人
突出老拳。要伊直下便到。且道到后如何。三十六峰
观不足。却来平地倒骑驴。

**** 庆元府天童 无用净全 禅师

越州翁氏子。上堂。学佛
止言真不立。参禅多与道相违。忘机忘境急回首。无
地无锥转步归。佛不是 …… (第 0424c 页)
之乎者也。更不指东画西。向
三世诸佛命脉中。六代祖师骨髓里。尽情倾倒。为诸
人说破。良久曰。啼得血流 无用 处。不如缄口过残春。

**** 台州万年无著道闲禅师

本郡洪氏子。上堂。全机敌
胜。犹在半途。啐 (第 0436b 页)

师讳妙堪。生明州慈溪毛氏。宁宗庆元
三年受具。参松源岳禅师于灵隐。次谒无用
全禅师于天童领旨。无用讳 净全。 生越州翁
氏。嗣径山大慧杲禅师。堪出世明州妙胜嗣
全禅师。次迁金文移光孝。迁台之报恩平江
虎丘福州雪 (第 0901c 页)

突出粗拳。
要伊直下便到。且道。到后如何。三十六峰观不足。却
来平地倒骑驴。

**** 宁波府天童 无用净全 禅师

诸暨翁氏子。初谒妙喜
于径山。山问。有何能。师曰。能打坐。山曰。打坐何为。师
曰。若问何为。 (第 0458b 页)

　教忠弥光禅师　东林道颜禅师
　西禅鼎需禅师　东禅思岳禅师
　西禅守净禅师　开善道谦禅师
　育王德光禅师　华藏宗演禅师
　天童 净全禅师 　大沩法宝禅师
　玉泉昙懿禅师　荐福悟本禅师
　育玉遵璞禅师　能仁祖元禅师
　灵岩了性禅师　蒋山善直 …… (第 0385a 页)
　何山慧清禅师　育王法明禅师(此后无传)

　南禅大用禅师　移忠得一禅师
天童 无用

全禅师法嗣
　育王笑翁妙堪禅师　灵隐石鼓希夷禅师
　雪峰灭堂了宗禅师　雪窦野云处南禅师
　盘山思卓和 (第 0386b 页)

　福州东禅思岳禅师　福州西禅守净禅师
　江州东林道颜禅师　庆元育王德光禅师
　常州华藏宗演禅师　庆元天童 净全禅师
　建宁开善道谦禅师　温州枯木祖元禅师
　临安径山了明禅师　潭州大沩法宝禅师 …… (第 0004a 页)
老拳。要伊直下便到。且道到
后如何。三十六峰观不足。却来平地倒骑驴(大慧杲嗣)。

*** 庆元天童 无用净全 禅师

越州翁氏子。上堂。灵山
正派。达者犹迷。明来暗来。谁当辨的。双收䨥放。孰辨
端倪。直饶千圣出 (第 0022a 页)

突出
老拳。要伊直下便到。且道。到后如何。三十六峰观不
足。却来平地倒骑驴。

**** 庆元府天童 无用净全 禅师

越州翁氏子。初谒妙喜
于径山。山问。有何能。师曰。能打坐。山曰。打坐何为。师
曰。若问何为。 (第 0117b 页)

　　西禅懒庵鼎需禅师　东禅蒙庵恩岳禅师
　　西禅此庵守净禅师　开善道谦禅师
　　育王佛照德光禅师　华藏遁庵宗演禅师
　　天童 无用净全 禅师　大沩法宝禅师
　　玉泉昙懿禅师　荐福悟本禅师 (第 0373c 页)

　　育王德光禅师　华藏宗演禅师

　　天童 净全禅师

　大沩法宝禅师
　　玉泉昙懿禅师　荐福悟本禅师
　　育王遵璞禅师　能仁祖兀禅师
　　灵岩了性禅师　蒋 (第 0026c 页)

　　西禅鼎需禅师　东禅思岳禅师
　　西禅守净禅师　开善道谦禅师
　　育王德光禅师　华藏宗演禅师
　　天童 净全禅师　 大沩法宝禅师 …… (第 0028c 页)
　遁庵演禅师法嗣四人

　　育王法明禅师　何山慧清禅师
　　南禅大用禅师　移忠得一禅师(巳上四人无录)
　 无用

全禅师法嗣七人
　　笑翁堪禅师(一人见录)　灵隐希夷禅师
　　承天𠃔韶禅师　雪峰了宗禅师
　　雪窦 (第 0031a 页)

西禅守净禅师
* 开善道谦禅师
* 育王德光禅师
* 华藏宗演禅师
* 天童 净全禅师
大沩法宝禅师
* 玉泉昙懿禅师
* 荐福悟本禅师
* 育王遵璞禅师
* 能仁 (第 0685b 页)

宅可破。逢人突出老拳。
要伊直下便到。且道到后如何。三十六峰观
不足。却来平地倒骑驴。

庆元府天童 无用净全 禅师。越州翁氏子。上
堂。学佛止言真不立。参禅多与道相违。忘机
忘境急回首。无地无锥转步归。佛不是心 (第 0689b 页)

