下十七世
　万年贲禅师法嗣
　　龙鸣贤禅师　大沩鉴禅师
卷十九 (第 0025b 页)

　　东山吉禅师(一人见录)　狼山珸禅师
　　径山了粹禅师(巳上二人无录)
　道场慧禅师法嗣一人
　　灵隐 道枢禅师(一人见录) 　光孝慜禅师法嗣二人
　　光孝悟初首座(一人见录)　崇胜善行禅师(一人无录)
　中竺妙禅师法嗣二人 (第 0030a 页)

狼山珸禅师
* 径山了粹禅师(已上二人无录)
道场慧禅师法嗣一人

* 灵隐 道枢禅师(一人见录) 光孝慜禅师法嗣二人

* 光孝悟初首座(一人见录)
* 崇胜善行禅师(一人无录) (第 0695c 页)

俦真可仰。从
兹不复誇伎俩。怗怗安家乐业时。万象森罗
齐拊掌。

** 道场慧禅师法嗣

临安府灵隐 懒庵道枢 禅师。吴兴四安徐氏
子。初住何山次移华藏。隆兴初诏居灵隐。 (第 0699c 页)

　　西岩宗回禅师　高丽坦然国师

　　龙华本禅师
　道场琳禅师法嗣
　　东山吉禅师
　道场慧禅师法嗣
　　灵隐 道枢禅师

　光孝慜禅师法嗣
　　光孝初首座
南岳下十七世
　万年贲禅师法嗣
　　龙鸣贤禅师　大沩鉴禅师
卷十九 (第 0573b 页)

从兹不复誇伎俩。怗怗安
家乐业时。万象森罗齐拊掌。

*** 道场慧禅师法嗣

**** 临安府灵隐 懒庵道枢 禅师

吴兴四安徐氏子。初住
何山。次移华藏隆兴。初诏居灵隐。孝宗皇帝召至内
殿。问禅道之要。师答以 (第 0201c 页)

瑕垢。明白机头有转旋。劫数不
能知寿量。湛存象外自绵绵。诸禅德。还觑得
破个中行履处么。良久云。独据 道枢 成父祖。
主持世界付儿孙。

范相公入山请升座举。裴相国访黄檗。裴指
画壁间云。画像在这里。高僧在什 …… (第 0040c 页)
见闻情脱。所以道。世界尔。众生尔。尘
尘尔。念念尔。且道。如何行履。得与么相应
去。还会么。一机冥运 道枢 静。万象影流心
镜空。

上堂举僧问曹山。灵衣不挂时如何。山云。曹
山今日孝满。师云。衲僧做处。脱尽 (第 0043c 页)

待则俱灭。故唯一无生谛也。四言。四谛也。庄
子齐物篇云。彼亦一是非。此亦一是非。彼是不得其
偶。谓之 道枢。 三家者。论语文。彼云。三家者以雍彻。鲁
桓公之后。一曰季孙。二曰仲孙。三曰孟孙。雍彻。诗名
也。世执 (第 0289b 页)

睿与睿同。尚书尧典云。若稽古帝。
尧曰放勋钦明。文思安安等。环中下。彼篇次前云。彼
是莫得其偶。谓之 道枢。 枢始得其环中等。大意谓是
非互指。彼此无主。彼亦一是非。此亦一是非。则是非 …… (第 0312a 页)
皆虚也。彼此无偶也。无偶则一。一则为 道枢。 故是非
往来彼此相向。如环之无穷。无是无非如环中之虚
也。此亦少同吾宗法空之理。疑亦得乎吾佛之绪馀 (第 0312b 页)

臣
民。复归佛位。皇太后。遣使颁降金帛。看阅大藏经文。
上资圣驾。佛化王化。功归一揆。金轮法轮。同转 道枢。 于一毫端。现宝王刹。当处圆成。破一微尘。出大经卷。
称性演说。其见色也头头弥勒。其闻声也处处观音。 (第 0020a 页)

如曹山后来我演祖拈曰
若以世谛观之曹山合吃二十棒若以祖道观之白
云合吃二十棒师曰老大祖师这回救不得也 道枢
绵密智域困深底曹山好以世谛责之前来二十棒
自领出去然曹山老汉亦不无大智人前三尺暗若
于出世未出世观佛 (第 0285a 页)

。烟
云任意归。秋天霜夜月。万里转光辉。泊然
而逝。塔全身于寺东冈之麓。

*** 临安府灵隐寺沙门 释道枢 传十五 (第 0929b 页)
释道枢 号懒庵。吴兴四安徐氏子也。尝参道
场慧禅师得授心印。道业日隆。初主何山
移华藏。隆兴初诏迁灵隐。宋孝 (第 0929b 页)