　　西禅鼎需禅师　东禅思岳禅师
　　西禅守净禅师　开善道谦禅师
　　育王德光禅师　华藏宗演禅师
　　天童 净全禅师 　大沩法宝禅师
　　玉泉昙懿禅师　荐福悟本禅师
　　育王遵璞禅师　能仁祖元禅师
　　灵岩了性禅师　蒋 …… (第 0574b 页)
　　蒙山异禅师

　金牛真禅师法嗣
　　太湖 无用禅师

　庆寿璋禅师法嗣
　　庆寿印简禅师
南岳下二十一世
　万寿仁禅师法嗣
　　径山文琇禅师
　径山铭禅师 …… (第 0578b 页)
　　道场明德禅师
　天池信禅师法嗣
　　大慈止岩禅师　天宝法枢禅师
　无能教禅师法嗣
　　妙果水盛禅师
　 无用

宽禅师法嗣
　　龙池永宁禅师　缙云海真禅师
南岳下二十二世
　双林訚禅师法嗣
　　径山宗净禅师 (第 0578b 页)

突出老拳。要伊直下便到。且道。到后如何。三十六峰
观不足。却来平地倒骑驴。

**** 庆元府天童 无用净全 禅师

越州翁氏子。上堂。学佛
止言真不立。参禅多与道相违。忘机忘境急回首。无
地无锥转步归。佛不是 …… (第 0239c 页)
却之乎者也。更不指东画西。向
三世诸佛命脉中。六代祖师骨髓里。尽情倾倒为诸
人说破。良久曰。啼得血流 无用 处。不如缄口过残春。

**** 台州万年无著道闲禅师

本郡洪氏子。上堂。全机敌
胜犹在半途。啐啄 (第 0251b 页)

。琳曰。赃證见在。李无语。

* 钱象祖

钱象祖。字公相。钱塘人。相宁宗。守金陵日。尝问道于
保宁 无用禅师。 又问道于护国此庵元禅师。此庵曰。
欲究此事。须得心法两忘乃可。法执未忘。契理亦非
悟也。公曰。才涉唇 (第 0210a 页)

牒章。所谓下。先明大用之因。即悲智愿行
等。以有如是下。明以智破惑。證体起用而无用相。
何以故下。徵 释无用 所以。结大用名。盖如来因地
发心。务以利生为本。故与乐拔苦。施之以慈悲。摄
受教化。行之以大行。长时 …… (第 0354c 页)
也。既有如是大方便智。除灭无
明。见本法身。自然而有不思议用。与真如等遍一
切处。然用虽与体同遍。亦 无用 相可得。何以故。谓
如来唯是法身智相之身。离于世谛施作。但随众
生见闻获益故。是则即用 (第 0355a 页)
无用。 故说为大用也。】

「此用有二种。云何为二。一者依分别事识。凡夫二乘
心所见者。名为应身。以不知转识 (第 0355a 页)

如掌
中庵摩罗果且道檀越今日来山设供种人天福毕
竟何感良久云福禄楼中坐更上一重楼。

林净从李净常黄 净全 众居士请上堂堂堂坐断千
差路迥出无方第一义直下透明极则事如来鼻孔
共出气摩尼珠人不识八臂神王见不及如 (第 0514b 页)

　兴国了璨禅师　足庵智鉴禅师
　佛慧法泉禅师　法清法因二禅师
　开福道宁禅师　守慧禅师(附布衲效常)
　别峰宝印禅师(附慧绰)　 无用净全 禅师
　石霜智本禅师　拙叟进英禅师
　涂毒智策禅师　佛照德光禅师
卷第十一
　荐福悟本禅师　简堂行机 (第 0366b 页)

年。所至门人。集为语录。晚际遇寿皇。被宸翰
咨询法要。皆对使者具奏。别具行世。此不悉著。 净全 传 (第 0440b 页)
净全。 越州诸暨人。姓翁氏。世业农。少与父兄躬耕。凡
至林壑泉石间。必宴坐忘归。人异之。甫冠即出家。师
授以 (第 0440b 页)

曰。
几度驱车入帝京。逢僧一例眼双青。今朝始觉禅家
别。说有谈空要眼听。

** (戊午)笑翁妙堪参 净全禅师

妙堪。慈溪毛氏子。出家受具。初参崇岳 (第 0775c 页)
净全。 言
下领旨。全越州翁氏子。字无用。大慧杲法嗣。

** (庚申)崇岳禅师退居东庵 (第 0775c 页)

净土忏毕。趺跏
西向。端坐而逝。邻人闻莲华香。经时不散。

** 明舟

明舟。秦邮毛氏子。幼从观音 净全 薙染。年十八。受具
临泽安乐寺。以赴应为业。后遇永清主人。授以净土
法门。遂发心念佛。嗣往来秦塘。日 (第 0353a 页)